【正文】 7)寫(xiě)給唐太宗的。）承天景命（景，大?！倦y讀字】求木之長(zhǎng)（ch225。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一鏡矣”。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。4．樹(shù)立正確的人生觀(guān)、苦樂(lè)觀(guān)：虛懷若谷，虛心接納他人的意見(jiàn)；勤儉樸素，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。武成》)(4)擇善而從(之)：挑選其中的好的采納(或采用)。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。三、寫(xiě)作特點(diǎn)。三、學(xué)生背誦第3段。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問(wèn)題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。2．粗知句義。④不勝：不堪⑤景命：大命 ⑥殷憂(yōu)：大憂(yōu)⑦行路：路人⑧董：督責(zé)。魏征先后上書(shū)二百多事，大多被唐太宗采納。三、作者簡(jiǎn)介魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。2．學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫(xiě)作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同?！彼Ｒ运宕谋┱榻?，不敢過(guò)分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀(guān)中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定?！霸共辉诖?，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺(jué)。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以?xún)€”。共5頁(yè)第2頁(yè)五、布置作業(yè)課后練習(xí)二——五。⑩宜：應(yīng)當(dāng)。三、閱讀課文1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。魏征所處“貞觀(guān)之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。第一篇：諫太宗十思疏》教案.本作品版權(quán)由王玉忠老師所有,授權(quán)予北京校園之星科技有限公司，任何機(jī)構(gòu)或個(gè)人均不得擅自復(fù)制、傳播。教學(xué)難點(diǎn)1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。他死后，唐太宗親寫(xiě)碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。⑾高危：居高位的危險(xiǎn)。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)1．訂正練習(xí)二——五2．難句的翻譯?！熬影菜嘉?，戒奢以?xún)€”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。3．第3段第3段提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒(méi)有繁冗的引證。3．掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。但是，唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。四、閱讀課文1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。⑨茍免：茍且免罪。3．教師答疑。“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。文章從難易這一觀(guān)點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。四、布置作業(yè)。1．論證方法（1）正反對(duì)比論證。3．找成語(yǔ)，學(xué)典故要求同學(xué)們從文中找出成語(yǔ)，不少于三個(gè)，并且釋義，教師總結(jié)。(《論語(yǔ)【目標(biāo)重點(diǎn)】1．誦讀文章，感受文句，培養(yǎng)自學(xué)文言文的能力。后參加李密的后隋起義軍。作有《隋書(shū)》的序論，《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《齊書(shū)》的總論，主編有《群書(shū)治要》，還有《魏鄭公詩(shī)集》、《魏鄭公文集》等。nɡ）浚（j249。今常用于景色。當(dāng)時(shí)，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，人民生活也富裕起來(lái)，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連年勝利，邊防鞏固，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏徵沒(méi)，朕亡一鏡矣!”全文共三段：第1段，以“固本浚源”為喻，說(shuō)明“居安思危，戒奢以?xún)€”的重要性。這一段的結(jié)尾，照應(yīng)前面，又充分利用了“木”與“水”的比喻。第3段，提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”?！弊髡叽蜻@兩個(gè)比方，是為了使主要觀(guān)點(diǎn)顯豁。2.“十思”與中心論點(diǎn)之間是個(gè)什么關(guān)系？這“十思”，涉及的方面比較廣，細(xì)究起來(lái)，涉及到欲望、行為、品質(zhì)、納言、賞罰等各個(gè)方面，但是，所有這些，都與“積德義”有關(guān)，是“積德義”具體作法。不但指出問(wèn)題，而且提出解決問(wèn)題的辦法，真是面面俱到，煞費(fèi)苦心。四、寫(xiě)作特點(diǎn)：⑴ 比喻論證，生動(dòng)形象 文中運(yùn)用了大量生動(dòng)的比喻，借以闡發(fā)治國(guó)安民的思想，言簡(jiǎn)意賅，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。大家可以到文章中再找一些這樣的句子體會(huì)一下。到第三段，作者則明確提出了如何“思”。水能載舟，亦能覆舟。５、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。他同那些尸位素餐、茍合取容的封建官吏不同，有意見(jiàn)當(dāng)面提，當(dāng)面頂，不口是心非，不看上司的臉色行事。他十分關(guān)心政治，反對(duì)隋朝暴政，同情人民疾苦。他常以隋朝的暴政為戒，不敢過(guò)分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，聽(tīng)取下級(jí)的勸諫，甚至被譽(yù)為“從諫如流“。讀準(zhǔn)字音第二次，粗讀，正義。教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以?xún)€”。這樣寫(xiě)可以使深?yuàn)W的道理形象化、通俗化，易于讓人接受。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，表明自己的擔(dān)憂(yōu)不是“杞人憂(yōu)天”。第五次，品味，涵泳。四、寫(xiě)作特點(diǎn)。背誦全文，歸納詞義，落實(shí)練習(xí)。其文風(fēng)影響到宋代歐陽(yáng)修、蘇軾。注意讀音求木之長(zhǎng)（ch225。也可范讀。二、翻譯并分析第一段。人民的力量是可怕的，水可載舟亦可覆舟。三、作者理想的政治境界是什么？明確：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。第三段誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，一注釋自戒:自我克制樂(lè):意動(dòng)用法 納下:采納臣下意見(jiàn)正身:端正自己的品德惡:形容詞作名詞 ,奸惡小人能:動(dòng)詞作名詞 二簡(jiǎn)析:1提出“十思”的內(nèi)容:戒奢侈(第2條），戒驕傲（第4條），不縱欲（第5條），要勤勉（第6條），要虛心納下，正身黜惡（第8條）應(yīng)賞罰有度（第10條）做到“十思”的好處：人盡其能，： 1“十思”與第一段的 觀(guān)點(diǎn)有何聯(lián)系？ 答：“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容。二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng)，辨析文言虛詞的不同用法，注意古今詞義的不同。二、疏通文字障礙，以誦讀為主． 第一課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn)一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。在貞觀(guān)初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。振，通“震”．威嚇。第二課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn)一、辨析詞義，歸納義項(xiàng)二、分析文章，概括各段大意?？梢陨塘?，用5分鐘完成，然后請(qǐng)同學(xué)回答，明確：1．安：A．安定；B．怎么；C哪里；指享受 2．信：A．誠(chéng)實(shí)；B．信任；C．信用；相信 3．求：A．追求；B．探求；巳請(qǐng)求； 4．治：A．治理；B．醫(yī)治；巳懲治追求其中A項(xiàng)詞義為課文中義項(xiàng)，其余三項(xiàng)是以前知識(shí)，通過(guò)歸納．掌握多義詞在不同語(yǔ)境中的意義和用法。全文駢散結(jié)合，語(yǔ)言流暢，表現(xiàn)力強(qiáng)。2．歸納虛詞“以”、“哉”、“所”的用法。諫太宗十思疏教案整理:新范文 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 收藏本頁(yè) 保存本文教學(xué)目的通過(guò)學(xué)習(xí)本文積累語(yǔ)言功底和文化功底。使用時(shí)同步出現(xiàn)。魏征寫(xiě)了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫(xiě)詔書(shū)嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。本文是其中的一篇。書(shū)成，拜遷左光祿大夫，封鄭國(guó)公。已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào)，還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音。第四次，細(xì)讀，理清各層大意，把握全文思路。），準(zhǔn)確地進(jìn)行解釋和翻譯；（此題因人而異，不求統(tǒng)一）“思考和練習(xí)”中的字詞練習(xí)?！碧诓荒軍Z。臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服大阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。但李斯的《諫逐客書(shū)》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不繞彎子，首句就犀利明快，一語(yǔ)中的：“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。、循循善誘的勸諫藝術(shù)； “十思”的積極意義；； 。”再比如原句：“載舟覆舟，所宜深慎。（同方案一）五 課堂小結(jié)（同方案一）（同方案一）附：課堂板書(shū)設(shè)計(jì)（先同方案一）翻譯—誦讀—背誦然后根據(jù)脈絡(luò)線(xiàn)索試背，直至能當(dāng)堂成誦。于“承天景命”下有“莫不殷憂(yōu)而道著功成而德衰”十二字。郁紆陟高岫，出沒(méi)望平原。重點(diǎn)難點(diǎn)1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。二、作者唐初社會(huì)能夠出現(xiàn)號(hào)稱(chēng)“貞觀(guān)之治”的太平盛世，作為諫臣的魏征是有其功勞的。四、疏通字詞第三次：粗讀，正義。第二段．總結(jié)歷史教訓(xùn)，從反面論證“居安思?！钡谋匾?。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層剖析，清楚有力。唐太宗曾說(shuō)：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。在這里，魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗“忘本”（即忘記“以民為本”）、“忘?！保赐浰宕鷾缤龅慕逃?xùn)）的根本問(wèn)題，針?shù)h相對(duì)地提出了“十思”，以“思”治“忘”，實(shí)在是一劑良藥。唐代奏疏習(xí)慣上都要用駢文寫(xiě)，就是后來(lái)反對(duì)駢文、提倡古文運(yùn)動(dòng)的韓愈也還用駢文來(lái)寫(xiě)奏章。語(yǔ)言簡(jiǎn)約，整散結(jié)合。自由朗讀，體會(huì)語(yǔ)言之美。一方面它充分利用駢文對(duì)偶、排比的形式來(lái)表達(dá)真情實(shí)感，一方面又敢突破駢文的形式束縛，它一不避三排，起句就是三句組成的排比句；二不避首尾虛字，如雖、終、也、哉等；三不避散句。三、布置作業(yè)背誦課文體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)第三課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)，背誦課文 教學(xué)過(guò)程：一、檢查復(fù)習(xí)二、品味語(yǔ)言思考：語(yǔ)言的特點(diǎn)？明確：本文也是一篇很好的政論文。到了貞觀(guān)中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利，邊防鞏固，于是在一片文治武功的歡呼聲中，太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓(xùn)，漸漸對(duì)人民作威作福起來(lái)。第三段．回答任何“居安思?！?。然后以“豈??”設(shè)問(wèn)，引出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析：取天下時(shí)，“殷勤深”，能夠“竭誠(chéng)以待下”；守天下時(shí)，難免得意洋洋，以致“縱情以傲物”。教師巡查答疑。疏，是一種文體名，屬于奏疏類(lèi)。教師補(bǔ)充。（難點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)：三課時(shí) 教學(xué)步驟：第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：初步熟悉課文，疏通字詞 一． 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。既傷千里目，還驚九折魂。于“所宜深慎”下有“奔車(chē)朽索其可忽乎君人者”十一字。卡片、吳調(diào)侯選注的《古文觀(guān)止》（中華書(shū)局版）評(píng)《諫太宗十思疏》：“通篇只重一‘思’字，卻要從德義上看出。該設(shè)計(jì)以理清脈絡(luò)線(xiàn)索為中心，在范讀中理清脈絡(luò)，再根據(jù)清晰的脈絡(luò)背誦全文?！比缓筮M(jìn)行對(duì)照閱讀。）兩文的勸諫風(fēng)格頗為不同。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。t237。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。（從這兩處可看出魏征勸諫不但有大勇，還有大智。文言文中有不少蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作，領(lǐng)悟它、掌握它，對(duì)于我們奠定語(yǔ)言功底及文化功底，都有直接的益處，它會(huì)讓我們享受終身。第五次，品味，涵詠。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。標(biāo)題中“諫??疏”是古代大臣寫(xiě)給帝王的就某事進(jìn)行勸說(shuō)的奏章，是一種特殊的文體。魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比突出魏征高超的勸諫藝術(shù)，引起同學(xué)強(qiáng)烈的閱讀興趣。教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)教學(xué)步驟教學(xué)重點(diǎn)、領(lǐng)悟、背誦全文； （難點(diǎn)）。明確：(1)居安思危：處于安逸的環(huán)境里，要考慮可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困難。2．完成課后練習(xí)四、五。戒奢以?xún)€”重要性。1．古今問(wèn)義相同的有：⑧骨肉，都指親人。②誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒：欲，喜好的東西，動(dòng)詞作名詞。魏征對(duì)此極為憂(yōu)慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī)，在群臣齊唱贊歌時(shí)，獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫，使太宗猛醒，文章力勸太宗“居安思?！?、“戒奢以?xún)€”，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過(guò)。教學(xué)步驟一、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景1．作者：魏征(580—643)，字玄成，館陶(今屬河北)人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家，韌為太子洗馬，太宗即位后，擢為諫議大夫，常召人內(nèi)室詢(xún)以政事得失．魏征知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱(chēng)之。四、學(xué)習(xí)古人“居安思危”、“戒奢以?xún)€”、“虛心納下”的治國(guó)思想及為人之道。3君王按“十思”去做會(huì)有怎樣的結(jié)果？答：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。四、寫(xiě)作特點(diǎn)。五、背誦第二段。這樣寫(xiě)可以使深?yuàn)W的道理形象化、通俗化，易于讓人接受。第一段：以“固本浚源”為喻，說(shuō)明“居安思危，戒奢以?xún)€”的重要性。n）源 塞（s226