社會轉(zhuǎn)型與學(xué)校管理創(chuàng)新(編輯修改稿)
2025-03-19 11:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ” 上下功夫。一要同步聯(lián)系，比如學(xué)到 “ 季風(fēng)氣候 ” 時，東部沿海的學(xué)生要極力聯(lián)系本地區(qū)的各種人文現(xiàn)象，討論： “ 季風(fēng)氣候下的文化有哪些特殊性 ” 。二要對比聯(lián)系，比如學(xué)習(xí) “ 北京城市街道格局 ” 時，上海學(xué)生可以聯(lián)系本地街道的不同格局，進(jìn)行對比研究。三要專題聯(lián)系，比如在學(xué)習(xí) “ 地域文化差異 ” 時，可以圍繞 “ 春節(jié)習(xí)俗 ” 的專題，聯(lián)系不同地區(qū)過春節(jié)的不同風(fēng)俗，進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。 2．在課外閱讀中提倡 “ 開卷有益 ” 地域文化作為一種文化形態(tài)，反映在與某一地域有關(guān)的方方面面文字記載之中。因此，學(xué)習(xí)地理不能局限課堂學(xué)習(xí)，而要進(jìn)行課外閱讀，廣泛地從地方語言、文學(xué)（神話與傳說）、歷史、地理、建筑、美術(shù)、戲劇、飲食、體育等方面汲取地域文化的各種營養(yǎng)。課外閱讀除了書報雜志以外，還包括廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等途徑。比如，中央電視臺的不少專題節(jié)目， “ 文史博覽 ” 、 “ 鄉(xiāng)土中國 ” 、 “八方掠影 ” 、 “ 走遍中國 ” 等欄目都是反映各地文化的 “窗戶 ” ，都有利于開闊學(xué)生的文化視野，值得經(jīng)常收看。 3．到校外社會生活中進(jìn)行 “ 采風(fēng) ” 活動 地域文化作為一種精神元素，滲透在某一地域人們的各種行為之中，不僅在文化，而且在經(jīng)濟(jì)等方面。因此，要注意到校外生活中進(jìn)行一系列 “ 采風(fēng) ” 活動，即通過調(diào)查研究，對體現(xiàn)地域文化的行為方式進(jìn)行收集、記錄、梳理、整理。福建寧德的學(xué)生對 “ 陳靖姑 ” 的采風(fēng)活動就是一例 4．開展專題研究性活動北侖港的變遷遵義紅軍的足跡義烏商業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)文化：給地理教學(xué)插上跨越時空的 “ 翅膀 ”一、網(wǎng)絡(luò)文化的基本特征1．交流的開放性 開放性是網(wǎng)絡(luò)的根本特性之一。人類社會的發(fā)展史 ,也就是不斷從封閉走向開放的歷史。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的信息高速公路的建設(shè) ,大大加速和強(qiáng)化了這一進(jìn)程。開放性的網(wǎng)絡(luò)造就開放性的網(wǎng)絡(luò)文化 ,網(wǎng)絡(luò)文化向全球用戶開放。2．時空的超越性 網(wǎng)絡(luò)文化的傳播是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一種超越，它既可以課堂作為空間，也可以更廣闊的社會場合作為空間；既可以利用課內(nèi)時間，也可以延伸到課余與假日時間。超時空的教學(xué)為學(xué)生的知識學(xué)習(xí)提供了非常靈活而富有魅力的方式。 3．內(nèi)容的多元性 屬于整個世界的網(wǎng)絡(luò)沒有控制中心 ,沒有定于一尊的價值標(biāo)準(zhǔn) ,因而網(wǎng)絡(luò)文化具有多元性的特征。網(wǎng)絡(luò)文化的符號形式多樣 ,文化內(nèi)容和價值取向也是多元化的。 4．操作者的 交互性 網(wǎng)絡(luò)最本質(zhì)的特征是交流和傳播。信息技術(shù)的高度發(fā)展 , 使得人們在信息交流中能夠?qū)崟r交互。傳統(tǒng)媒介 (除電話以外 ) 的傳播都是單向的 , 網(wǎng)絡(luò)傳播則可以是雙向的、多方面的、大范圍的實(shí)時交流。 5．傳輸?shù)母咝? 它不同于人類歷史發(fā)展中的其他文化所采取的緩慢傳輸、逐漸積淀的方式 ,它的發(fā)展速度之快是令人震驚的。其迅速掘起的原因在于它本身具有高速度。高效率傳輸和發(fā)展的特征 ,它能借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù) ,跨越各種障礙 ,瞬間生成 ,瞬間傳播。 6．作用的雙重性 毫無疑問 ,網(wǎng)絡(luò)文化的主流是積極健康，科學(xué)文明的。同樣不能否認(rèn) ,網(wǎng)絡(luò)上也有不少消極頹廢、黃色下流 ,錯誤與虛假的信息，甚至反動的信息 ,形成網(wǎng)絡(luò)垃圾文化，它將在思想層面形成不良影響。挑戰(zhàn)1．對傳統(tǒng)地理教育觀念的挑戰(zhàn) 網(wǎng)絡(luò)文化的開放性、多元性讓我們從一個新的視角來看地理教育。傳統(tǒng)的地理教育往往過分局限于課堂的時空，而在新的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，地理教育的時空延伸了、舞臺拓展了、視野開闊了。學(xué)生地理知識的獲得再也不是主要靠課堂教學(xué)。有人認(rèn)為，源自于課堂與教材的地理知識的份額僅僅占到 45%，而大部分來源于課堂以外的各種途徑，其中網(wǎng)絡(luò)帶來的信息是大量的。華東師大二附中曾經(jīng)在高二年級的開學(xué)第一周，對剛開始學(xué)高中地理的學(xué)生做過一次測試。測試卷的題目涵蓋了高中地理的主要知識點(diǎn)，結(jié)果平均答題正確率達(dá)到 35%。 2。對 “ 正宗 ” 的地理學(xué)習(xí)內(nèi)容的挑戰(zhàn) 在網(wǎng)絡(luò)文化沖擊的背景下，地理教學(xué)內(nèi)容再拘泥于幾本地理教材，顯然是不明智的。一般的地理教科書是很 “ 神圣 ”的，知識的表述也是中規(guī)中矩的，很少有不同的聲音。而學(xué)生可以沖破教科書，從網(wǎng)絡(luò)上獲取大量在地理教材中沒有的新情況、新
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