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正文內(nèi)容

中國(guó)教育史第49講北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院-在線瀏覽

2025-07-09 03:47本頁(yè)面
  

【正文】 第三,教育思想獨(dú)立:要執(zhí)行一定方針,以營(yíng)獨(dú)立自主之教育。宗教內(nèi)容不得進(jìn)入學(xué)校。 “教育獨(dú)立 ” 主張的提出是有其歷史背景的。經(jīng)濟(jì)上,中國(guó)民族資本主義有了較大發(fā)展,當(dāng)時(shí)教育的現(xiàn)狀滿足不了發(fā)展資本主義的要求。 “ 教育獨(dú)立 ” 思想就是在這樣的背景下提出的。他認(rèn)為不同學(xué)派的并存,各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的自由討論,使學(xué)生能夠廣泛地接觸教員中不同學(xué)派的觀點(diǎn),令學(xué)生有自由選擇的余地。 蔡元培任北大校長(zhǎng)期間,曾并行開兩個(gè)哲學(xué)講座,一是由胡適主講,主要是西方文化;一是由梁漱溟主講,主要是傳統(tǒng)的儒家文化。胡適在北大三院大禮堂講,梁漱溟在北大二院大禮堂。 蔡元培認(rèn)為學(xué)術(shù)自由,科學(xué)民主,也是學(xué)術(shù)繁榮昌盛的要求。他主張對(duì)各家的學(xué)說循思想自由原則,兼容并包。他批評(píng)中國(guó)學(xué)術(shù)界的最大弊病,就是常好以見聞所及,持一孔之見。 蔡元培在學(xué)生中也提倡和培養(yǎng)思想自由、學(xué)術(shù)研究的風(fēng)氣。所以,大學(xué)的學(xué)生并不是熬資格,也不是硬記教員教義,是在教員指導(dǎo)之下自動(dòng)的研究學(xué)問的。 蔡元培還采取引導(dǎo)的方法,把學(xué)生的興趣引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究上:加強(qiáng)課程建設(shè),引起學(xué)生的研究興趣;重視圖書館和實(shí)驗(yàn)室建設(shè),為研究學(xué)問創(chuàng)造有利條件;請(qǐng)中外學(xué)者到校講演,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域和培養(yǎng)探索精神;鼓勵(lì)學(xué)生組織各種學(xué)術(shù)團(tuán)體,把學(xué)生的課余興趣吸引到學(xué)術(shù)研究方面等。 蔡元培主張大學(xué)應(yīng)是 “ 囊括大典,網(wǎng)羅眾家的學(xué)府。 “ 網(wǎng)羅眾家 ” ,重點(diǎn)在廣收人才上,他用人以造詣為主,注意學(xué)力,不重資歷,只要有一技之長(zhǎng),就為我所用。 蔡元培主張的學(xué)術(shù)自由,思想自由,不是放任自流。他兼容各派人物,但不容不稱職的教員。 學(xué)術(shù)自由、兼容并包的思想是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域里反
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