【正文】 色行事。教師補(bǔ)充。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。比干、屈原的故事，千古流傳。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。（難點）教學(xué)課時 三課時 教學(xué)步驟 第一課時 教學(xué)要點初步熟悉課文，疏通字詞。重點難點1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。課堂小結(jié) 課堂小結(jié)通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們終于明白正是有了“十思”這樣的治國法寶，唐太宗才得以開創(chuàng)歷史有名的“貞觀之治”，當(dāng)然，十思在今天的現(xiàn)實意義學(xué)生們也有了準(zhǔn)確的把握與理解，現(xiàn)在的大家的朗讀聲中，再一起回顧一下文章的思路。（5分鐘）小組成果展示，小組代表到講臺上展示。小組合作探究：結(jié)合自己的見聞，談?wù)劇笆肌钡默F(xiàn)實意義。文章最后，作者從正面論述做到“十思”的好處，同時闡明了自己理想的政治境界：“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。“知足”“知止”是戒奢侈，如喜好器物美色，大興土木，勞民傷財?shù)?；“謙沖而自牧”“江海下百川”是戒驕躁，勸皇帝要恪守職務(wù)，不驕不躁，虛懷若谷，從諫如流；“三驅(qū)以為度”“慎始而敬終”是戒縱欲，勸皇帝不要放任自我，不要怠惰，而要勤勉政事；“虛心以納下”“正身以黜惡”是戒輕人言，兼聽則明，偏聽則暗；“無因喜以謬賞”“無以怒而濫刑”是戒賞罰不公，勸皇帝賞罰要有尺度，不因喜怒而有所偏頗。分析：本段提出了“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”。這結(jié)尾處，不但照應(yīng)前面(“積德義”和“德不厚”)，提出了文章主旨，而且又充分利用了“木”與“水”的比喻。正反對比后，作者進(jìn)一步明確指出，“人君”地位高，責(zé)任重大，如果“不念居安思危，戒奢以儉”，要想國家長治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流長”一樣荒誕。三個排比句，兩個作比喻，一個明事理，淺顯易懂，不容置疑。點撥：開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以生動形象的比喻打開話題。殷憂yīn 明確字音后，通過投影儀展示本段重點實虛詞，采取學(xué)生質(zhì)疑的方式解決。明確字音后，通過投影儀展示本段重點實虛詞，采取學(xué)生質(zhì)疑的方式解決。求木之長(cｈ225。當(dāng)時，經(jīng)過戰(zhàn)爭后的修養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，人民生活也富裕起來，加上對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防鞏固，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處游玩，勞民傷財，魏徵“頻上四疏，以陳得失”（此為第二疏），太宗猛醒，還寫了《答魏徵手詔》稱贊他。魏徵從政十六七年，上書言事二百多次，達(dá)十萬言，起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中。隋末，早年因避亂而出家做道士，后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后降唐，太宗時拜諫議大夫，左光祿大夫，封鄭國公，世人稱魏鄭公。魏征簡介魏徵(580—643)字玄成，唐朝下曲陽人。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國君陳述意見的奏疏。但是在唐代，有這樣一位大臣，他的直言進(jìn)諫不但沒有給他帶來殺身之禍，反而得到了唐太宗的賞識，這位大臣是魏征，那么這節(jié)課我們就一起學(xué)習(xí)一下魏征的《諫太宗十思疏》，看看他是如何向君王進(jìn)諫的。第一篇：諫太宗十思疏 教學(xué)設(shè)計 教案教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)：，掌握文中重點實、虛詞，特殊句式等重點文言現(xiàn)象； ，品味文章的語言特色；，認(rèn)識“十思”在當(dāng)時的作用和今天的借鑒意義。教學(xué)重點掌握文中重點實、虛詞，特殊句式等重點文言現(xiàn)象 理解“十思”內(nèi)容及其意義 教學(xué)難點：理解“十思”內(nèi)容及其意義 教學(xué)過程 ［教學(xué)過程］一、導(dǎo)語設(shè)計在歷史的長河中，因為直言進(jìn)諫，有的人被放逐，有的人招來了殺身之禍。二、解題 疏 ：疏通事理，分條陳述。唐代的奏疏，習(xí)慣上都用駢文（駢文講求對仗整齊音律鏗鏘），這篇奏疏雖然也用了很多駢偶句，也突破了駢文的束縛，駢散語句交替運用，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然變化。魏徵是我國初唐偉大的政治家、思想家和杰出的歷史學(xué)家。死后贈司空，謚文貞。背景介紹這篇奏疏是魏徵貞觀十一年寫給唐太宗的。三、疏通文意，正音釋義。ｎɡ)者 塞s232。（3分鐘）個別學(xué)生朗讀第二段，正音釋義。具體研習(xí)第12段,思考：（1）、第一段提出了什么觀點？學(xué)生思考后，明確：本段以“固本思源”為喻，提出了“居安思危、戒奢以儉”的觀點。先從正面說，用比喻推理(“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”)引出正題：“思國之安者，必積其德義”。再從反面申述：“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎?”這樣就加重了強(qiáng)調(diào)意味：德不厚則不可使國家長治久安的。反面來說，想要國家長治久安，就一定要“居安思危，戒奢以儉”。（2）、第二段作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？（原文回答）答：夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路重點研習(xí)第3段（1）學(xué)生領(lǐng)讀第三段，糾正讀音，疏通文意，教師結(jié)合“十思”內(nèi)容做簡單的解讀。其核心內(nèi)容是正己安人，但具體又有所側(cè)重。“十思”就是十條勸戒，語語坦誠，字字驚心?！保?）學(xué)生結(jié)合老師的講解，再次齊聲朗讀“十思”，加深理解。要求：小組合作分析，并將答案落實到書面上。在學(xué)生解讀了“十思”的基礎(chǔ)上，再次誦讀本段，爭取背誦。板書第二篇：諫太宗十思疏 教學(xué)設(shè)計諫太宗十思疏 教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù)； 2．領(lǐng)悟“十思”的積極意義；3．掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法。（重點）2．翻譯難懂的語句。教學(xué)過程一．導(dǎo)語設(shè)計諷諫帝王，是冒險的事。多少忠臣義士，盡忠講諫，結(jié)果呢？有的被挖心，有的被放逐。但是，唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。二．作者〃解題學(xué)生讀注釋。魏征，是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家，以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊。后世一些諍臣，如稱為青天的包拯都以他為楷模。從唐太宗貞觀初年到其去世，十七八年間共上重要奏疏二百多次，達(dá)數(shù)十萬言，大都為太宗采納，使太宗避免了政治上的不少失誤。題目中的“諫”是進(jìn)諫的意思。三．閱讀課文第一次：試讀，正音。已經(jīng)認(rèn)識的