如何上好一節(jié)合格的語文課(評獎(jiǎng)稿)5篇模版-展示頁
2024-10-17 15:22本頁面
【正文】 謂的“解讀”，又有多少是學(xué)生的真正思想呢？只不過是老師和參考書的觀點(diǎn)大雜燴罷了。對照我們的語文教學(xué)，我們注重的往往是解讀，而不是欣賞。解讀是把別人的文本當(dāng)作別人的東西來分析，發(fā)掘其中蘊(yùn)含的意義，學(xué)習(xí)文本的形式。那么，如何上好一節(jié)合格的語文課？我認(rèn)為，老師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：多點(diǎn)欣賞，少點(diǎn)解讀。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的過程，正是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的過程。要判斷學(xué)生是否學(xué)有所得，看什么？看學(xué)生的眼睛！一個(gè)學(xué)生的眼睛，如果是熠熠生輝的，閃著智慧的光，那他一定學(xué)有所悟，學(xué)有所得。眼睛有神。只有這樣，在課堂上，才會(huì)展示出師生自己的思維火花。“有怎樣的師傅就會(huì)有怎樣的徒弟”，本身欠缺獨(dú)到見解的老師，是教不出有獨(dú)立精神的學(xué)生的。當(dāng)然，這里的“疑”是指學(xué)生對文本的理解，對同學(xué)和老師的觀點(diǎn)，應(yīng)該有自己獨(dú)到的見解，而不是懷疑一切的盲目的“疑”。古人有云：“學(xué)貴有疑”。沒有紛紛的議論就沒有思維碰撞的火花，就沒有師生間的深入探討和交流，也就沒有所謂的合格的語文課了。要實(shí)現(xiàn)自主合作探究，師生之間，生生之間，人與文本之間就必須要有對話。新課標(biāo)要求改變學(xué)生的單純的接受學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。因此，在語文課堂上，讀書的聲音是不可或缺的。朗讀就是一項(xiàng)很重要的語文實(shí)踐活動(dòng)。一節(jié)合格的語文課應(yīng)該具有以下幾個(gè)特征：書聲瑯瑯。對此，眾說紛紛，可以說是仁者見仁，智者見智。第一篇：如何上好一節(jié)合格的語文課(評獎(jiǎng)稿)淺談如何上好一節(jié)合格的語文課陽山縣青蓮中學(xué)陳志偉做一個(gè)好的老師很難，做一個(gè)好的語文老師更難。從參加工作算來，我已不知上了多少節(jié)語文課了，也不只一次地思考過“如何上好一節(jié)合格的語文課”的問題。我認(rèn)為，要回答好這個(gè)問題，首先要先明確怎樣的語文課才是一節(jié)合格的語文課?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程??應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中體會(huì)掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”?，槵槼身嵉恼b讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，與一般的閱覽相比，更是一項(xiàng)很重要的深入理解文本的方法和手段。議論紛紛。因此，老師滿堂灌式的“一言堂”當(dāng)然不是合格的語文課，老師和學(xué)生的“你問我答”式的“問答堂”也不是合格的語文課。閱讀是人與文本的對話，而師生、生生間的對話就表現(xiàn)在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的議論當(dāng)中。見解獨(dú)到。學(xué)生在課堂上應(yīng)該對文本、同學(xué)、老師有所質(zhì)疑，不能人云亦云。不僅學(xué)生應(yīng)有所疑，教師本身也應(yīng)該有所疑。老師對文本應(yīng)該有自己的理解，不能唯教參是從。否則，師生也只能淪為各種參考書的傳聲筒。一節(jié)課下來，如果學(xué)生沒有學(xué)到一定的語文知識，積累到一定的語文能力，那么，這一節(jié)怎么也不能算是一節(jié)合格的語文課。如果學(xué)生是迷惑不解的眼神，這也是好的。學(xué)生有困惑，說明他深入思考了，發(fā)現(xiàn)問題了，這不也是一個(gè)“得”嗎？相反，如果學(xué)生們的眼睛只是呆呆地盯著黑板記筆記的話，他們在這節(jié)課1中可能沒有什么收獲，這節(jié)也不是合格的語文課。欣賞是把別人的作品當(dāng)作自己的東西來感受，感受別人作品內(nèi)在的思想感情，體會(huì)別人這樣寫的情趣意味。前者是“品其言而會(huì)其意”，需要我們親近文本，深入文本；而后者則是“得其意后學(xué)其言”，需要我們站在第三者的立場上對其進(jìn)行分析。很多的教學(xué)環(huán)節(jié)，如劃分段落、歸納段意、概括主題、中心思想，學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)手法等，這些教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)使得學(xué)生在與文本接觸時(shí)，始終需要與作品保持一定的距離（即站在第三者的立場），用的方式是手術(shù)刀式的剖析解讀。因此，我們在備課之時(shí)，就應(yīng)該靜下心來，用心地品讀文本，讀出自己的理解，讀出自己的領(lǐng)悟。在課堂上，我們也要引導(dǎo)學(xué)生用心去讀，用心去悟，真正地用心欣賞作品，再做適當(dāng)?shù)慕庾x，不宜作過多的講解，把活生生的文本解剖得肢離破碎。不論是什么課型，語文課是不應(yīng)該離開文本的。如有位教師在教學(xué)《木蘭詩》時(shí)，為了追求課件的情節(jié)性和趣味性，剪輯了動(dòng)畫電影《花木蘭》中的大量片斷。這樣的語文課，難道還不是變味和異化嗎？不論是積累字詞還是發(fā)掘主題，不論是理解內(nèi)容還是品味語言，不論是分析人物還是拓展探究，我們都應(yīng)該緊扣文本，讓學(xué)生在充分感知文本的基礎(chǔ)上，自主思考，合作探究。語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)聽說讀寫的實(shí)踐過程，知識的習(xí)得，能力的培養(yǎng)是不能靠灌輸，只能靠領(lǐng)悟積累。啟發(fā)要注重時(shí)機(jī)。簡而言之，應(yīng)該在學(xué)生閱讀品味文
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