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正文內(nèi)容

在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的言語意識(參考版)

2024-11-04 22:09本頁面
  

【正文】 (作者電話:***;信箱:jsc3318690)(來源:《中國教育科學(xué)》2011年78期,)。我們的語文課堂不妨給學(xué)生留些想象和聯(lián)想的空間讓學(xué)生自主感悟,切忌直陳其事、灌輸結(jié)論、一聽無余。對大多數(shù)文學(xué)作品,最好通過反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生從字里行間體味作者的情感,以達(dá)到開闊視野和積累語言的目的。閱讀教學(xué)中,教師不要急于把文章的主旨以結(jié)論的形式告訴學(xué)生,尤其是文學(xué)作品的教學(xué),否則會損壞作品的藝術(shù)感染力。它在水面飛行時,吃的是小飛蟲?!苯處煹脑捯魟偮洌硪粋€學(xué)生站起來說:“老師,燕子吃小魚、小蝦是錯誤的。對課堂上學(xué)生的質(zhì)疑與教師觀點不同的意見,教師應(yīng)該樂于接受。你們可以從網(wǎng)上或其它地方去尋找,把找到的資料拿到班上互相交流。在教學(xué)過程中,我們語文教育者還要做到包容多樣性,鼓勵獨創(chuàng)性,支持求新求異、挑戰(zhàn)權(quán)威,讓學(xué)生自主地提出新的問題,帶著新的問題走出教材,并試圖通過自己的努力去解決這些新的問題。四、鼓勵學(xué)生帶著新的問題走出教材。隨后教師一語作結(jié),使學(xué)生的認(rèn)識再深一層。一是課文中兩次出現(xiàn)“要記住革命”,為什么前面一次加了引號,而后面一次不加引號呢?學(xué)生邊讀書邊思考,在理解句意、體會語境之后很快就弄明白了。如《草地夜行》的最后一段是課文的重點和難點。在課堂上,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人沒有注意到的問題。如教學(xué)《中彩那天》時,有的學(xué)生提出“我”為什么興奮地想上車與父親共享這幸福的時刻?這樣的問題,顯然價值不大。如在教學(xué)《全神貫注》時,可讓學(xué)生找出描寫羅丹如何工作的句子,然后問學(xué)生:“如果你們經(jīng)過努力做完一件事情后,會有什么表現(xiàn)?”學(xué)生議論紛紛,教師再通過讀抓住“癡癡地微笑”、“輕輕地呼了一氣”等關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生注意羅丹做完工作后的殿堂表現(xiàn),最后引導(dǎo)學(xué)生生疑:“對羅丹的這些異常表現(xiàn),你們有什么問題要問嗎?”學(xué)生經(jīng)過思考后紛紛舉起了手,質(zhì)疑的積極性被充分地調(diào)動了起來。三、引導(dǎo)生疑,誘導(dǎo)質(zhì)疑,善導(dǎo)釋疑教學(xué)中,教師不但要善于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而且要善于誘導(dǎo)學(xué)生自己分析問題、解決問題,讓學(xué)生在“生疑——質(zhì)疑——釋疑”的過程中發(fā)展和提高語文閱讀能力與思維能力。由于問題集中,教學(xué)環(huán)節(jié)減少,能留出更多整塊時間供學(xué)生自學(xué)、思考、討論、主動去獲取和處理信息,這不僅提高了課堂教學(xué)的效益,而且為學(xué)生今后終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)師生共同篩選,確定以下3個問題:?這個辦法好不好? ,曹操為什么不懷疑? ,東吳只有3萬人,卻能打敗曹軍80萬,原因在哪里?這三個問題覆蓋了全文,要求學(xué)生潛心閱讀,從全文的字里行間、赤壁之戰(zhàn)這一整個事件中去尋找答案。生評價:我覺得C同學(xué)讀得好,尤其是讀“朋友別說大話了,天不過井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?”讀出了青蛙自以為是、不相信別人的感覺。師:我很樂意與你們合作。(學(xué)生讀)生評價:我認(rèn)為他們讀得流利,聲音也洪亮,但是“你從哪里來?”沒有讀出大青蛙的疑問的語氣。(學(xué)生自由結(jié)合,分角色練習(xí)朗讀,師巡視,參與其中,關(guān)注學(xué)困生)師:誰想給大家讀一讀? 生:(爭先恐后地舉手)師:同學(xué)們在讀的時候,大家要注意聽,評一評他們讀得怎么樣。《坐井觀天》的教學(xué)片斷:師:剛才大家讀了這個故事,故事里講了一件什么事? 生:這個故事講了青蛙和小鳥爭論天到底有多大? 師:這么有趣的故事你們想不想演一演? 生:(情緒高昂)想!師:想要演好戲,必須先讀好劇本。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,首要的就是要確立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,要讓學(xué)生切實地經(jīng)歷自讀、自悟、質(zhì)疑、討論、說寫訓(xùn)練和自我或相互評價的過程。在《桂林山水》一課中,學(xué)生領(lǐng)悟了對漓江“靜”、“清”、“綠”的特點描寫,每分句用“啊”來表達(dá)情不自禁的贊嘆,春游公園后有學(xué)生就寫出了這樣的句子:“公園里的花真多啊,一進(jìn)公園我們就好像來到了花的海洋;公園里的花真香啊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聞到了陣陣撲鼻的香味;公園里的花真美啊,陽光下花兒爭奇斗艷,彩蝶飛舞,蜜蜂歌唱!”因此,我們要善于挖掘教材,憑借教材培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。這些都是教師在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的創(chuàng)新意識熏陶的好內(nèi)容。如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,下面談?wù)勛约旱目捶ê妥龇ǎ阂?、憑借教材培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識小學(xué)語文教材描寫了大量的物、人、事,這些物、人、事本身就產(chǎn)生了一種創(chuàng)新的感召力。”語文教學(xué)中的創(chuàng)新主要指的是再次發(fā)現(xiàn)和重新組合??傊谡Z文教學(xué)過程中,教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神,才能把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,也使學(xué)生體驗到了成功的興趣。如在班中開辟習(xí)作園地,為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能多的機會。學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動的成果。教學(xué)中做到不只是評價學(xué)生的做法正確與否,更要注意評價他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,參與程度,交往狀態(tài),評價學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在課堂上,學(xué)生勇于回答問題的行為是教師首先應(yīng)給予以肯定的,至于回答的正確與否是第二伴的,是可以經(jīng)由學(xué)生集體討論逐步澄清的。我們不強求學(xué)生的詩作是否工整漂亮,但是,這樣的學(xué)習(xí)過程,不正是他們一個自超越、自我創(chuàng)新的過程嗎?只要有這樣的土壤,孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛縮放。例如,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學(xué)的最后,教師進(jìn)行這樣的啟發(fā):詩中送別的場面是如此感人,在我們的生活中也會遇到離別的場面,同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行??在依依惜別之時,大家一定會有許多心里話想說,讓我們都來學(xué)學(xué)作者,把心里的話寫成一首送別詩,贈給自已最不舍的人。不同的學(xué)生對作者當(dāng)時的神態(tài)、動作的設(shè)計都有所不同:有摸著后腦,一片茫然的,有仰天長嘆的??學(xué)生種種表現(xiàn),不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎?求新、求異,就是創(chuàng)新精神的所在。讓學(xué)生把古詩編演成一個故事,學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想,理解詩意,充實內(nèi)容。但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。秋思》時,學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論,各執(zhí)一詞,爭執(zhí)不已。鑒于學(xué)生的能力水平問題,在實際教學(xué)操作中,可采用小組合作的形式,讓學(xué)生在繪畫過程中,邊討論、邊思考:畫什么,該怎么畫?這樣,學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí),各抒已見,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。不同的學(xué)生,對畫面會有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。因此,理解好詩句,就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。古詩的特點是詩中有畫。三、啟發(fā)想象,開拓語文教學(xué)的創(chuàng)新之路想像力是人類所獨有的思維能力,它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。今天,我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠,我們要讓世界充滿愛。學(xué)會自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。千千萬萬的教師這樣教,億萬的學(xué)生這樣學(xué),再也沒有什么創(chuàng)見了,應(yīng)該說在封建社會,爬上去的知識分子畢竟只是風(fēng)毛麟角,沒有爬上去的是大量的,但為什么其他人沒有成為孔乙已呢?這存在著一個自身因素的問題。就《孔乙已》的主題而言,課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。再如在語文教學(xué)中對課文思想內(nèi)容的分析,就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見,敢于提出自已的見解,不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活,他們提出了許多問題。這個主張一提出,馬上引起了爭議,有的同學(xué)說,胡屠戶這個人,從作為范進(jìn)的岳父的角度來看,他是個好岳父,因為換誰在他這個角度,有了范進(jìn)這么個只會死讀書不會生活的女婿,都會責(zé)罵范進(jìn),這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。在課堂教學(xué)過程中,教師有僅要做到傳道、授業(yè)、解惑,更要善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見解和看法。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題,多質(zhì)疑,因為提問是一個人從已知伸向未知的心理觸角,是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。二、鼓勵學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑,發(fā)展創(chuàng)新思維創(chuàng)新意識來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。那么,如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?在教學(xué)實踐中,我就從以下幾個方面作些淺談:一、激發(fā)興趣,創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍
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