中國教育史第28講北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院-在線瀏覽
2025-07-09 03:36本頁面
【正文】 父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。宜誡翻漿，應(yīng)訶反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。 ” 于是 “ 錘撻至死而無威，忿怒日隆而增怨。 ” 這就是說，他強(qiáng)調(diào)教子要嚴(yán)，反對(duì)溺愛偏愛，主張對(duì)子女愛得其所，愛得其法，把愛和教結(jié)合起來。賢俊者可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。 ” 溺愛偏愛，等于害了孩子，給孩子一生帶來了不幸。對(duì)現(xiàn)在的 “ 獨(dú)生子女 ” 的教育問題是有啟發(fā)意義的。 …… 是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 他認(rèn)為在家庭教育中，重要的不在于長篇說教，而在于長輩的示范。在這里， “ 風(fēng) ” 與 “ 教 ” 同義。良好的環(huán)境有利于兒童從小培養(yǎng)良好的道德文明行為習(xí)慣。 重視家庭的語言教育 顏之推是語言音韻專家，在 《 顏氏家訓(xùn) 》 中他專門撰寫了 《 音辭 》 一篇，試圖對(duì)家庭的語言教育問題進(jìn)行深入探討。如南方人和北方人發(fā)音的錯(cuò)誤。他主張采用統(tǒng)一的語言，并且及早地對(duì)兒童進(jìn)行言語能力的培養(yǎng)。云為品物，未考書記者，不敢輒名，汝曹所知也。他以身作則，為子女們的言語提供了模仿的標(biāo)準(zhǔn)。 （三）關(guān)于士大夫教育的思想 揭露士大夫教育的腐朽空泛 顏之推對(duì)士族腐朽空泛的教育是十分熟悉的。 ” 他對(duì)這種腐朽空泛的士大夫教育和浮偽之弊，揭露犀利，批判深刻，切中時(shí)弊，垂戒后世，在中國古代教育史
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