【文章內容簡介】 規(guī)，不迷信權威，只有這樣，才能隨機應變地進行創(chuàng)造性教學，才能在教學中以創(chuàng)造教育思想為指導，教給學生創(chuàng)造性思維方法，引導學生參與創(chuàng)造性活動，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。七、培養(yǎng)自學，形成富于創(chuàng)造性的人格 培養(yǎng)學生的自學能力，包括培養(yǎng)學生自學的知識基礎，自學的方法與技巧，自學的人格品質等方面。引導學生從學會學習，進而學會做人，形成獨立、自尊而又富于創(chuàng)造性的人格。第三篇：語文教學中培養(yǎng)學生的問題意識初探語文教學中培養(yǎng)學生的問題意識初探市中區(qū)紅旗小學張成我先從一個故事說起——國內的高才生到美國去念大學或研究生，學習總是格外地用功，上課認真記筆記，下課認真對筆記，考試前認真背筆記?？荚嚨臅r候，老師講了六點，我們的學生絕不會寫五點半，保證將老師講的內容全部還給老師。在中國這樣的卷子表明老師講的內容學生全部都掌握了，自然是滿分。可在美國最多只得個B等，通常只能得C等。而一些學生只答了一兩點，但有創(chuàng)見，是他自己思考出來的，是從其他資料獲取的，這樣的卷子才能得A等。我們有些學生表示不理解，去詢問老師：“我們六點都講出來了，為什么只能得C等，而他們只答了一兩點，卻得A等？”老師的回答也是值得回味的：“你答了六點不錯，可是這六點我都已經講過了呀！我講過了，你還說它干什么呢？我講六點，那是我思考的，是已有的六種可能性，或解決問題的六種方法。他們只講了一點或兩點，但那是他們自己的。我講課的目的，就在于啟發(fā)大家通過我講的六點，形成你們自己的思考，得到你們自己的答案?！蔽覀兊慕逃菍W生帶著問號走進課堂，帶著句號走出課堂；美國的教育是學生帶著問題走進課堂，然后是帶著滿腦子的問題（或新問題）走出課堂。我們的學生走出教室后是用練習、作業(yè)去驗證課堂上所解決的問題。美國學生走出教室，是帶著問題走進圖書館、實驗室學習、探究、尋求問題的答案。中國衡量教育成功的標準是：將有問題（不會）的學生教育成沒問題，全懂了（學會了），所以中國學生年齡越大，年級越高，問題越少；美國衡量教育成功的標準是：將沒有問題的學生教育得有問題，如果學生提出的問題教師都回答不了，那算是非常成功，所以美國學生年級越高，越有創(chuàng)意，越會突發(fā)奇想。美籍華人、著名的旅美教育博士黃全愈（《素質教育在美國》）先生在研究了東西方教育比較后發(fā)現(xiàn)：中國人為什么“贏在起點，輸在終點”。結論是：中國人缺乏懷疑精神、創(chuàng)新意識。大家想一想，中國的父母、老師、校長教育學生都是“你上課要認真‘聽講’，要聽老師的話”。請注意是認真“聽講”，而不是教孩子“你上課要認真‘提問’。家長、教師下課后與學生交流張口也是“你今天學得怎么樣？”而不是“你今天問得怎么樣？”“提了多少問題？”《語文課程標準》說：“對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。”那么在實際教學中，我們如何培養(yǎng)學生的問題意識，如何使教師、學生的提問更有價值？下面我談三個方面。一、創(chuàng)設問題情境，培養(yǎng)問題意識。大家知道，傳統(tǒng)的教學是教師提問，學生作答，教師傳授，學生接受，這種“填灌式”的教學，學生幾乎沒有“問”的欲望，因此，我們要培養(yǎng)學生的問題意識，在教學中就要勇于創(chuàng)設一種誘發(fā)學生質疑的欲望，學習的欲望。圖文并茂的多媒體展示，引學生入境。在教學《燕子》時，我們除了讀題聯(lián)想外，是不是可以創(chuàng)設這樣的問題情境：多媒體圖文出示：“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機靈的小燕子。”因為學生與這兩句話進行了反復對話并認真觀察了這機靈的小燕子，在對話與觀察中自然產生了自己的疑問：為什么作者只寫了一身烏黑的羽毛？那燕子的爪子、頭、腹部和嘴呢？這樣完整嗎？等等。“想知道問題的答案嗎？”請到我們今天要學的課文《燕子》中尋找吧。意味深長的故事，引學生思考。同學們，上課之前老師先給你們講一個故事，一個引人深思的故事。古代濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。引入──《五色鹿》。思想深刻的名人名言，引學生質疑。例：《永遠的白衣戰(zhàn)士》（師生問好后，師說：在學習課文之前，老師要送給大家兩句詩）。屏示：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。──臧克家。①想跟老師一起朗讀嗎？（多遍：讀──再讀）②有什么問題想問嗎？③學生質疑。二、把握探究點，生成問題。課文的探究點往往是課文的題目、詞語、句子，是理解課文的重點、難點關鍵。首先從整體上把握。如《生命的壯歌》的題眼“壯”，《鳥的天堂》文末句“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”《最佳路徑》的“給人自由，任其選擇”；《天鵝的故事》： “從此以后，這支獵槍就一直掛在墻上，再也沒有動過。”“老人為什么沒有向天鵝開槍，卻把槍掛到肩頭，悄悄地離開了湖岸？”其次在局部中把握。如《天鵝的故事》，圍繞著總探究點，學生找到了“騰空而起”、“石頭似的”、“撞擊”、“顫動”、“驚住”、“呆呆地”等詞語，提出問題：“你在冰面上看到了什么？”“當它們看到這只老天鵝從天上落下來撞擊冰面時是怎么想？”“當它們第二次看到這只老天鵝從天上落下來撞擊冰面時又怎么想？”等等。立足探究點的質疑，使學生的提問更有目的性，問題的思路更加清晰，富有突破性和聯(lián)系性。三、篩選、整合問題，提高問題質量。大家都有這樣的體會，一旦學生的質疑欲望被激發(fā)，或者只要讓學生質疑，學生就會提出許多問題，有的問題還毫無價值。我在教學《永遠的白衣戰(zhàn)士》這樣處理的：第一課時有兩個質疑環(huán)節(jié)：一是在揭題后引導學生質疑；二是在學生初讀課文后安排了課文質疑?！皠偛盼覀兙皖}目提出了自己的疑問，那么在讀書的過程中，你們一定又有許多新的問題，請大家提出來。誰能提出有質量的問題，我就請他把問題寫在黑板上，并獎勵一顆星?！睂W生一聽來勁了，接連提出了十幾個問題，光寫在黑板上的就有七、八個，接下來，我是這樣處理的：“同學們，你們一節(jié)課發(fā)現(xiàn)了這么多問題，真了不起。但是問題這么多，該怎么解決呢？我真沒有辦法，誰幫我出出主意想想點子？”──有的學生提出，圍繞問題閱讀課文，一個個解決。我說：“這么多問題一個個解決，時間來不及?！庇钟袑W生提出，把問題分給幾個小組，每小組討論幾個問題，然后再集中解決。我高興地說：“這個主意不錯，分工合作，能提高效率，但還不能算最好?！边@時，一個學生說：“挑出幾個重點問題討論，重點問題解決了，其他問題也就解決了?！蔽椅兆∵@個學生的手說：“抓重點、抓要點，這是一個好辦法。那么我們就來看看這么多問題中，哪些問題最重要？請各小組討論討論，找出主要問題。”經過討論，大家認為下面三個問題比較重要：1．為什么說葉欣是“永遠的”白衣戰(zhàn)士？2．從哪些地方，你能體會到葉欣工作的“高風險”“高強度”“高效率”，在感受深刻的地方做上標記。3．課文通過哪些描寫來反映葉欣的光輝形象的？葉圣陶先生說過“教是為了不教”。梳理是為了在沙礫中發(fā)現(xiàn)金子。在閱讀時看到文本的“眼睛”，我們質疑的目的是什么？一是激發(fā)學生學習的興趣，也就是通過問題引起學習，把問題看作是學習的動力和起點、主線；二是通過學生生成問題，把學習過程看成是發(fā)現(xiàn)問題──提出問題──分析問題──解決問題的過程。美國教育家布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，遵循的最高準則，就是學生自己提出問題?！闭n堂教學中，我們要舍得花時間，下功夫，引導學生敢問、善問。當然，即使在學生問題意識得到強化的時候，我們教師仍有提問的必要。也只有這樣，我們才能把學生的思維引向深入。只有讓學生靠自己的能力自覺地去學去思，我們的學生才會形成一定的生存能力，才會成為一個健全的人，我們的民族，才