【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 項(xiàng)是 A. 開篇寫錢偉長(zhǎng)，體現(xiàn)了錢穆對(duì)他的影響與熏陶，側(cè)面襯托了錢穆的學(xué)問深厚，引出下文對(duì)傳主錢穆的正面敘寫。 B. 錢穆的學(xué)生嚴(yán)耕望認(rèn)為老師在抗戰(zhàn)時(shí)期弘揚(yáng)民族精神，是知識(shí)分子的典范，其他的史學(xué)家都比不上他。 C. 與主流學(xué)派不能保持和而不 同的態(tài)度，嚴(yán)厲批評(píng)新風(fēng)氣，勸人多讀中國(guó)書，做中國(guó)人，即是他身上一大爭(zhēng)議所在。 D. “現(xiàn)在哪人再講梁任公？”錢穆在告別杏壇時(shí)所說(shuō)的這句話，流露出了錢穆對(duì)梁?jiǎn)⒊母叨瓤隙?，也表達(dá)了自己對(duì)新風(fēng)氣的態(tài)度。 E. 錢穆先生不僅根底深厚，著作宏富，而且才氣磅礴，識(shí)力深透，文筆勁悍，近六十年來(lái)在中國(guó)史壇幾乎無(wú)人可與之并論。 【答案】 AE 11 【解析】 B 原文強(qiáng)調(diào)一般的史學(xué)家比不上他。 C 原文信息：大致來(lái)說(shuō)，抗戰(zhàn)之前，錢穆還是與主流學(xué)派保持了和而不同的狀態(tài)。 D“現(xiàn)在哪人再講梁任公？”意旨不在臧否人物，而是表達(dá)對(duì)歷史的一種“溫 情與敬意”。 （ 3）孔子說(shuō)：“知者不失人，亦不失言?！毕嚓P(guān)鏈接信息第二則中，錢穆將其化用為“我寧愿失言，也不肯失人”。請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，闡釋錢穆這句話的含義。 【答案】這句話表現(xiàn)出錢穆先生的溫厚與深憂。失言指的是在求新求變的時(shí)代背景下不厭其煩地勸人要做中國(guó)人，嚴(yán)厲批評(píng)新風(fēng)氣時(shí)所表達(dá)的看似不合時(shí)宜的話。不肯失人指的是處世溫煦，評(píng)議他人時(shí)，口不出惡言，對(duì)待學(xué)生問學(xué)毫無(wú)厭倦；治學(xué)方面，對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守；愛國(guó)情感方面，有強(qiáng)烈的民族使命感。 【解析】揣摩語(yǔ)句的含意一般可以從分析表現(xiàn)手法或解釋關(guān)鍵詞句入手，本題語(yǔ)句并 沒有運(yùn)用特殊手法，故應(yīng)該從解釋關(guān)鍵語(yǔ)句的角度解讀其含意。本題的關(guān)鍵詞語(yǔ)是“失人”和“失言”，根據(jù)對(duì)文意的理解，作出合理恰當(dāng)?shù)慕忉尲纯伞? 點(diǎn)睛：理解句子的含意，可以用這樣的方法：建立起“六看”思維模式。所謂“六看”，指句內(nèi)三看，句外三看。句內(nèi)三看：一看句子關(guān)鍵詞語(yǔ)，二看句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系，三看句子本身表達(dá)特點(diǎn)。句外三看：一看該句位置特點(diǎn) (或在段首、開頭，或在段尾、文末等 )，二看相鄰句，三看段、章的中心。答題時(shí)應(yīng)注意概括抽象的句子具體化，先分析句子本身修飾語(yǔ)的意義，然后抓住文段中解釋說(shuō)明或者論證這些句子的支撐句， 探討其具體含意；生動(dòng)具體的句子概括化，即把形象生動(dòng)具體的關(guān)鍵詞語(yǔ)作抽象化處理。 【 18 屆四川省成都市郫都區(qū)高三階段測(cè)試（期中）】閱讀下面的文字，完成下列小題。 一代真才一世師 丁文江出生在一個(gè)富紳之家、書香門第。他自幼在古典文學(xué)、歷史方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。丁文江 15歲時(shí)，當(dāng)時(shí)任他家鄉(xiāng)泰興知縣的龍璋，聽說(shuō)本邑有一神童丁文江，就叫丁父帶丁文江去縣衙面試。龍璋出考題“漢武帝通西南夷論”，他下筆千言，闡發(fā)分明。龍璋嘆為“國(guó)器”，收為弟子，并力勸丁父送丁文江去日本留學(xué)。 1902 年秋，丁文江到日本后，與很多 留日學(xué)生一起參加“寫文章、談革命”的活動(dòng)。 1904 年初，日俄戰(zhàn)起，我國(guó)東北慘遭蹂躪，中國(guó)留日學(xué)生憤怒抗議。丁文江離開日本，轉(zhuǎn)赴英國(guó)留學(xué)。 1911 年，丁文江在格拉斯哥大學(xué)畢業(yè)，獲得動(dòng)物學(xué)與地質(zhì)學(xué)雙畢業(yè)文憑。學(xué)成之后，丁文江立即啟程回國(guó)。 他離開家鄉(xiāng)整整 9 年，乘輪歸國(guó)不是在終點(diǎn)上海下船就近回家，而是在越南海防登岸，乘滇越鐵路火車入云南，開始了在祖國(guó)大西南歷時(shí)兩個(gè)多月的徒步旅行。這次旅行，為他以后幾次西南地質(zhì)考察打下了基礎(chǔ)。 1914 年初，丁文江又奉命單獨(dú)去云南、四川、貴州調(diào)查地質(zhì)，至 1915 年初才返京。他調(diào)查了 云南個(gè)舊的錫礦、東川的銅礦、宣威的煤礦，又對(duì)滇東地層、古生物、構(gòu)造、礦床都作了詳細(xì)研究，特別糾正了法國(guó)地質(zhì)學(xué)家戴普拉等人的錯(cuò)誤。 1928 年，丁文江受邀到廣西去調(diào)查擬議中的川廣鐵路線及沿線地質(zhì)礦產(chǎn)。他走遍了大半個(gè)廣西，除勘查了南丹、河池的錫礦及遷江一帶的煤田外，特別注重地層系統(tǒng)及地質(zhì)構(gòu)造之 12 研究，確定加里東期造山運(yùn)動(dòng)之存在，將它命名為“廣西運(yùn)動(dòng)”。 1928 年，地質(zhì)調(diào)查所組織考察隊(duì)，丁文江任總指揮，分三路再度到西南進(jìn)行了歷時(shí) 1 年的地質(zhì)調(diào)查。這是丁文江一生中最大的、也是最后一次大規(guī)模地質(zhì)調(diào)查旅行。這次調(diào)查項(xiàng)目涉及地 質(zhì)、古生物、礦產(chǎn)、地理、人種等學(xué)科，取得了輝煌的成就，他們?cè)趯?duì)上古生界地層考察上尤為精細(xì)透辟。丁文江回北平后，將其加以整理，發(fā)表了《豐寧系地層學(xué)》一文，指出豐寧紀(jì) (早石炭世 )地層在廣西、貴州分布最普遍，而黔南獨(dú)山一帶層序最清楚，化石最豐富。他將它自上而下分為：上豐寧紀(jì) —— 上司統(tǒng) (石灰?guī)r )，中豐寧紀(jì) —— 舊司統(tǒng) (石灰?guī)r )；下豐寧紀(jì) —— 湯耙溝統(tǒng) (砂巖 )及革老河統(tǒng) (石灰?guī)r )。這個(gè)層序至今仍為廣大地質(zhì)工作者所沿用，只不過隨著研究的發(fā)展，有所歸納而已。丁文江一生中曾多次成年累月地在野外奔波勞碌，搜羅第一手材料，著書立說(shuō) 。他早年實(shí)地考察時(shí)，就力倡“登山必到峰頂，移動(dòng)必須步行”“近路不走走遠(yuǎn)路，平路不走走山路”之準(zhǔn)則，為中國(guó)地質(zhì)學(xué)者樹立了實(shí)地調(diào)查采集的工作典范。 丁文江付出了大量精力和心血去發(fā)現(xiàn)人才、培育人才。 1931 年，丁文江應(yīng)北京大學(xué)之聘，出任該校地質(zhì)系教授，講授《普通地質(zhì)學(xué)》等課程。丁文江是一位極端認(rèn)真負(fù)責(zé)的嚴(yán)師，雖學(xué)識(shí)淵博，但往往還要以講課時(shí)間的 3 倍用于備課。他精心編寫講義，準(zhǔn)備掛圖、標(biāo)本也力求完備，本校不夠的，就托中外朋友幫忙。他講課詼諧生動(dòng)、深入淺出，常用些掌故小說(shuō)及戲曲歌謠故事打比方，再加以科學(xué)解釋。他常常親自帶領(lǐng)學(xué)生去野外實(shí)習(xí)，凡預(yù)定實(shí)習(xí)的地點(diǎn)，他必先去一趟，然后再帶學(xué)生去。野外實(shí)習(xí)時(shí)，吃飯、住宿、登山、休息，他一概與學(xué)生完全一致。不論實(shí)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短，一切所需物件都要求齊備。有的人以為一兩天短期旅行可以隨便對(duì)付，不須大整行裝，丁文江卻說(shuō)：“固然有些地方可以對(duì)付，但是不足為法！帶領(lǐng)學(xué)生必須照規(guī)矩，以身作則。不如此，學(xué)生不能有徹底的訓(xùn)練，且有虧我們的職責(zé)！”后來(lái)，給他當(dāng)過幾年助教的高振西撰文說(shuō)：“這樣的教師，給予學(xué)生們的好處不只是學(xué)問知識(shí)同治學(xué)訓(xùn)練，他那活潑的精神，任事的英勇，訓(xùn)練的徹底，待人的誠(chéng)懇??無(wú)形之中感化到 學(xué)生身上的實(shí)在更為重要?！? 1934 年秋，李春昱考取河南省公費(fèi)赴英留學(xué)，丁文江專門打電報(bào)叫李過南京時(shí)與他見面，他力勸李春昱改赴德國(guó)，一方面因中國(guó)地質(zhì)學(xué)家中學(xué)德語(yǔ)者尚少；另外，丁文江在參加第 16 屆國(guó)際地質(zhì)學(xué)大會(huì)時(shí)結(jié)識(shí)了德國(guó)大地構(gòu)造學(xué)權(quán)威漢斯史蒂勒，知他輔導(dǎo)學(xué)生極認(rèn)真。李春昱決定改為留德，丁文江為其辦了一系列轉(zhuǎn)移手續(xù)。后來(lái)，李春昱在德國(guó)柏林大學(xué)作史蒂勒的研究生，以“最優(yōu)秀”成績(jī)獲博士學(xué)位，載譽(yù)歸來(lái)。 1935 年末，丁文江在深入湖南的實(shí)地考察中，因煤氣中毒，醫(yī)治無(wú)效，于 1936 年 1 月 5 日逝世，終年49 歲。 (選 自魏邦良《名人傳記》，有刪改 ) （ 1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A. 丁文江出生背景良好，自幼在學(xué)習(xí)方面有極高的稟賦，在他的家鄉(xiāng)被稱為神童。泰興知縣龍璋對(duì)他極其賞識(shí)，親自培養(yǎng)他，希望他有所作為。 B. 丁文江學(xué)成歸國(guó)后，立即乘滇越鐵路火車入云南，開始了對(duì)云南個(gè)舊的錫礦、東川的銅礦、宣威的煤礦，及滇東地層、古生物、構(gòu)造、礦床的詳細(xì)研究，還特別糾正了法國(guó)地質(zhì)學(xué)家戴普拉等人的錯(cuò)誤。 C. 丁文江一生中曾多次成年累月地在野外奔波勞碌，搜羅第一手材料，著書立說(shuō)。他力倡“登山必到 13 峰頂，移動(dòng)必須步行”“近路 不走走遠(yuǎn)路，平路不走走山路”之準(zhǔn)則，為中國(guó)地質(zhì)學(xué)者樹立了實(shí)地調(diào)查采集的工作典范。 D. 李春昱考取河南省公費(fèi)赴英留學(xué)，丁文江力勸他改赴德國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)地質(zhì)學(xué)家中學(xué)德語(yǔ)的人很少，并且丁文江深知德國(guó)大地構(gòu)造學(xué)權(quán)威漢斯史蒂勒輔導(dǎo)學(xué)生極為認(rèn)真。 【答案】 B （ 2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是 A. 泰興知縣龍璋，出考題“漢武帝通西南夷論”，丁文江下筆千言，闡發(fā)分明。龍璋嘆為“國(guó)器”，收為弟子，并資助丁父送丁文江去日本留學(xué)。 B. 為了糾正法國(guó)地質(zhì)學(xué)家戴普拉等人的錯(cuò)誤，丁文江調(diào)查了云南個(gè)舊的 錫礦、東川的銅礦、宣威的煤礦，又對(duì)滇東地層、古生物、構(gòu)造、礦床都作了詳細(xì)研究。 C. 丁文江及其團(tuán)隊(duì)曾發(fā)表《豐寧系地層學(xué)》一文，指出豐寧紀(jì) (早石炭世 )地層在云南、貴州分布最普遍，而黔南獨(dú)山一帶層序最清楚，化石最豐富。 D. 丁文江將豐寧紀(jì)自上而下分為：上豐寧紀(jì) —— 上司統(tǒng) (石灰?guī)r )，中豐寧紀(jì) —— 舊司統(tǒng) (石灰?guī)r )；下豐寧紀(jì) —— 湯耙溝統(tǒng) (砂巖 )及革老河統(tǒng) (石灰?guī)r )。這個(gè)層序得到了廣大地質(zhì)工作者的認(rèn)可。 E. 丁文江在北大任教期間，精心編寫講義；準(zhǔn)備掛圖、標(biāo)本，講課詼諧生動(dòng)，深入淺出；還常常親自帶領(lǐng)學(xué)生去野外實(shí)習(xí)， 是一位極端認(rèn)真負(fù)責(zé)的嚴(yán)師。 【答案】 DE 【解析】此題考查篩選信息和概括文意。 ，并沒有資助。 地質(zhì)學(xué)家戴普拉等人的錯(cuò)誤不是他調(diào)查研究的原因。 ，而不是“云南、貴州”。 點(diǎn)睛：解答這類題目要求考生先到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，然后認(rèn)真辨析所給的選項(xiàng)，把文本的信息和選項(xiàng)進(jìn)行比較，看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致，看選項(xiàng)有無(wú)改變文章的表述等。 （ 3）標(biāo)題“一代真才一世師”是對(duì)傳主人品和業(yè)績(jī)的高度贊頌，請(qǐng)概括并結(jié)合文本進(jìn)行分析。 【答案 】①熱愛祖國(guó)：在日留學(xué)期間，我國(guó)東北慘遭日軍蹂躪，丁文江憤而離開，轉(zhuǎn)赴英國(guó)留學(xué)；學(xué)成之后立即歸國(guó)，并趕赴西南開始徒步考察。②博學(xué)多才：自幼在古典文學(xué)、歷史方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；獲得動(dòng)物學(xué)與地質(zhì)學(xué)雙畢業(yè)文憑。③地質(zhì)學(xué)貢獻(xiàn)：樹立了實(shí)地調(diào)查采集的工作典范；幾次深入西南進(jìn)行考察，成績(jī)斐然。④培養(yǎng)人才：教學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，處處為國(guó)家地質(zhì)學(xué)發(fā)展及學(xué)生個(gè)人發(fā)展著想。⑤不畏艱苦，愛崗敬業(yè)：丁文江英年早逝，是在深入湖南的實(shí)地考察中因煤氣中毒而以身殉職。 【解析】此題考查篩選整合文章觀點(diǎn)。先審題明確篩選方向是傳主的“人品和業(yè)績(jī) ”，然后去文章里去找對(duì)應(yīng)的區(qū)域，最后概括提煉成幾個(gè)方面：①熱愛祖國(guó)，②博學(xué)多才③地質(zhì)學(xué)貢獻(xiàn)④培養(yǎng)人才⑤不畏艱苦，愛崗敬業(yè)，接著解說(shuō)。 14 ※ 考點(diǎn)二： 篩選信息 【 高考典例 】 1．【 2020 年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面的文字，完成（ 1） ? （ 4）題。（ 25 分） 吳文俊的數(shù)學(xué)世界 吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平，也沒有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華，初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過零分，高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué)，但他從小就對(duì)讀書有濃厚興趣，初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò)，盡管高三時(shí)物理得了滿分，但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力，力薦他入數(shù)學(xué)系。正始 中學(xué)決定，吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系，才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金，加之他父母又不放心獨(dú)子離開上海，吳文俊就進(jìn)入了上海交大數(shù)學(xué)系，所謂“知之不如好之，好之不如樂之”，吳文俊向來(lái)是以興趣為先導(dǎo)來(lái)讀書的，因?yàn)樗麑?duì)物理有興趣，甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑，使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力。 1940 年，吳文俊從交大畢業(yè)，先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員，直到 1946 年見到了影響他一生的恩師陳省身，他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對(duì)于吳文俊的數(shù)學(xué)研究，他的學(xué)生 高小山總結(jié)說(shuō)：“吳先生做拓?fù)溲芯?，一下子就能抓住核心問題，為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣，極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，他的研究受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法，幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明，都可以由計(jì)算機(jī)來(lái)完成，從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題。” 對(duì)吳文俊來(lái)說(shuō)，雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的，但綜觀其一生，數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究，吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說(shuō)：“要?jiǎng)?chuàng)新，就要獨(dú)立思考，就不能總是跟著人家亦 步亦趨，當(dāng)然開始的時(shí)候參考借鑒也是必要的，牛頓就說(shuō)過，他之所以獲得成功，因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，才能看得遠(yuǎn)，所以不能忽略學(xué)習(xí)，可是除了學(xué)習(xí)之外，還要能夠獨(dú)立思考，這是創(chuàng)新的必要條件?，F(xiàn)在擺在中國(guó)面前的是，數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功，中華民族才可以得到復(fù)興?！眳俏目∽约旱慕?jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一系列成就，特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來(lái)考察數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面，并建立了新的模式，這全得益于他的獨(dú)辟蹊徑。 對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育，吳文俊也頗有心得。我國(guó)中學(xué)生多次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，被 當(dāng)作我國(guó)數(shù)學(xué)教育成功的證明，但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn)：“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí)，中國(guó)的奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目，直接與考試、競(jìng)賽掛鉤，對(duì)系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣，不應(yīng)當(dāng)過分追求功利。”吳文俊同樣清醒認(rèn)識(shí)到：“競(jìng)賽獲獎(jiǎng)固然可貴，但也不能看得過重，因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的深度理解，也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維?！彼J(rèn)為，數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。 有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐，吳文俊不但不迂腐，而且興趣廣泛，內(nèi)心充滿童趣，他說(shuō)：“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人，想 玩就玩，想工作了就會(huì)安安靜靜地工作，從不多想?！彼矚g看電影、讀歷史小說(shuō)，也喜歡看圍棋比賽。老伴說(shuō)他“貪玩”，他卻說(shuō)：“讀歷史書籍、看歷史影片，幫助了我的學(xué)術(shù)研究；看圍棋比賽，更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?！? 吳文俊 37 歲時(shí)就獲得了國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)，四十多年后，他再次獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。如此長(zhǎng)的學(xué) 15 術(shù)生命，在數(shù)學(xué)界是非常罕見的。當(dāng)記者提出疑問時(shí)，吳文俊反問道：“我為什么不能保持這么長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命？”在他看來(lái)，學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問題，應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí) 的功夫。他說(shuō)：“外國(guó)許多數(shù)學(xué)家，盡管有的我非常佩服，可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想