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正文內(nèi)容

[教育學(xué)]新課程改革與教師發(fā)展講座(編輯修改稿)

2025-01-31 14:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 技能和團(tuán)隊(duì)精神,既會(huì)表達(dá)自己的看法,又會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。 2021年 11月 10日 28 ( 3) 形式要為內(nèi)容服務(wù) , 內(nèi)容要為課標(biāo)服務(wù) 。 有形無(wú)實(shí)的學(xué)習(xí)方式成為新課程下課堂教學(xué)的 “ 外包裝 ” 。 教師錯(cuò)將手段當(dāng)目的 , 不能真正促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。 啟示:課堂教學(xué)永遠(yuǎn)都應(yīng)追求 “ 實(shí) ” 、 “ 新 ” 、“ 活 ” 。 實(shí):實(shí)在 , 不虛華 , 不讓形式?jīng)_淡內(nèi)容 , 讓學(xué)生有所得 。 新:不落俗套有創(chuàng)意 , 注入新的知識(shí)信息 , 耳目一新 , 學(xué)有興趣 。 活:動(dòng)態(tài)生成的課堂,要求教師要有教育機(jī)智,會(huì)聯(lián)系、會(huì)拓展。 2021年 11月 10日 29 ( 1) 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解 ( 體驗(yàn) ) , 卻忽視 對(duì)文本的基本尊重 。 由于學(xué)生自身認(rèn)識(shí)的局限性 , 從而不可避免地出現(xiàn)各種主觀性偏差 。 2021年 11月 10日 30 ( 2) 自主 ≠ 自流 。 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性 ( 自主建構(gòu) ) , 卻忽視教師的引導(dǎo)性 ( 價(jià)值引領(lǐng) ) 。 陳雷鳴:自主不是老師跟著學(xué)生走 。 讓學(xué)生自讀課文 、 自定學(xué)習(xí)內(nèi)容 、 自選學(xué)習(xí)方法已是當(dāng)今閱讀課上的 “ 流行曲 ” , 失去的是教師價(jià)值引導(dǎo) 、 智慧啟迪 、 思維點(diǎn)撥等神圣的職責(zé) , 這是導(dǎo)致課堂低效或無(wú)效的根本原因 。 教師的主導(dǎo)作用在于活化學(xué)生的主體作用 。點(diǎn)撥思路 , 啟迪智慧 , 激活想象 。 2021年 11月 10日 31 [無(wú)教育課堂 ]: 是指學(xué)生個(gè)體在課堂中沒(méi)有心靈的感悟 , 沒(méi)有知識(shí) 、 技能的積累 , 處于無(wú)參與狀態(tài) 。 [錯(cuò)誤教育課堂 ]: 是指學(xué)生個(gè)體在課堂中心靈成長(zhǎng)受到誤導(dǎo)或傷害 , 以及對(duì)知識(shí)產(chǎn)生誤解 。 2021年 11月 10日 32 ( 3) 強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重和賞識(shí) , 卻忽視對(duì)學(xué)生的正面教育 。 ① 強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重 、 賞識(shí) , 并不意味著對(duì)學(xué) 生要一味表?yè)P(yáng) 。 這種過(guò)多的 “ 廉價(jià) ” 獎(jiǎng)勵(lì) , 過(guò)分 注重形式 , 缺乏激勵(lì)性 , 甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生 。 ② 批評(píng)是把雙韌劍 , 一是培養(yǎng) 責(zé)任心 ;二是 培養(yǎng)學(xué)生一種 心理承受能力 。 2021年 11月 10日 33 [專家點(diǎn)評(píng) ]:質(zhì)疑課堂教學(xué)的四個(gè)誤區(qū): ⑴ 問(wèn)題越開(kāi)放越好; ⑵ 學(xué)生的表現(xiàn)越自由越好; ⑶ 課堂越熱鬧越好; ⑷ 教師講解越少越好 。 2021年 11月 10日 34 ( 1) 教材受到冷落 。 超載教材的前提是基于人們對(duì)教材的科學(xué)理解和靈活把握 , 但是不少教師在課堂教學(xué)中卻忽視了學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解 , 過(guò)早或過(guò)多地補(bǔ)充內(nèi)容 , 海闊天空 , 甚至偏離文本而大談從網(wǎng)上查閱的資料 , 教材受到冷落 , 教學(xué)活動(dòng)失去了認(rèn)知的支撐 。 2021年 11月 10日 35 ( 2) 為了情境化而設(shè)置情境 。 設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?, 賦予知識(shí)鮮活的背景 , 使學(xué)生在把握知識(shí)來(lái)龍去脈的過(guò)程中獲得情感的體驗(yàn) , 更能體現(xiàn)知識(shí)的教育和人文價(jià)值 。 然而 , 情境設(shè)置應(yīng)該自然地呈現(xiàn)這種緊密聯(lián)系 , 而不能“ 為了情境化而設(shè)置情境 。 ” 語(yǔ)文: 課本情境就是教學(xué)情境,問(wèn)題的探討和情感的體驗(yàn)要立足于文本情境的規(guī)定性,教學(xué)應(yīng)該依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的需要而創(chuàng)設(shè)。 2021年 11月 10日 36 ( 3) 聯(lián)系實(shí)際變成了一種裝飾 。 教學(xué)內(nèi)容所聯(lián)系的實(shí)際 , 必須是真正的實(shí)際 , 而不是給知識(shí)教學(xué)所穿的一件 “ 外衣 ” 。 ( 4) 搜集和處理信息的形式主義 。 一是動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生搜集材料 。 二是只重搜集而不重處理 、 利用 。 出現(xiàn)了為搜集材料而搜集材料的形式主義 。 2021年 11月 10日 37 [理性反思 ]: 目標(biāo):三維教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)統(tǒng)一的整體; 教材:只能用課程意識(shí)來(lái)整合; 自主:不是教師跟著學(xué)生走; 如 :我校 01年首屆教改的畢業(yè)生可以證明師生共同發(fā)展 . 2021年 11月 10日 38 關(guān)于“誰(shuí)是誰(shuí)的追隨者”的思考 學(xué)生追隨教師? —— 教師中心論 教師追隨學(xué)生? —— 學(xué)生絕對(duì)中心論 ? 與其說(shuō)是 “ 追隨 ” ,不如說(shuō)是 “ 伴隨 ” ? 互動(dòng)本身就是變化的,隨著課堂教學(xué)進(jìn)程兩者的角色會(huì)發(fā)生變化。 2021年 11月 10日 39 探究:應(yīng)選擇適當(dāng)內(nèi)容; 合作:應(yīng)注意形式與效果的統(tǒng)一; 訓(xùn)練:少一些常規(guī)練習(xí),多一些問(wèn)題解決; 結(jié)尾:是 “ 問(wèn)號(hào) ” 不是句號(hào); 活動(dòng):不僅僅是課堂游戲; 多媒體:是輔助不是裝飾的; 評(píng)價(jià):一味賞識(shí)是不夠的。 2021年 11月 10日 40 三、提高教師素養(yǎng),迎接新課程挑戰(zhàn) 1.教育觀念的更新 ? 學(xué)生觀:關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展;關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中富有個(gè)性的表現(xiàn) ? 教學(xué)觀:提倡自主探索;活動(dòng)教學(xué)過(guò)程以探究為中心;活動(dòng)教學(xué)過(guò)程注重學(xué)生的活動(dòng)性體驗(yàn);活動(dòng)教學(xué)過(guò)程以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)為依托。 ? 教師觀:教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,應(yīng)該作學(xué)生朋友,是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。 “平等中的首席” 。
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