【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A 為解決企業(yè)技術(shù)開發(fā)上的“浪費(fèi)”問題，使研發(fā)人員牢記“從對(duì)科研成果負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)”這句話， A 使用了以下措施： 把庫(kù)房里呆滯的物料打成一個(gè)個(gè)包，發(fā)給研發(fā)人員作獎(jiǎng)狀，每人一個(gè)包拿到市場(chǎng)去買； 過春節(jié)時(shí)要求中研，中試和電氣研發(fā)人員去拜訪客戶，每小組發(fā)一個(gè)錄音機(jī)，帶回錄音以便讓全體研發(fā)人員聽聽客戶是怎么樣罵他們的； 要求把用戶中心人員出差用過的飛機(jī)票，打成一個(gè)個(gè)包，再發(fā)給研究人員作獎(jiǎng)狀，讓他們拿回家去對(duì)家人說是自己的浪費(fèi)獎(jiǎng)。 送皮鞋 1996 年底， A 在聽取生產(chǎn)計(jì)劃，銷售計(jì)劃工作匯報(bào)后，認(rèn)為企業(yè)內(nèi)的知識(shí)分子有“閉門造車”之嫌，為了鼓勵(lì)員工們繼續(xù)走與工農(nóng)兵相結(jié)合的道路，走與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的路線，便當(dāng)即表示，要送給主管生產(chǎn)的 M 和主管銷售計(jì)劃的 N 每個(gè)人一雙新皮鞋，希望他們和公司所有干部職工繼續(xù)深入實(shí)際，到生產(chǎn)的第一線，到群眾中去，仔細(xì)調(diào)查研究，認(rèn)真摸清基層實(shí)際，盡心盡力做好本職工作。 第二天，主管生產(chǎn)計(jì)劃的 M 果真接到總裁辦公室送去一雙皮鞋。當(dāng)時(shí)， M 真感到委屈，但他認(rèn)真反思后，發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了，必須改正。 問題： 這是總裁 A 管理中的點(diǎn)滴小事，請(qǐng)你從管理轉(zhuǎn)型角度討論總裁 A 對(duì)待員工態(tài)度的是是非非。 四， 綜述題（共 2 小題，每小題滿分 20 分） 1． 敘述西方工業(yè)社會(huì)管理與中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)管理之基本概念，舉例說明它們都存在于當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)管理之中。 2． 闡述韋伯“官僚制組織”所具有的“官僚形式主義非人格化”特征的錯(cuò)誤，并討論其與中國(guó)主流文化之間的碰撞。河海大學(xué) 2004 年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題 科目名稱：管理學(xué) 一， 名詞解釋（共 80 分，每小題滿分 8 分） 1． 韋伯的資本主義企業(yè) 2． 專制式人治管理 3． 文化激蕩 4． 管理轉(zhuǎn)型 5． 孔茨的管理定義 6． 管理科學(xué)學(xué)派 7． 企業(yè)文化 8． 學(xué)習(xí)型組織 9． 宗族 10 ．內(nèi)仁外禮 二， 閱讀理解（滿分 20 分） 閱讀下文并回答問題 道德與管理 道德運(yùn)用于管理，賦予管理以價(jià)值的屬性，從而形成一種追求德行的管理。道德與管理的關(guān)系，涉及到以下幾個(gè)方面的問題。 1． 管理的理念。有無自覺的理念，理念的合理有效程度，是制約管理成功與否的最深層的因素之一。理念最能體現(xiàn)管理的目的與價(jià)值追求，道德的參與對(duì)企業(yè)理念的形成，具有至關(guān)重要的意義。 2． 人性的理念。西方管理學(xué)的發(fā)展已經(jīng)告訴我們，人性假設(shè)是管理理論建立的基礎(chǔ)，而人性假設(shè)從根本上說是一個(gè)倫理問題，因?yàn)樗诶碚撋喜粌H要回答“人性是什么的問題”，而且要回答“人性應(yīng)該是什么”的問題，前者代表著對(duì)人性的依循，后者代表著管理過程中對(duì)人性的改造和提升。 問題： 1． 舉例說明你對(duì)文例的理解 2． 在中國(guó)企業(yè)中提倡德治首先應(yīng)解決哪些問題？ 三， 綜述題（共 30 分，每小題滿分 15 分） 1． 泰羅“科學(xué)管理”的實(shí)質(zhì)是什么？該理論建立在怎樣的人性假設(shè)上？在今天的中國(guó)企業(yè)管理中，泰羅“科學(xué)管理理論”有何借鑒作用？ 2． 闡述先秦儒家古代管理思想的“德治教化，修身治國(guó)”模式之含義，討論當(dāng)今提倡的“以德而治”與古代“德治”之間的不同。 四， 透視（滿分 20 分） 某報(bào)近日有一則報(bào)道： 兩萬名 MBA 去了哪里 ――國(guó)企名企難覓蹤影 從 1991 年我國(guó)批準(zhǔn)清華大學(xué)等 9 所院校 MBA 試點(diǎn)教育開始， MBA 在我國(guó)已有 12 年的歷史，全國(guó) MBA 畢業(yè)生總數(shù)近 2 萬人，他們都去了哪里？ 前兩年中國(guó) MBA 畢業(yè)生最想加入的公司排名順序大致是：麥肯錫，波士頓顧問集團(tuán)，思科，高盛投資銀行。 MBA 畢業(yè)生首要的去向選擇是“麥肯錫”一類“有實(shí)力有效益有體面的”企業(yè)。 現(xiàn)今又如何呢？清華經(jīng)營(yíng)管理學(xué)院提供的 MBA 去向表顯示， MBA 的主要去向主要是高新企業(yè)，跨國(guó)公司等效益較好的大中企業(yè)。其他幾個(gè)學(xué)院的 MBA 畢業(yè)生多數(shù)選擇北京，上海，廣州，深圳等發(fā)達(dá)城市企業(yè)，選擇的行業(yè)主要集中在 IT, 金融和管理咨詢等行業(yè)。從今年流入國(guó)際跨國(guó)公司的 MBA 畢業(yè)生來看，外資企業(yè)有是 MBA 的最大去向。 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，企業(yè)內(nèi)部管理的精細(xì)化與決策的科學(xué)化變得日益迫切，因而有專家推斷，中國(guó)對(duì) MBA 的需求量應(yīng)在 30 萬人左右，然而至今我國(guó)本土培養(yǎng)的 MBA 僅約 2 萬人。優(yōu)秀的 MBA 人才如此緊缺，用人理念，機(jī)制和待遇都難以和外企，跨國(guó)公司相媲美的國(guó)企和民企自然難以分到 MBA 一杯羹了。 有人分析，絕大多數(shù) MBA 選擇去外企，是因?yàn)槟抢锏墓ぷ鞅容^穩(wěn)定，環(huán)境比較舒適，社會(huì)地位高，優(yōu)越感強(qiáng)，更重要的還在于可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，那里還有一個(gè)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾硪?guī)范和流程，有比較系統(tǒng)的培訓(xùn)和發(fā)展規(guī)劃。 MBA 不選擇民企則是那里不穩(wěn)定：一是工作不穩(wěn)定，現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)大多數(shù)是“老板企業(yè)”，最初往往承諾較高的職位，薪水，但多數(shù)情況下由于老板對(duì) MBA 期待極高，稍不滿意就可能不兌現(xiàn)。二是“平臺(tái)”不穩(wěn)定， MBA 在民企哪怕干到部門經(jīng)理，副總，總經(jīng)理，你離開這個(gè)企業(yè)后，該企業(yè)以外的人一般不承認(rèn)。 另外有人認(rèn)為，中國(guó)文化中有一個(gè)很不好的東西，就是人和人之間不夠信任。中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的老板，第一件事情一定要找到一個(gè)信任的人才把權(quán)交出去，但什么人最信任，就是同他有血緣關(guān)系的人。 21 世紀(jì)，民營(yíng)企業(yè)能否能跳出這種機(jī)制，去招聘一些有本領(lǐng)，能把企業(yè)管理起來的管理人才是至關(guān)重要的。 問題：你是否同意文中的分析？請(qǐng)從國(guó)家宏觀教育，國(guó)企民企的管理和管理學(xué)學(xué)科發(fā)展等幾個(gè)方面反思問題所在，且提出相應(yīng)道解決問題的設(shè)想。 2003年河海大學(xué)管理學(xué)試題河海大學(xué) 2003 年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題 科目名稱：管理學(xué) 一， 概念題（ 10 小題，每小題滿分 7 分） 1 ，決策 2 ，法約爾的統(tǒng)一命令原則 3 ，責(zé)任管理 4 ，經(jīng)濟(jì)人 5 ，沖突 6 ，民主型領(lǐng)導(dǎo) 7 ，管理科學(xué)學(xué)派 8 ，超理性決策模式 9 組織文化 10 ，管理的發(fā)現(xiàn) 二， 閱讀理解（滿分 20 分） “儒家思想是在中國(guó)封建社會(huì)形成長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的超穩(wěn)定組織的過程中起了及其重要的作用。對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，既不應(yīng)全盤否定，陷入無主義的泥潭，也不能全部繼承，走上國(guó)粹主義的道路。而應(yīng)該批判地繼承，去其糟粕，取其精華，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，古為今用，使中華文化永葆美妙的青春” 閱讀此段文，并回答問題： 1． 在“去其糟粕，取其精華中”，判定糟粕