【正文】 、圖表和形象，勾勒出作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行思維的條理性和嚴(yán)密性的訓(xùn)練，完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。要做到簡明扼要、條理清楚、重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整。4）映襯美。第九章，書面語言的主要特點(diǎn)是符號化和規(guī)范化，書面語言較之口頭語言是更為高級的發(fā)展形式。最高層次是書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合，是實(shí)踐性和社會性的綜合。三）讓學(xué)生體驗(yàn)成功。1）從當(dāng)?shù)匚幕羞x取資源。2）語文課程與其他課程的有機(jī)整合。1）語文教師必須富有創(chuàng)新的精神 2）新課程為語文教師的創(chuàng)新提供了良好得條件 3)語文教師要善于發(fā)掘自身的創(chuàng)新潛能 4）語文教師的創(chuàng)新體現(xiàn)于個性化的教學(xué)風(fēng)格。1）教學(xué)語言能力—語文教師的語言表達(dá)應(yīng)：規(guī)范、正確、得體。提問層次：知識水平提問，應(yīng)用水平提問，分析水平提問，評價水平提問。第二章“三百千”啟蒙課本：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。（1）、于漪老師的最突出特色就是教書育人的思想。歷史一貫的用法指語言文字。（4）、根據(jù)語文內(nèi)容的豐富性，把語文解釋為語言化。全日制義務(wù)教育語文課程總目標(biāo)：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，體高文化品位和審美情趣。能說普通話。能具體明確、文從字順地表述自己的意見。語文課程標(biāo)準(zhǔn)第一次明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”?！?閱讀教學(xué)的常規(guī)過程：就教學(xué)模式論來說常規(guī)模式是：感知—理解—鞏固—運(yùn)用。決定成敗的關(guān)鍵，是教師設(shè)計的練習(xí)題。感情是否真摯，立意是否深刻、新穎。選擇恰當(dāng)?shù)木涫綄懺u語。注意口語的特點(diǎn)，能根據(jù)不同的交際場合和交際目的，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)。（2）、自信負(fù)責(zé)的表達(dá)。四：綜合性學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出了綜合性學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)：綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合。（四）、尊重學(xué)生的興趣和愛好。（五）、現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用能力。（三）、充分利用和廣泛開發(fā)教學(xué)資源。（3）、定向發(fā)展能力。耐心：指聽話人應(yīng)尊重說話人發(fā)表意見的權(quán)利，耐心傾聽，不隨意插話和打斷對方的話，即使不同意對方的意見，也要有禮貌地等對方把話說完。初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。寫好作文批語：運(yùn)用激勵性語言進(jìn)行表揚(yáng)。條理是否清楚，結(jié)構(gòu)是否完整，詳略是否得當(dāng)。閱讀教學(xué)練習(xí)的內(nèi)容主要有朗讀、默讀、視讀、吟誦、背誦、默寫、填空、答題、智力競賽、填表、制圖、寫短文等?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。后五項(xiàng)從具體的語文能力培養(yǎng)方面著眼，側(cè)重“知識與能力”維度。能借助工具書閱讀淺易文言文。能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。語文課程的價值轉(zhuǎn)型：新課程的基本價值取向是：“為了每一個學(xué)生的發(fā)展，”這是我國素質(zhì)教育課程體系的根本要求。（2）、根據(jù)語文教材的基礎(chǔ)內(nèi)容，把語文解釋為語言文學(xué)或語言文章。第三章語文課程名稱的歧義?！八臅保骸墩撜Z》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》。中國古代的《學(xué)記》是世界上最早的教學(xué)論專著。1）是它的物質(zhì)形式，它的基礎(chǔ)設(shè)施等 2）是它蘊(yùn)含著的人類高級智慧。3)選擇教學(xué)策略的能力。四、從單向的傳授者轉(zhuǎn)換為互動的合作者。教育面向全體學(xué)生是唯一途徑。二）利用教材資源進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。：一）推進(jìn)學(xué)生對自我、社會和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)知與體驗(yàn)，謀求自我、社會與自然的和諧發(fā)展。語文綜合性學(xué)習(xí)的綜合有三個層次：首先是識字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)的綜合，是語文知識的綜合運(yùn)用，是最基本的層次。：一、育人訓(xùn)練二、積累訓(xùn)練 一）觀察與感受生活 二）廣泛涉獵讀物三、思維訓(xùn)練 一）善于想象與聯(lián)想 二）深入地思考問題 三）全面、辯證地看問題四、語言訓(xùn)練 一）準(zhǔn)確生動 二）簡明得體五、簡明訓(xùn)練 一）審題的能力訓(xùn)練 二）立意能力的訓(xùn)練 三）選材能力的訓(xùn)練 四）謀篇布局能力的訓(xùn)練 五）運(yùn)用表達(dá)方式能力的訓(xùn)練 六）遣詞造句能力的訓(xùn)練 七)修改文章能力的訓(xùn)練六、文體訓(xùn)練七、寫作速度訓(xùn)練。3）縝密美。3）版面設(shè)計的能力。隨著語文教材編寫體例的變化，單元教學(xué)逐步成為最基本的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。2）語文教學(xué)中發(fā)展治智力的原則。；1)促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展2）體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)3）適應(yīng)社會需要。：系列1：詩歌與散文；系列2：小說與戲?。幌盗?：新聞與傳記；系列4：語言文字應(yīng)用；系列5:文化論著研讀。：一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。（二）閱讀：默讀一般讀物每分鐘不少于３００字２）背誦優(yōu)秀詩文６０篇３）課外閱讀總量不少于１００萬字（三）習(xí)作課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年１６次左右。（二）閱讀：背誦優(yōu)秀的詩文50篇，課外閱讀總量不少于5萬字。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了他在幾年義務(wù)教育階段的重要地位。14.“國語”的基本性質(zhì)就是標(biāo)準(zhǔn)的口頭語言和用標(biāo)準(zhǔn)的口頭語言寫成的現(xiàn)代文。最突出的有語文單獨(dú)社科、“國文”名稱出現(xiàn)和現(xiàn)代文進(jìn)入語文教學(xué)這三件大事?！度纸?jīng)》是把倫理教育與識字教學(xué)結(jié)合的最成功的例子，最能顯示語文的獨(dú)立社會價值的是《百家姓》。4.“五經(jīng)”即經(jīng)過孔子整理的《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》的合稱，加上失傳的《樂經(jīng)》也稱“六經(jīng)”；“四書”是儒家經(jīng)典的代表作《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》四部著作的合稱。從強(qiáng)調(diào)終極目標(biāo)到強(qiáng)調(diào)實(shí)踐過程，是自身本質(zhì)的回歸。：一、孕育于教育學(xué)時期（1902—1918），1902年，欽定京師大學(xué)堂設(shè)立師范館。變現(xiàn)為三個方面（1）物質(zhì)性的（2）活動性的（3）關(guān)系性的 ，是指語文教學(xué)活動所表現(xiàn)出來的外部形態(tài)和聯(lián)系，是語文教學(xué)外在的、活動易變的方面。斯金納的程序教學(xué)代表了行為主義的教學(xué)理論?！墩撜Z》概括出來:文、行、忠、信；禮、樂、射、御、書、數(shù)是孔子教學(xué)的主要科目；《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋》是孔子教學(xué)的主要教材。根據(jù)這一點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，教師完全可以運(yùn)用一切可以利用的教學(xué)手段，在課的開頭、課的重點(diǎn)段、課中突破難點(diǎn)時、課的結(jié)尾……努力創(chuàng)設(shè)吸引人、感動人、陶醉人的想像空間，在師生間、生生間平等互助的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生觀察、讓學(xué)生感受，促使每一個學(xué)生都能夠如同身臨其境一般，親自去體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)那些新奇的、有趣的東西，并且能主動地參與進(jìn)去，積極地發(fā)揮想像，不斷探究，從而使主體性意識和創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。（二）創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“讀書能力”，是讓他們具有主體性的基礎(chǔ)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語言。無論學(xué)生所問的問題多么膚淺，多么異想天開，都不能嘲笑，一定要杜絕從語言和行動上挫傷學(xué)生的積極性。亞里士多德說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。實(shí)施素質(zhì)教育，立足于主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展的研究，對于現(xiàn)在和未來具有深遠(yuǎn)的意義。從哪些方面、通過什么方法培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？第十二章 語文教師的專業(yè)發(fā)展語文教學(xué)觀的根本變革是什么？聯(lián)系新課程，談?wù)劷處煘槭裁催M(jìn)行角轉(zhuǎn)換色？教師要樹立怎樣的教師觀談?wù)Z文教師要確立哪些教育觀念和教育思想。第四章 語文教學(xué)設(shè)計什么是教學(xué)設(shè)計？教學(xué)設(shè)計從哪些方面進(jìn)行？如何進(jìn)行設(shè)計？語文教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想有哪些？舉例說明語文教學(xué)目標(biāo)陳述的基本要素。（2）語文課程資源范疇有：自然、社會、人文等，屬校外資源；班級活動、學(xué)?；顒?、學(xué)校環(huán)境、師生自己的學(xué)問和生活體驗(yàn)等，屬于校內(nèi)資源。四、簡應(yīng)題1．簡述錢夢龍的“導(dǎo)讀法”。 教學(xué)法著名，錢夢龍?zhí)岢?的導(dǎo)讀法。要點(diǎn)：生活中隨處有語文，學(xué)生應(yīng)從生活中的各個方面（包括瞧電看、瞧報紙、上網(wǎng)、與別人交往等）走學(xué)習(xí)語文。3．目標(biāo)教學(xué)法教師指示學(xué)生自學(xué)獲得語文學(xué)問，扶植語文能力的一種教學(xué)要領(lǐng)。第一篇：語文課程與教學(xué)論練習(xí)語文教學(xué)論練習(xí)1一、不定項(xiàng)選擇題1．最早提出將“教授法”改為“教學(xué)法”的是（）A、蔡元培 B、胡適 C、葉圣陶 D、陶行知2．《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”部分了7—9年級的學(xué)生識字?jǐn)?shù)目為個（）A、1600—1800 B、2500 C、3000 D、3500 3．全日制義務(wù)教育語文課程目標(biāo)的總目標(biāo)共有十項(xiàng)，后五項(xiàng)側(cè)重（）維度。2．語文教學(xué)準(zhǔn)繩根據(jù)語文教學(xué)的客瞧規(guī)律而制定的，指示處理好語文教學(xué)過程中的種種辯論，進(jìn)步語文教學(xué)質(zhì)量的準(zhǔn)則。五、論述題1．談?wù)勀銓Α罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”這句話的理解。() 參考答案： ，下面哪幾項(xiàng)是從事物的相互關(guān)系中形成的多角度？ 二、填空題，教育思想是。4．作文批語教師針對學(xué)生作文的具體情況寫下的有指示意見的言語。3．語文課程資源如何開發(fā)與利用？答：（1）語文課程資源無所不正在。新教材的功能和特點(diǎn)有哪些？語文新教材的特點(diǎn)。聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處煹慕虒W(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有什么影響。下面就這一話題結(jié)合書中所講談?wù)勛约旱囊恍┮娊?。而體現(xiàn)主體性中最根本的地方之一就是讓學(xué)生自己提出問題，這也正是孩子們的天性，是孕育探索未知世界的搖籃。那么作為教師，針對學(xué)生