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正文內(nèi)容

諫太宗十思疏教案小編整理-展示頁

2024-10-25 04:20本頁面
  

【正文】 觀:虛懷若谷,虛心接納他人的意見;勤儉樸素,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。3.樹立正確的人生觀、苦樂觀:虛懷若谷,虛心接納他人的意見;勤儉樸素,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。【目標(biāo)重點(diǎn)】1.誦讀文章,感受文句,培養(yǎng)自學(xué)文言文的能力。3.學(xué)習(xí)本文比喻說理的方法,體會(huì)對(duì)偶句、排比句的風(fēng)格特征。第三篇:《諫太宗十思疏》教案《諫太宗十思疏》教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.辨析“信、求、治”等多義詞的詞義,積累文言虛詞“以、哉、所”的用法,區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。(《獻(xiàn)書報(bào)燕惠王》)四、教師總結(jié),課堂答疑。(《論語(《尚書(《旬子(《左傳3.找成語,學(xué)典故要求同學(xué)們從文中找出成語,不少于三個(gè),并且釋義,教師總結(jié)。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。2.語言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。1.論證方法(1)正反對(duì)比論證。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?!钡母締栴},針鋒相對(duì)地提出了“十思”,不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)在也有借鑒意義?!彼R运宕谋┱榻洌桓疫^分使用民力,能夠節(jié)制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,社會(huì)日漸安定。二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。四、布置作業(yè)。總結(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了??梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎?、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。3.第3段第3段提出“居安思?!钡木唧w做法,即“十思”。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。2.第2段:總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思?!钡牡览?。“居安思危,戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)?!叭司?dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”來正面論證“思國之安者,必積其德義”的道理。1.第1段請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,教師引導(dǎo)補(bǔ)充。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)。3.教師答疑。⒀垂拱:垂衣拱手。自牧:自立調(diào)養(yǎng)。⑾高危:居高位的危險(xiǎn)。⑨茍免:茍且免罪。③明哲:明哲的圣人。①固:培土加固。2.教師提名學(xué)生朗讀。四、閱讀課文1.學(xué)生試讀課文,邊讀邊正音。拜遷左光祿大夫,封鄭國公。拜諫議大夫檢校侍中,領(lǐng)導(dǎo)周隋各史的修撰工作太宗即位后,擢為諫議大夫,常召入內(nèi)室詢以政事得失,魏征知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。后參加李密的反隋起義軍。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。疏,奏章,封建時(shí)代臣子向國君陳述意見的一種文體。魏征傳》。讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表揚(yáng)。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。3.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重、難點(diǎn):1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。共5頁第5頁第二篇:《諫太宗十思疏》教案[范文模版]《諫太宗十思疏》教案教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。共5頁第4頁附:板書設(shè)計(jì)諫太宗十思疏魏征一、分析(一)居安思危,戒奢以儉(中心論點(diǎn))(二)居安思危的重要性(三)具體做法——“十思”“五戒”“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義二、寫作特點(diǎn)1.論證方法。四、教師總結(jié),課堂答疑。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。2.語言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。三、寫作特點(diǎn)1.論證方法(1)正反對(duì)比論證。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。三、學(xué)生背誦第3段四、布置作業(yè)1.背誦全文2.體會(huì)本文語言特點(diǎn)。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時(shí),就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高?!?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,擔(dān)心做事懈怠,就要時(shí)時(shí)想共5頁第3頁著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰,這是戒賞罰不公。3.第3段第3段提出“居安思?!钡木唧w做法,即“十思”本段是全文重點(diǎn),“十思”即十條建議。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。2.第2段:總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思?!钡牡览怼!熬影菜嘉#渖菀詢€”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)?!叭司?dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”來正面論證“思國之安者,必積其德義”的道理。二、分析課文1.第1段請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,教師引導(dǎo)補(bǔ)充。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)1.訂正練習(xí)二——五2.難句的翻譯。3.教師巡杳答疑。⒀垂拱:垂衣拱手。自牧:自立調(diào)養(yǎng)。⑾高危:居高位的危險(xiǎn)。⑨茍免:茍且免罪。③明哲:明哲的圣人。四、疏通字詞1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞?①固:培土加固。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。疏,奏章,封建時(shí)代臣子向國君陳述意見的一種文體。魏征傳》?!毕旅嫖覀兙蛠韺W(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。他死后,唐太宗親寫碑文,并對(duì)侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。他就是唐代著名的大臣——魏征。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。教學(xué)過程 第一課時(shí)一、導(dǎo)入諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。教學(xué)難點(diǎn)1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。教學(xué)重點(diǎn)1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。有意者請(qǐng)登錄高考資源網(wǎng)()版權(quán)所有,盜用必究!諫太宗十思疏 教案教案示例教學(xué)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。第一篇:諫太宗十思疏》教案.本作品版權(quán)由王玉忠老師所有,授權(quán)予北京校園之星科技有限公司,任何機(jī)構(gòu)或個(gè)人均不得擅自復(fù)制、傳播。本公司熱忱歡迎廣大一線教師加入我們的作者隊(duì)伍。2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。4.認(rèn)識(shí)“居安思危,戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。但是唐代卻有一位著名的諫官,有膽有識(shí),知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。魏征所處“貞觀之治”時(shí)期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見其戰(zhàn)略眼光。魏征歿,吾失一鏡矣。二、解題共5頁第1頁本文選自《舊唐書諫,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。三、閱讀課文1.學(xué)生試讀課文,邊讀邊正音。2.教師提名學(xué)生朗讀。根本:樹的根②德義:德政與信義。④不勝:不堪⑤景命:大命⑥殷憂:大憂⑦行路:路人⑧董:督責(zé)。⑩宜:應(yīng)當(dāng)。謙沖:謙虛。⑿簡(jiǎn)能:選拔人才。2.粗知句義。共5頁第2頁五、布置作業(yè)課后練習(xí)二——五。教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。接著,緊承上文,用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。而需完成治國的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理?!霸共辉诖螅晌肺┤?;載舟覆舟,所宜深慎”,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系,切中要害,令人警覺??梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎薄ⅰ皩⒂凶鳌敝敢姷侥芤鹱约合矏鄣臇|西??偨Y(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。第三課時(shí)一、檢查背誦二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義?!彼R运宕谋┱榻洌桓疫^分使用民力,能夠節(jié)制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,社會(huì)日漸安定。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?!钡母締栴},針鋒相對(duì)地提出了“十思”,不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。對(duì)同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。(2)比喻論證比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設(shè)喻,第三句擔(dān)揭示正意。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作,但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。言之有務(wù)切中時(shí)弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。五、學(xué)生誦讀,體會(huì)。2.語言特點(diǎn):駢散結(jié)合。2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。4.認(rèn)識(shí)“居安思危,戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。課時(shí)安排: 3課時(shí)教學(xué)過程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。二、解題本文選自《舊唐書諫,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。三、作者簡(jiǎn)介魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲城人,后遷居相州內(nèi)黃(今河南省內(nèi)黃縣)。隋朝末年,為避亂,曾一度出家為道士。李密失敗后,他降唐,輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。魏征先后上書二百多事,大多被唐太宗采納。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。五、疏通字詞1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞。根本:樹的根②德義:德政與信義。④不勝:不堪⑤景命:大命 ⑥殷憂:大憂⑦行路:路人⑧董:督責(zé)。⑩宜:應(yīng)當(dāng)。謙沖:謙虛。⑿簡(jiǎn)能:選拔人才。2.粗知句義。六、布置作業(yè)。二、分析課文。教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。接著,緊承上文,用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。而需完成治國的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理?!霸共辉诖?,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系,切中要害,令人警覺。本段是全文重點(diǎn),“十思”即十條建議。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時(shí),就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高?!?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,擔(dān)心做事懈怠,就要時(shí)時(shí)想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰,這 是戒賞罰不公。三、學(xué)生背誦第3段。第三課時(shí)一、檢查背誦。唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。
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