【正文】 闡明并整合語文課程論和語文教學(xué)論，20世紀(jì)末許多教育家主張將“語文教育學(xué)”更名為“語文課程與教學(xué)論”。5．《高中語文新課程教學(xué)法》，倪文錦主編，高等教育出版社2005年版。5．《語言學(xué)與語文教育》，倪寶元主編，上海教育出版社1995年版。13．《中國古代語文教育史》，張隆華、曾仲珊著，四川教育出版社2000年第二版。根據(jù)本學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，本教材提供了較多的教學(xué)案例，從理論和實(shí)踐上努力凸現(xiàn)課程與教學(xué)理論在語文教育實(shí)踐中的作用，能給語文教師提供直接的、具體的幫助。，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，實(shí)施主體性教學(xué)有利于變革傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，充分重視學(xué)生的親身經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，在教學(xué)過程中廣泛采用探究式、活動(dòng)式、體驗(yàn)式等多種學(xué)習(xí)方式，多方面滿足學(xué)生發(fā)展的要求。因此，作為教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，使學(xué)生勇于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑。其二，教師要積極為學(xué)生搭設(shè)“爬高”的梯子。”事實(shí)證明，的確是這樣。第三篇：語文課程與教學(xué)論、第一章，學(xué)生心理特征，學(xué)科系統(tǒng)的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編制的理論和方法體系?！洞蠼虒W(xué)論》是最早的一部教育學(xué)。包括語文課程與教學(xué)發(fā)展的歷史，語文課程與教學(xué)論的基本理論問題，語文課程與教學(xué)的實(shí)踐問題等。（1）語文課程與教學(xué)管理實(shí)踐?！罢Z文課程與教學(xué)論”學(xué)科名稱產(chǎn)生的邏輯是：教育學(xué)—課程與教學(xué)論—語文課程與教學(xué)論?！肚ё治摹废鄠鳛槟铣海┲芘d嗣所著。集中識字階段的識字量以2000字左右為宜，“三、百、千”三本書結(jié)合起來，單字在2000字左右。3）教學(xué)方法問題。是現(xiàn)代文在語文教學(xué)中取得了合法地位，并逐步占據(jù)了主要地位。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。（三）習(xí)作：使用冒號、引號。（四）口語交際（五）綜合性學(xué)習(xí)第四章（普通高中）：１）語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。學(xué)生應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。語文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)。5）要有具體表現(xiàn)程度。要素：1)積極的相互支持、配合，特別是面對面的促進(jìn)性的互動(dòng)；2）積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；3）期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；4）對于個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；5）對共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評估，尋求提高其有效的途徑。：1）硬筆書法能力，書寫必須符合硬筆書法的基本規(guī)則。能夠?qū)φn文的內(nèi)容特別是復(fù)雜課文的內(nèi)容作高度概括，做到語約義豐，以簡馭繁。第七章：至向情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的閱讀習(xí)慣態(tài)度，指向知識與能力目標(biāo)的閱讀能力，指向過程和方法目標(biāo)的閱讀方法。： 1）耐心專注地傾聽 2）自信負(fù)責(zé)地表達(dá) 。語文教學(xué)的其他四個(gè)領(lǐng)域即識字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)。五）教學(xué)評價(jià)的重點(diǎn)是探究精神和創(chuàng)新精神。四）尊重學(xué)生的興趣和愛好。：一、教師角色的隱喻與教師角色的轉(zhuǎn)換。1）確定教學(xué)目標(biāo)的能力 2）確定教學(xué)結(jié)構(gòu)的能力，教學(xué)結(jié)構(gòu)分為橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)。1）設(shè)計(jì)練習(xí)的能力 2）處理作業(yè)的能力 3）綜合評價(jià)的能力。（一）教學(xué)教學(xué)是學(xué)校教育中的重要活動(dòng)，教學(xué)論是教育學(xué)的重要分支?！栋偌倚铡繁彼稳怂?。（4）、魏書生老師的主要貢獻(xiàn)：探索了語文教學(xué)中的民主化和科學(xué)化問題。1950年中華人民共和國教育部擬定的《小學(xué)語文課暫行標(biāo)準(zhǔn)》（草案）中解釋是：“所謂語文，應(yīng)是在北京音系為標(biāo)準(zhǔn)的普通話和照普通話寫出的語體文。語文課程的性質(zhì)：2003年公布的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的貢獻(xiàn)：第一次提出了“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。認(rèn)識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。（5）、根據(jù)語言語學(xué)派的理論，認(rèn)為語文是言語。也有人把它作為“國語”和“國文”的合稱。（2）、錢夢龍老師的主要貢獻(xiàn)就是創(chuàng)立了“三主”理論：“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線。作用是韻語化的方式集中識字。課程目標(biāo)：積累整合，感受鑒賞，思考領(lǐng)悟，應(yīng)用拓展，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。2）課堂組織能力—班級教學(xué)的組織形式，小組學(xué)習(xí)的正確形式。：1）單相交流方式 2）雙向交流方式 3）多向交流方式 4）綜合交流方式。3）學(xué)校與家庭與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。2）從時(shí)事材料中選取資源。綜合性學(xué)習(xí)評價(jià)的一大亮點(diǎn)就是評價(jià)方式的多元化，由過去“一把尺子”的評價(jià)變?yōu)椤岸喟殉咦拥脑u價(jià)”。綜合性學(xué)習(xí)立足于學(xué)生個(gè)性的整體發(fā)展，立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展?？陬^語言的學(xué)習(xí)和發(fā)展是學(xué)習(xí)和發(fā)展書面語言的基礎(chǔ)和背景，能夠不斷豐富和促進(jìn)書面語言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。板書常用位置排列，色彩區(qū)別等方法，將具有對比或類比性質(zhì)的方法顯示出來，相映成趣。4）文明的書寫習(xí)慣。板書主要內(nèi)容有文章結(jié)構(gòu)提綱，人物形象提綱，情節(jié)發(fā)展提綱，寫作方法提綱，景物描寫提綱，知識講解提綱，訓(xùn)練要求。特征：1）學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評價(jià)指標(biāo)；2）學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)；3）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入，有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；4）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。3）行為目標(biāo)陳述有兩類基本方式：結(jié)果性目標(biāo)陳述方式，體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)陳述方式。：一）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，二）努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性，三）重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，四）正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的關(guān)系，五）遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略。第四學(xué)段（７—９年級）（一）識字與寫字：累計(jì)認(rèn)識常用漢字３５００個(gè)，其中３０００個(gè)左右會(huì)寫（二）閱讀１）背誦優(yōu)秀詩文８０篇２）課外閱讀總量不少于２６０萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著（三）寫作：作文每學(xué)年一般不少于１４次，其他練筆不少于１萬字。第二學(xué)段（3—4年級）（一）識字與寫字：累計(jì)認(rèn)識常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會(huì)寫。、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。所謂語文，應(yīng)是以北京音系為標(biāo)準(zhǔn)的普通話和照普通話寫出的語體文。這是中國歷史上第一個(gè)由政府正式頒布，在全國范圍內(nèi)實(shí)際推行的現(xiàn)代學(xué)制。：脫離語言實(shí)踐，脫離應(yīng)用實(shí)際，忽視文學(xué)教育，忽視知識教育；古代語文課程與教學(xué)的三大問題：1）語文教學(xué)的性質(zhì)和目的的問題。：一是建立了成套的、行之有效的漢字教學(xué)體系；二是建立了成套的文章之學(xué)的教學(xué)體系；三是建立了以大量的讀、寫實(shí)踐為主的語文教學(xué)法體系。、歷時(shí)最久、最具代表性的蒙學(xué)讀物是《三字經(jīng)》，《百家姓》，《千字文》，合稱“三百千”?！罢Z文教育學(xué)”到“語文課程與教學(xué)論”，是語文課程與教學(xué)論研究本質(zhì)的回歸。是指語文教學(xué)及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。(4)非指導(dǎo)性教學(xué)。:(1)學(xué)科中心課程論（2）人本主義課程論（3）社會(huì)再造主義課程論。要加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)，注重語言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我們在語文教學(xué)中這樣嘗試：。在這種情況下，教師要教給學(xué)生一定的方法?！边@也就是說不會(huì)提問意味著不會(huì)創(chuàng)造。，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展是變革以知識為本位的教育觀念，樹立以人的發(fā)展為本位的教育思想。本書在繼承中國百年語文教育研究成果的基礎(chǔ)上，努力體現(xiàn)當(dāng)代國際教育界課程科學(xué)和教學(xué)科學(xué)研究成果，揭示語文教育的規(guī)律。11．《語文課程初論》，李維鼎著，上海教育出版社2004年版。3．《文章學(xué)與語文教育》，曾祥芹主編，上海教育出版社1995年版。3．《語文學(xué)科教育學(xué)》，韋志成著，華中師范大學(xué)出版社2002年版。、（六）“語文課程與教學(xué)論”時(shí)期（1997年至今）不管是“國文教授法”、“國文教學(xué)法”、“語文教材教法”還是“語文教學(xué)法”、“語文教學(xué)論”、“語文教育學(xué)”，它們名稱的提出都有自己的現(xiàn)實(shí)背景，它們的研究傾向都有自己的特色，當(dāng)然也存在各自的不足。我國在此形勢下，也感覺“語文教學(xué)法”、“語文教學(xué)論”等提法不足以表現(xiàn)本課程的重要性，于是1989年在北京召開了第一次學(xué)科教育學(xué)研討會(huì)。這一時(shí)期重要的語文教育研究論著有：張志公的《傳統(tǒng)語文教學(xué)初探》（上海教育出版社，1962），辛安亭的《論語文教學(xué)及其它》（甘肅人民出版社，1978）等。直到新中國建立后教材教法的研究才得以恢復(fù)。1934年，國民政府頒布的《中學(xué)及師范學(xué)校教育檢定暫行規(guī)定》中，規(guī)定師范學(xué)校開設(shè)“國文教學(xué)法”。但鑒于“教授法”的提法有明顯突出“教”，而輕視學(xué)生的“學(xué)”的弊端，在美國師從實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家杜威的陶行知學(xué)成歸來，于1918年提出了改“各科教授法”為“各科教學(xué)法”的主張。1896年維新派首領(lǐng)梁啟超在上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表的《變法通義》一文中指出“欲革舊習(xí)，興智學(xué)必以立師范學(xué)堂為第一義”，并認(rèn)為師范教育是“群學(xué)之基”。故曰：教學(xué)相長也。例如，唐孔穎達(dá)《毛詩??小雅?巧言》正義：“以教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也。李白的《贈(zèng)汪倫》，特級教師孫雙全在備課時(shí)反復(fù)吟誦，產(chǎn)生了一系列問題：李白和汪倫的相識僅僅是汪倫的一封書信，相聚的時(shí)間也不會(huì)很長，李白怎么會(huì)說出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這樣情深意切的詩句呢？李白告別汪倫，汪倫理應(yīng)在家就送別李白，為什么要等到李白離開汪倫家，走出村莊，來到桃花潭邊，坐上小船要離岸時(shí)，才突然聽到岸上汪倫踏歌相送的聲音呢？實(shí)際上，教學(xué)參考書不可能把什么都分析到，教師備課時(shí)還有鉆研、理解的余地，此外，如果完全沒有自己的體驗(yàn)，只是照抄教學(xué)參考書的結(jié)論，就容易造成照本宣科，不能引起學(xué)生的體驗(yàn)。2．期許的課程即通常由政府組織學(xué)者專家進(jìn)行規(guī)劃，公布各級學(xué)校的課程標(biāo)準(zhǔn)，詳列各級課程目標(biāo)、教學(xué)科目、教學(xué)時(shí)數(shù)等。指語文教師根據(jù)“課標(biāo)”或“大綱”的要求，學(xué)生、教師、教學(xué)條件的實(shí)際情況，以及自己對課程內(nèi)容與教學(xué)方法的理 10 解對語文課程的（個(gè)性化的）理解和處理。（二）語文課程的內(nèi)涵語文課程是中小學(xué)教育中為了學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展而設(shè)計(jì)和建構(gòu)的語文教學(xué)內(nèi)容體系及其活動(dòng)方案。（3）課程與教學(xué)的區(qū)別：我們在這里把課程定位為教學(xué)的內(nèi)容和方案，是靜態(tài)的，是名詞，如教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）、教科書、教學(xué)計(jì)劃等。2．課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)。一是書面練習(xí)，包括分析一篇課文，設(shè)計(jì)一個(gè)教案，編制一份試卷，寫出一個(gè)聽課評論，編訂一個(gè)學(xué)期教學(xué)計(jì)劃等；二是口頭練習(xí)，包括朗讀朗誦課文，提問與答問，試講、討論、辯論與演講等。(三)訓(xùn)練與研究相結(jié)合。(五)勤于思考，敢于表現(xiàn)。普通話是教師的職業(yè)語言，對中學(xué)語文教師來說，尤其重要。就理念講是“發(fā)揮學(xué)生的主體性”，但就方法講是“多種教學(xué)方法的靈活運(yùn)用”。3．更重學(xué)生的學(xué)習(xí)。要講必要的教學(xué)理論，但必須與中學(xué)教育實(shí)踐相結(jié)合，與教學(xué)實(shí)例相結(jié)合。一句話語文教育特別需要內(nèi)涵豐富、性格開朗、能力超強(qiáng)的人才。首先要練好“四字一話”外功。師范生是要到中小學(xué)進(jìn)行語文教學(xué)實(shí)踐的,實(shí)踐需要相關(guān)的理論指導(dǎo),所以要實(shí)現(xiàn)一個(gè)師范 6 生向真正教師的轉(zhuǎn)變，必須學(xué)好語文課程與教學(xué)論。服務(wù)語文教育是語文課程與教學(xué)論的中級目標(biāo)。人一出生，甚至在娘胎中就在受母語教育。語文教育是既強(qiáng)調(diào)“工具性”，又強(qiáng)調(diào)“人文性”。甚至每個(gè)語文教師的課程都是一個(gè)具體形態(tài)的語文課程。王富仁的“小語文”指后者。早在1948年，葉圣陶當(dāng)華北人民政府教育部教科書編審委員會(huì)主任委員起草《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的時(shí)候，關(guān)于“語文”的含義就有過闡釋：“彼時(shí)同人之意，以為口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之??”3[3]1962年為釋疑再次解釋道：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話。1903年語文教育獨(dú)立設(shè)科后，到中華人民共和國建立之前，語文課程有“中國文字”、“中國文學(xué)”、“讀經(jīng)講經(jīng)”、“國文”、“國語”等名稱?！薄懊鞯隆本褪巧菩裕懊髅鞯隆本褪前l(fā)揮出善性；“親民”就是推己及人，愛人；“止于至善”就是達(dá)到“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國人交止于信”的教育綱領(lǐng)和培養(yǎng)目標(biāo)。李冰造都江堰、張衡制地動(dòng)儀、袁隆平改良雜交水稻等都可看成是教育的功勞。中國還是世界上第一部教育學(xué)專論《學(xué)記》的創(chuàng)立國，其中之言“建國君民，教學(xué)為先”就是早在戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)治者高度重視教育的證據(jù)。從宏觀講，語文課程與教學(xué)論是教育學(xué)的分支，屬于應(yīng)用教育學(xué)，而一切具體教育學(xué)都服務(wù)于教育，所以教育的重 3 要性也可謂語文課程與教學(xué)論的重要性；從中觀講，語文課程與教學(xué)論直接服務(wù)于語文教育，關(guān)系到語文教育成敗，所以語文教育的重要性也即語文課程與教學(xué)論的重要性；從微觀講，語文課程與教學(xué)論是漢語言文學(xué)專業(yè)師范生的職業(yè)課程、核心課程，是看家本領(lǐng)，所以也必須明了其對于漢語言文學(xué)專業(yè)師范生職業(yè)指導(dǎo)的重要意義。語文與文史哲等密切相關(guān)自不待言，至于與數(shù)理化相關(guān)聯(lián)是因?yàn)榻滩闹幸獱可孀匀豢茖W(xué)方面的知識、內(nèi)容。（三）綜合性語文課程與教學(xué)論是一門綜合性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。語文教育理論的理論性與純理論的不同在于它要把先進(jìn)的教育理論轉(zhuǎn)化為具體可行的教學(xué)技能，解決具體的教學(xué)操作問題。（二）實(shí)踐性應(yīng)用科學(xué)的最突出特點(diǎn)是實(shí)踐性。語文學(xué)是語文教育的本體知識、核心內(nèi)容。⑵學(xué)科理論基礎(chǔ)：教育學(xué)、心理學(xué)這是學(xué)好語文課程與教學(xué)論的條件性知識。理論性、實(shí)踐性、綜合性是其特性。它有其逐步發(fā)展完善起來的理論體系，但創(chuàng)建理論的目的是為了指導(dǎo)語文教育實(shí)踐。譬如，用辨證眼光看孔子、杜威等教育家的教育思想和教育行為；用發(fā)展眼光看“語文課程與教學(xué)論”的名稱演變；用全面觀點(diǎn)看古今中外的語文教育成果等等。它是教學(xué)活動(dòng)展開的基礎(chǔ)。如果沒有對“語文本體”的科學(xué)認(rèn)識和全面掌握，語文教育就失去了基礎(chǔ)，語文課程與教學(xué)論也將成為縹緲的海市蜃樓。⑵語文教育理論指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐在語文實(shí)踐中獲得的語文教育理論最終要回到教學(xué)實(shí)踐中去，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，并服務(wù)于實(shí)踐?？傊?，語文教育理論不是高深莫測的玄妙之學(xué)，而是能提供實(shí)實(shí)在在的語文教育方法的致用之學(xué)。⑶從教學(xué)內(nèi)容看，其與語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、地理、天文、甚至數(shù)理化都有關(guān)聯(lián)。三、本課程的重要性語文課程與教學(xué)論的重要性，必須追根溯源，高屋建瓴的去看。例如，公學(xué)就有儒學(xué)和專科學(xué)校系統(tǒng)。教育培養(yǎng)了精英，精英在自己的行業(yè)取得成就，從而達(dá)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。它說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。在1903年以前語文教育融于經(jīng)