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正文內(nèi)容

[文學(xué)]認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(編輯修改稿)

2025-01-30 23:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 哈佛大學(xué)攻讀心理學(xué),并于 1912年和 1915年獲心理學(xué)碩土學(xué)位和哲學(xué)博土學(xué)位 1918年他受聘于加利福尼亞大學(xué)貝克萊分校,任心理學(xué)教授。托爾曼在1937年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。 1953年在第 14屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)上當(dāng)選為兩主席之一。 1957年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。 (二)托爾曼關(guān)于學(xué)習(xí)問題的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) ? 位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn) ? 實(shí)驗(yàn)一: 關(guān)于托爾曼的行為觀如何被轉(zhuǎn)變成各種實(shí)驗(yàn)的一個(gè)有趣的例子,是他的學(xué)生麥克法蘭 (1930)報(bào)告的位置學(xué)習(xí)與反應(yīng)學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)。 ? 說明: 白鼠學(xué)到的不是一系列動(dòng)作,即不是對(duì)特定刺激作出的特定反映,而是某種比較抽象的和整體性的東西 ——迷津本身的空間布局。也就是說,白鼠習(xí)得的是迷津的地圖。托爾曼造了一個(gè)詞 ——認(rèn)知地圖。 (二)托爾曼關(guān)于學(xué)習(xí)問題的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) ? 實(shí)驗(yàn)二 :這是托爾曼和杭齊克于 1930年進(jìn)行的形成推理性期待 實(shí)驗(yàn) 。 通道按長(zhǎng)短分成等級(jí)。通道 1優(yōu)于通道2,通道 2優(yōu)于通道 3。若通道 1在 A點(diǎn)被堵而不通,則白鼠走通道 2。當(dāng)通道 1在 B點(diǎn)被堵時(shí),若白鼠 “ 頓悟 ” 通道 2同通道 1一樣被攔住,它們就走通道 3。 說明白鼠既不是按照預(yù)備訓(xùn)練時(shí)所形成的選擇順序去作出反應(yīng),也不是盲目地選擇路徑,而是按照它們 自己頭腦中的 “ 認(rèn)知地圖 ” 去選擇路徑 。即動(dòng)物能夠根據(jù)自己熟悉的路徑,作出判斷, 形成推理性期待 。 (二)托爾曼關(guān)于學(xué)習(xí)問題的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) ? 2 、潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn) ? (研究白鼠迷津過程中 食物 (強(qiáng)化物 )對(duì) 學(xué)習(xí) 的作用 ) 將白鼠分為三組: A組每天給食物(有食物獎(jiǎng)勵(lì)組),B組不給食物(無食物獎(jiǎng)勵(lì)組), 。C組為實(shí)驗(yàn)組,開頭十天不給食物,第十一天才開始給白鼠食物獎(jiǎng)勵(lì)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明, A組有食物獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)習(xí)速度比 B組快,但實(shí)驗(yàn)組 C自給食物獎(jiǎng)勵(lì)后,錯(cuò)誤突然減少,甚至比 A組更快。托爾曼由此認(rèn)為, C組雖然在10天沒有食物獎(jiǎng)勵(lì),但是他們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)了迷津的 “ 空間關(guān)系 ” ,形成了認(rèn)知地圖,只不過沒有表現(xiàn)出來而已。 (二)托爾曼關(guān)于學(xué)習(xí)問題的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) ? 獎(jiǎng)勵(lì)預(yù)期實(shí)驗(yàn) ? 實(shí)驗(yàn)過程(略) ?結(jié)果說明: 托爾曼認(rèn)為,個(gè)體的行為由對(duì)目標(biāo)的期待來引導(dǎo)。 動(dòng)物和人的行為不是受他們行為的直接結(jié)果支配,而是受他們預(yù)期行為將會(huì)帶來什么結(jié)果支配的,學(xué)習(xí)乃是期待的獲得,而非習(xí)慣的形成。 (三)托爾曼符號(hào)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn) ? 行為是整體性的、有目的的 ? 托爾曼認(rèn)為,心理學(xué)家研究行為的首要興趣應(yīng)該是整體性的行為。對(duì)行為的觀察表明,動(dòng)物的學(xué)習(xí)是有目的的, “ 指向一定的目的 ” 是整體性行為的重要特征。學(xué)習(xí)就是對(duì)行為的目標(biāo)、取得目標(biāo)的手段、達(dá)到目標(biāo)的途徑和獲得目標(biāo)的結(jié)果的期待,完全是認(rèn)知性的。有機(jī)體只有對(duì)于即將到達(dá)的目標(biāo)建立某種期待,才會(huì)對(duì)不同目標(biāo)作出實(shí)際的不同行為。 (三)托爾曼符號(hào)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn) ? 2.、刺激與反應(yīng)之間存在中介變量 ? 托爾曼首次提出了 中介變量 的概念,他認(rèn)為,中介變量就是在有機(jī)體內(nèi)正在進(jìn)行的東西。一個(gè)完整的行動(dòng)總是包括三個(gè)方面: (1) 外部環(huán)境或內(nèi)部生理狀態(tài)的激發(fā); (2) 經(jīng)過某些中介過程 (如預(yù)期、要求等 ); (3) 表現(xiàn)出的行為。介于刺激輸入與行為輸出之間的 中介變量是個(gè)體的認(rèn)知。 (三)托爾曼符號(hào)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn) ? 行為習(xí)得在于形成對(duì)信號(hào)的預(yù)期 ? 對(duì)于學(xué)習(xí)的過程即認(rèn)知地圖的形成過程,托爾曼認(rèn)為,有機(jī)體在達(dá)到目的的過程中,根據(jù)預(yù)期進(jìn)行嘗試,不斷對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行認(rèn)知,學(xué)習(xí) “ 達(dá)到目的的符號(hào) ” 及其所代表的意義,因此,學(xué)習(xí)實(shí)際上就是 “ 預(yù)期 ” 的習(xí)得過程。正如對(duì) “ 目的 ”的定義一樣,托爾曼認(rèn)為, “ 預(yù)期 ” 也不是指動(dòng)物頭腦里所作出的一種猜測(cè),而是一種行為特征。 (三)托爾曼符號(hào)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn) ? 學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知,是形成認(rèn)知地圖 ? 托爾曼認(rèn)為,有機(jī)體在到達(dá)目的的過程中,會(huì)遇到各式各樣的環(huán)境條件。個(gè)體只有認(rèn)知這些環(huán)境條件,才能克服困難,到達(dá)目的。這種 對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知是到達(dá)目的的手段和途徑。 行為不是對(duì)一種刺激的反應(yīng),而是對(duì)某種刺激模式的認(rèn)知。有機(jī)體學(xué)習(xí)的也不僅僅是簡(jiǎn)單的反應(yīng),而是學(xué)習(xí)到達(dá)目的的符號(hào)及其所代表的意義。 (四)評(píng)價(jià) ? 托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論把認(rèn)知主義的觀點(diǎn)引進(jìn)行為主義的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論,改變了學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論把學(xué)習(xí)看成是盲目的、機(jī)械的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。他將刺激 — 反應(yīng)理論與格式塔心理學(xué)的思想結(jié)合起來,使得學(xué)習(xí)理論的研究有了新的發(fā)展。他富有創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了各種嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn),用實(shí)驗(yàn)的方式對(duì)聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論進(jìn)行批評(píng),并引申出對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知解釋,這個(gè)研究范式對(duì)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生起到了先行的作用。 練習(xí)題 ? 談?wù)勚薪樽兞?、整體行為學(xué)說、期待、潛伏學(xué)習(xí)對(duì)教育教學(xué)的啟示。 “格式塔 ” ( Gestalt)指物體及其形式和特征,但是,它不能譯為 “ structure”(結(jié)構(gòu)或構(gòu)造)??挤蚩ㄔ赋觯骸?這個(gè)名詞不得譯為英文 structure,因?yàn)闃?gòu)造主義和機(jī)能主義爭(zhēng)論的結(jié)果, structure在英美心理學(xué)界已得到了很明確而很不同的含義了。 ” 因此,考夫卡采用了鐵欽納( Titchener)對(duì) structure的譯文“ configuration”,中文譯為 “ 完形 ” 。所以,在我國(guó)格式塔心理學(xué)又譯為完形心理學(xué)。 第二節(jié) 認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論 布魯納 ()是美國(guó)當(dāng)代著名的認(rèn)知心理學(xué)家和教育心理學(xué)家。他主張研究的重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生獲得知識(shí)的內(nèi)部認(rèn)知過程和教師如何組織課堂教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生“ 發(fā)現(xiàn) ” 知識(shí)的問題上。 一、布魯納學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) ? 布魯納認(rèn)為,學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)主要是通過 類別化 的信息加工活動(dòng),積極主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)或知識(shí)的 類目編碼系統(tǒng) 的過程。 ? 1. 學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程 ? 2. 學(xué)習(xí)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) ? 3. 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是形成表征系統(tǒng)的過程 1. 學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程 ? 學(xué)習(xí)包括三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程: (1)
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