【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件，又對(duì)教育不斷提出新的要求，成為推動(dòng)教育發(fā)展的根本性的社會(huì)動(dòng)力。 ２、教育對(duì)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的作用 （ 1）教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力和生產(chǎn)中所必須的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段，是提高勞動(dòng)者生產(chǎn)能力的重要手段。 （ 2）教育是加速現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有利因素。 （ 3）科學(xué)、技術(shù)只有通過教育才能實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)，只有通過教育培養(yǎng)出掌握科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)者，才能使?jié)撛诘囊蛩剞D(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的因素。 （三） 教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約 教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用 ?政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ?政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利 ?政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的 ?教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度（擴(kuò)招與教育產(chǎn)業(yè)化） ?教育能為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才 ?教育可以促進(jìn)政治民主 ?教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì) 教育不可能解決政治、經(jīng)濟(jì)的根本問題 （四） 教育與社會(huì)文化的關(guān)系 教育與文化傳統(tǒng) 學(xué)校文化 學(xué)生文化 教育與文化傳統(tǒng) （ 1） 文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族 、一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)歷代沿襲下來的具有悠久歷史的文化特質(zhì)或文化模式。它具有三種重要特性： １ .具有強(qiáng)大的慣性 。 ２ .具有相對(duì)穩(wěn)定性 。 ３ .具有鮮明的獨(dú)特性 。 （ 2）教育與 文化傳統(tǒng)的關(guān)系（相互依存 、 相互制約） １ .文化傳統(tǒng)對(duì)教育的制約作用 。 表現(xiàn)在： ［１］ 從顯型文化看，文化傳統(tǒng)影響人們對(duì)教育內(nèi)容的選擇 。 如：中國(guó)的“禮” 、“孝”等 （直接作用） ［２］從隱型文化看，文化傳統(tǒng)全面影響人們對(duì)教育目的、地位、作用、內(nèi)容以及方式方法的看法，從而使教育處處體現(xiàn)一個(gè)民族的內(nèi)在傾向。如中國(guó)人具有重傳統(tǒng)與權(quán)威的內(nèi)在價(jià)值取向，故崇尚教師權(quán)威、輕視學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新；中庸思想。 （中介作用） ２ .教育的文化功能，主要表現(xiàn)在： ［１］ 具有傳遞 、 保存文化傳統(tǒng)的功能 。 ［２］具有選擇整理文化傳統(tǒng)的功能。 ［３］具有吸收、融合和更新創(chuàng)造文化的功能。 學(xué)校文化 （ 1）學(xué)校文化的內(nèi)涵 是指學(xué)校全體員或大部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。 學(xué)校全體員或部分成員共同遵守的觀念和行為； 既可有積極也可有阻礙作用； 核心是各群體所具有的思想觀念。 （ 2）學(xué)校文化的特征 學(xué)校文化是一種組織文化； 學(xué)校文化是一種整合性很強(qiáng)的文化（整體性、整合作用）； 學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任； 校園文化 ——學(xué)校文化的縮影（物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等）。 保證教育活動(dòng)順利進(jìn)行 學(xué)生文化 （ 1）學(xué)生文化的成因： 學(xué)生個(gè)人身心特征（年齡段）；同伴群體的影響（形成共同的價(jià)值觀）； 師生的交互作用（主動(dòng)、被動(dòng)）； 家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位； 社區(qū)的影響 （ 2）學(xué)生文化特征 學(xué)生文化具有過渡性（自主、獨(dú)立和認(rèn)同） 學(xué)生文化具有非正式性（交往 ——形成共同價(jià)值觀） 學(xué)生文化具有多樣性（性別、經(jīng)濟(jì)、地位、種族等） 學(xué)生文化具有互補(bǔ)性（對(duì)學(xué)校文化的補(bǔ)充） （五） 教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系 科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響 ?科學(xué)技術(shù)能改變教育者的觀念 (科技影響知識(shí)水平和結(jié)構(gòu)，規(guī)律 ) ?科學(xué)技術(shù)能影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量 （揭示規(guī)律） ?科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段 教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用 ?教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn) （繼承、擴(kuò)大） ?教育推進(jìn)科學(xué)的體制化 （少數(shù)人的興趣 — 專職科研人員和機(jī)構(gòu) — 體制化） ?教育具有科學(xué)研究的功能 ?教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能 （ 成果在教育中廣泛應(yīng)用，如多媒體） 信息技術(shù)與教育（知識(shí)觀、學(xué)習(xí)和教育觀、教師觀） 第四節(jié) 教育的效應(yīng) . 符合目標(biāo)的效應(yīng)稱為正效應(yīng) . 偏離或背離預(yù)定目標(biāo)的效應(yīng)稱為負(fù)效應(yīng) . 社會(huì)主義教育效應(yīng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)的進(jìn)步與個(gè)體的發(fā)展 一、應(yīng)試教育的負(fù)效應(yīng) 二、現(xiàn)代教育的功效 （一）現(xiàn)代教育的基本特征 商品性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、民主性、發(fā)展性 （二）傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄 （三）創(chuàng)新型人才的培養(yǎng) 第二章 教師 ——了解自己 一、教師的內(nèi)涵 二、 教師的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)情感 三、教師行為規(guī)范與模式 四、教師的勞動(dòng)特點(diǎn) 五、教師的職業(yè)素質(zhì)要求 六、培養(yǎng)和提高教師的主要途徑 一、教師的內(nèi)涵 ?教師的概念： 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。（ 《 中華人民共和國(guó)教師法 》 ?含義： ?身份特征： 教師職業(yè)是一種專門職業(yè) ,教師是專業(yè)人員； 教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè) ?職業(yè)特征：教師的職責(zé)是教育教學(xué)。具體： 傳道者角色（道德觀、價(jià)值觀，特別是多元化的今天） 授業(yè)、解惑者角色； 示范者角色； 管理者角色； 朋友者角色； 研究者角色。 ?使命：教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。 二、教師的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)情感 教師的職業(yè)情感人格品質(zhì)的基本內(nèi)核是“促進(jìn)” （一）理解學(xué)生： 心胸豁達(dá)：靈活性、體察性 敏感性 移情作用 客觀性 （二）與學(xué)生和諧相處：真誠(chéng)、非權(quán)勢(shì)、積極相待、交往技能 （三）積極的自我意識(shí) （四）教育的期待：對(duì)學(xué)習(xí)潛力的推測(cè)、對(duì)品德發(fā)展的推測(cè)。教師對(duì)學(xué)生 的期望及其影響是在師生互動(dòng)過程中產(chǎn)生的。 二、教師智能結(jié)構(gòu) （一）知識(shí)結(jié)構(gòu)： 通曉所教的學(xué)科和專業(yè) 具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識(shí) 掌握教育科學(xué)理論，懂得教育規(guī)律 （二）教師的能力結(jié)構(gòu) 教育預(yù)見能力 核心是教育思維 教育傳導(dǎo)能力 核心是語(yǔ)言能力，非正式語(yǔ)言能力（體勢(shì)語(yǔ)言能力）是正式語(yǔ)言能力的補(bǔ)充。 教育過程控制的能力 對(duì)學(xué)生的控制、對(duì)自己的控制、對(duì)情境的控制 三、教師行為規(guī)范與模式 （一）“教員”角色 （二）“領(lǐng)導(dǎo)者”角色 （三）“人類靈魂工程師”角色 （四）“心理醫(yī)生”角色 （五）“青少年朋友”角色 （六）“父母”角色 （七）“榜樣”角色 （八）“被攻擊的對(duì)象”角色 （九）“研究者”角色 （十）學(xué)校管理者角色 （十一）角色沖突 （十二）中國(guó)教師角色行為中的文化傳統(tǒng) 道德追求大于社會(huì)索取 社會(huì)本位高于個(gè)人本位 自我修養(yǎng)先于對(duì)他人教育 四 教師的勞動(dòng)特點(diǎn) ： （ 1）教師勞動(dòng)的對(duì)象是具有一定意識(shí)的、有感情、有理智的、作為社會(huì)整體一員的人。 （ 2）教師的任務(wù)既要教學(xué)還要育人。 （ 3）教師的工作是運(yùn)用智力的過程。 ：教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大的不同點(diǎn)，就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行，通過示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。這種示范性，幾乎表現(xiàn)在教育活動(dòng)的各個(gè)方面。 表現(xiàn)在：（ 1）對(duì)教學(xué)內(nèi)容的