諫太宗十思疏文句精華-展示頁
2024-10-21 14:42本頁面
【正文】 委又作為每月一文的第二個學(xué)習(xí)篇目來組織大家重溫，有著更加積極的影響。雖然文章寫于1300多年前，目的是為了鞏固封建階級的統(tǒng)治，具有特定的階級局限性，但文中的思想深刻，對我們?nèi)杂性S多可取之多。成語“垂手可得”的“垂手”，《過秦論》中“秦人拱手而取西河之外”中的“拱手”皆為輕易之意?！边@九種美好品德。)》：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。文臣武將爭相效力，君臣無事煩擾，（您）可以盡情享受巡游的樂趣，享有神仙的長壽，演奏琴瑟垂衣拱手，不必多說，百姓就可教化，為什么要自己勞神費思，代臣下管理職事，使自己的耳目勞損，使無為而治的方針毀壞呢?}宏：使......光大 茲：此九德：《(gāo y225。文臣武將一起任用，垂衣拱手，不親自處理政務(wù)，天下就能治理好。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。沖：虛心 牧：養(yǎng)滿盈：容器中水滿則溢出。”，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川。成員，語出《》：“君者舟也，庶人水也。譯文：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他們像水一樣）能負載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。物：指自己以外的人，如成語”待人接物“。譯文：竭盡誠心，就會使敵對的勢力（和自己）聯(lián)合，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。善：好克：能夠，如名句“靡不有初，鮮克有終”，又如成語“克勤克儉”。，克終者蓋寡。魏征沒，朕亡一鏡矣！”。長[zhǎng]：生長 固：使......穩(wěn)固根本：樹的根部，與今意不同 浚[j249。，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。后拜為太子太傅，以病卒于官，太宗嘆為失一可明得失之鏡。后進封鄭國公，特拜進，知門下省事。貞觀三年（629），以秘書監(jiān)參與朝政，引學(xué)者校訂四部書。ng]、兼聽廣納、輕徭薄賦、明賞慎刑。太宗即位，擢為諫議大夫，數(shù)引入臥內(nèi)，訪以得失。后為竇建德所獲，署為起居舍人。隋末，詭為道士。第一篇：《諫太宗十思疏》文句精華《諫太宗十思疏》作者簡介：魏征（徵）（580年643年），字玄成，巨鹿曲陽（現(xiàn)河北晉縣）人。少孤貧好學(xué)。初從李密，后隨密降唐。建德敗，入唐為太子李建成冼馬，勸建成防秦王李世民（太宗）奪權(quán)。性剛直，知無不言，常以歷代興亡為鑒，勸太宗任賢去佞[n236。前后進諫達二百余事，多被采納。七年，為侍中，主持修撰南朝梁、陳、北齊、北周、隋等史，并親撰《隋書》緒論和《梁書》、《陳書》、《北齊書》總論。時連年豐稔[rěn]，天下升平，太宗日漸驕侈，又連上《十思疏》和《十漸疏》提醒太宗”居安思危“、”慎終如始“。其言見于《貞觀政要》，著作有《魏鄭公文集》三卷、《詩集》一卷，并主編《群書治要》。譯文：我聽說：想要樹木生長，一定要穩(wěn)固它的根；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源頭；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。n]：疏通，深挖 德義：指恩德和道義：“人以銅為鏡，可以正衣冠； 以古為鏡，可以知興替； 以人為鏡，可以知得失。，根不固而求木之長，德不厚而望思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！譯文：源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不穩(wěn)固卻想要樹木生長，道德不厚實卻想要國家安定，我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，何況（您這么）明智的人呢！雖：雖然下愚：最愚昧無知，謙詞 明哲：明智的人，此借指唐太宗。譯文：開頭做得好的實在很多，（但）能夠保持到最后的（卻）很少。，傲物則骨肉為行路。傲物：看不起別人。吳越：吳國和越國，春秋時兩個敵對的諸侯國 骨肉：比喻至親，指父母兄弟子女，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。怨：怨恨載舟覆舟：人民能擁戴皇帝，也能推翻他的統(tǒng)治。水則載舟，水則覆舟。譯文：想到（自己的地位）高高在上充滿危機，就要不忘謙虛來（加強）自我修養(yǎng)；害怕會驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠能夠容納千百條河流。指驕傲自滿，聽不進別人意見 下：居于......之下，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治，何必勞神苦思，代百司之職役哉！(總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？)譯文：做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚光大“九德”的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它，那么有智慧的人就能充分獻出他的謀略，勇敢的人就能完全盡到他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻出他的忠誠。為什么一定（自己）勞神費思，代替百官的職責(zé)呢？ {做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚光大“九德”的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它，那么有智慧的人就能充分獻出他的謀略，勇敢的人就能完全盡到他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻出他的忠誠。o m243?！奔词钦f“寬宏而又堅栗，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實，堅強而 3又良善。簡：同“揀”，
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