皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論-資料下載頁
2025-05-01 06:20本頁面
【正文】 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 5）群集運(yùn)算 —— 已具有歸類和排序的能力 群集是數(shù)理邏輯中的一個(gè)概念。皮亞杰以群集運(yùn)算來說明具體運(yùn)算階段兒童思維的特征。 群集運(yùn)算的典型特點(diǎn)是能對(duì)事物的類進(jìn)行整體的分析與綜合，正確的分類、排序，并進(jìn)行不同的組合。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 （ 11歲 成年 ) 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 根據(jù) 皮亞杰 的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童在具體運(yùn)算結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷的同化、順應(yīng)、平衡，就逐步發(fā)展出新的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，這就是與成人接近的形式運(yùn)算。 形式運(yùn)算的特點(diǎn)： 1）指思維已能擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容與形式分開來，開始相信形式具有必然的推理效力，脫離了具體事物。 如進(jìn)行純粹的邏輯運(yùn)算、代數(shù)運(yùn)算等。 和老師討論代數(shù)問題的 14歲少年 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 2）已經(jīng)能夠進(jìn)行 “ 假設(shè)演繹推理 ” 。 形式思維本質(zhì)上是 “ 假設(shè) —— 演繹推理 ” ，只問推理過程是否正確，而不問實(shí)際內(nèi)容是否正確。例如： “ 一切生物起源于火星 ” ，則人也起源于火星 。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 青少年思維會(huì)對(duì)其人格與行為產(chǎn)生何種影響呢？ 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 3)青春期自我中心 ? 感知?jiǎng)幼麟A段是智慧的萌芽 ? 前運(yùn)算階段出現(xiàn)表象和直覺思維 ? 具體運(yùn)算階段出現(xiàn)初步的邏輯思維 ? 形式運(yùn)算階段出現(xiàn)抽象的邏輯思維 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 (四 )皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論評(píng)述 ?皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)教育心理學(xué)的貢獻(xiàn) – 確認(rèn)兒童心智成長(zhǎng)的內(nèi)發(fā)性與主動(dòng)性； – 提出 “ 發(fā)展史一種建構(gòu)的過程 ” ； – 確認(rèn)兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性與普遍性； – 確認(rèn)兒童認(rèn)知發(fā)展階段成長(zhǎng)速度不一。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 ?皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論受到的批評(píng) – 生物傾向以及忽視社會(huì)文化影響； – 缺少積極的教育意義； – 低估了兒童的綜合能力； 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的修正 感知運(yùn) 動(dòng)階段 辯證運(yùn) 算階段 形式運(yùn) 算階段 具體運(yùn) 算階段 前運(yùn) 算階段 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 （五）皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論在教學(xué)上應(yīng)用 ? 教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童當(dāng)前的發(fā)展階段 ? 教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)兒童內(nèi)部的積極主動(dòng)建構(gòu)過程 ? 教育應(yīng)當(dāng)確定個(gè)體的發(fā)展水平差異 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展
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