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正文內(nèi)容

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論(編輯修改稿)

2025-05-28 06:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 身所含有的邏輯特征的知識。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 ? 社會性經(jīng)驗(yàn) :指社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞。 社會環(huán)境因素主要涉及教育、語言和學(xué)習(xí)等方面。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 印度狼孩 平衡化 :心理的成長包括兒童智慧的發(fā)展向著更加復(fù)雜和更加穩(wěn)定的組織水平前進(jìn)的過程。皮亞杰認(rèn)為,智慧的本質(zhì)是主體改變客體的結(jié)構(gòu)性動作,是介于同化和順應(yīng)之間的一種平衡,是主體對環(huán)境的能動適應(yīng)。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 (三)認(rèn)知發(fā)展階段理論 皮亞杰花了大半生的精力,通過大量的觀察和實(shí)驗(yàn),按著兒童智慧發(fā)展的水平,把兒童心理(智慧、思維)的發(fā)展劃分為四個階段。 – 感覺運(yùn)動階段 (02歲 , 嬰兒期 ) – 前運(yùn)算階段 (27歲,學(xué)前期 ) – 具體運(yùn)算階段 (711歲,小學(xué) ) – 形式運(yùn)算階段 (11成年 ,中學(xué) ) 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 認(rèn)知發(fā)展四階段 (02歲 , 嬰兒期 ) 感覺運(yùn)動階段嬰兒主要靠視覺、聽覺、觸覺等感覺與手的動作探索周圍世界;到六個月以后,嬰兒能夠有目的地運(yùn)用身體的動作 (如口嘗、手抓 )去達(dá)到目的。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 感知運(yùn)動階段的哥白尼式的革命 —— 客體永久性 的獲得 ? 嬰兒最初分不清自我和客體,兒童不了解客體可以獨(dú)立于自我而客觀地存在,只認(rèn)為自己看得見的東西才是存在的,而看不見時也就不存在了。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 當(dāng)客體在眼前消失,兒童依然認(rèn)為它是存在的,這就是皮亞杰所說的兒童建立了 客體永久性 (一般在 1周歲左右)。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 感知運(yùn)動階段的哥白尼式的革命 —— 客體永久性 的獲得 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 第二個成就是目標(biāo)導(dǎo)向行為的出現(xiàn)。 目標(biāo)導(dǎo)向的行為始于嬰兒開始領(lǐng)悟到對象與對象之間的關(guān)系,并能利用這種關(guān)系達(dá)到自己的目的。 ( 27歲,學(xué)前期 ) 前運(yùn)算階段 :兒童開始具有 表象 思維,具有 符號功能 ,尤其是語言符號功能。這一時期兒童智力活動處于表象水平。但還沒有 “ 運(yùn)算 ”,故其思維有 自我中心 和 不守恒、不可逆 的特點(diǎn)。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 符號功能 ( 1)初期繪畫 幼兒涂鴉 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 ( 2)象征性游戲 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 第
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