【正文】 考慮家庭實際因素出發(fā)，給予針對性的指導(dǎo)。可以從孩子特點、家長特點或家庭的特點等不同角度進行分類?！傲羰貎和奔彝ソ逃笇?dǎo)的對象，既包括家長又應(yīng)包括子女；既包括父母，又應(yīng)包括與孩子生活在一起的祖輩老人；既重視對母親的指導(dǎo)，又應(yīng)注意對父親的指導(dǎo)，還要注意對孩子的監(jiān)護人的指導(dǎo)。通過對所有監(jiān)護人的培訓(xùn)，使他們明白自己的責(zé)任重大，掌握一定的教育方法，為有效配合學(xué)校做好留守孩子的教育工作打下良好的基礎(chǔ)。（2）開辦監(jiān)護人培訓(xùn)班。學(xué)?？衫梅昴赀^節(jié)留守兒童父母返鄉(xiāng)、回家的有利時機，開展家長學(xué)?；顒樱瑢α羰貎和募议L進行教育形勢、教育方式方法、教育理念及教育策略等方面的培訓(xùn)。二、實施指導(dǎo)的途徑和方法（1）成立“留守兒童”家長學(xué)校。●學(xué)校缺乏專業(yè)的家教指導(dǎo)隊伍?！裰笇?dǎo)形式的“單一性”和“滿堂灌”現(xiàn)象。學(xué)校開展家庭親子教育的指導(dǎo)工作，其指導(dǎo)者肯定都是教師，在實際的指導(dǎo)過程中難免以學(xué)校教育工作為重。雖然現(xiàn)在，家長學(xué)校一學(xué)期也能保證幾次講座，不過只求數(shù)量不求質(zhì)量，同時講座的內(nèi)容科學(xué)性比較強，知識性比較重，年輕家長或許還能接受，但對于留守兒童的祖輩家長來說就比較困難了。②教育機構(gòu)方面●家長學(xué)校沒有針對性。“留守兒童”長期缺少親情和家庭教育?！窳羰丶彝ソ逃齼?nèi)容單調(diào)，忽視了留守兒童的德育。親情缺失使留守兒童對情感的渴望難以得到滿足，極易在心理與現(xiàn)實之間形成落差，在現(xiàn)實中表現(xiàn)為情感冷漠，內(nèi)心封閉，不相信他人，對自己缺乏信心，甚至出現(xiàn)行為孤僻等性格上的缺陷和心理上的障礙。大多數(shù)留守兒童的家長一年中只有國定長假才會回來一次，而一旦回來就恨不得把全身心的愛都給孩子。多數(shù)留守家庭由于父母外出打工其物質(zhì)生活水平較普通家庭有了很大提 高，撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟能力提高。至于那些單親家庭的孩子，（單親在家的）雖然是在年輕家長身邊情況能有所改觀，但是由于家庭角色的缺失，教育仍然有諸多問題。爺爺奶奶由于上了年紀(jì)，同時又不懂孩子的生理和心理狀況，所以難以很好的教育。在留守家庭中，祖輩作為監(jiān)護人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。①家庭方面●家庭環(huán)境的不完善和家庭教育的弱化。④調(diào)查留守家庭監(jiān)護人的教養(yǎng)方式。②調(diào)查留守兒童的學(xué)習(xí)教育問題。采用問卷法、口頭詢問的調(diào)查方式向幼兒及家長了解留守兒童監(jiān)護人、以及留守家庭的基本情況。但是，對于這一群體的關(guān)注，還需要廣大一線教師的大力支持和不懈努力，需要這些教師耐下心來幫助他們，關(guān)心他們，用愛心解凍他們心靈的“冰川”，用關(guān)愛鼓勵他們走好人生的第一步。留守兒童教育問題，作為一種社會現(xiàn)象，它不僅僅是個教育問題，更是一個社會問題。”這為我們做好留守兒童工作指明了方向。全國婦聯(lián)正在推進農(nóng)民工子女、留守兒童家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)中心的建立、健全。2006年3月，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》，要求解決好農(nóng)民工托留在農(nóng)村子女的教育問題，并專門召開農(nóng)民工工作聯(lián)席會議，強調(diào)要加強留守兒童的工作。第三篇：留守兒童家庭教育指導(dǎo)的研究留守兒童家庭教育指導(dǎo)的研究（開題報告）一、研究背景及意義近年來，“留守兒童”問題的研究在國內(nèi)已有著幾年的研究歷程，對于幫助這些兒童樹立生活的信心，確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，起到了積極的作用。管理），2012 [11] 中國老齡科研中心調(diào)查，:// [12] 蔣平，“農(nóng)村留守兒童家庭教育基本缺失的問題及對策”[J]，理論觀察，2005 [13] 林宏，“福建省留守孩教育現(xiàn)狀的調(diào)查”[J]，福建師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2003 [14] 胡燕，“我國留守兒童心理健康研究的思考及展望”[J]，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012 [15] 周宏霞，“農(nóng)村隔代撫養(yǎng)對留守兒童成長的影響”[J]，科學(xué)發(fā)展與社會和諧，2012 [16] 黃寶中、閉文彩，“我國農(nóng)村留守兒童家庭教育問題與對策探討”[J]，黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2008 [17] 韋偉，“留守兒童研究的新視角——基于心理彈性理論的思考”[J]，衛(wèi)生職業(yè)教育，2012 [18] 張熔，“市場經(jīng)濟背景下農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀探究”[J]，陜西教育因此，為了改善農(nóng)村留守兒童的家庭教育的狀況，需要其所在的家庭、學(xué)校、社會、政府的高度關(guān)注，家庭是重點，學(xué)校是關(guān)鍵，社會是推力，政府是根本，只有四者之間協(xié)調(diào)聯(lián)動，認真履行各自的職責(zé)，才能有效地改善農(nóng)村留守兒童家庭教育，促進農(nóng)村留守兒童的健康成長。通過深入地分析農(nóng)村留守兒童的家庭教育中存在的各種問題，我們可以發(fā)現(xiàn)這些問題對兒童身心的健康發(fā)展所帶來的巨大的負面影響。五、總結(jié)“留守兒童是人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會問題”，必須引起社會各界的高度關(guān)注。通過行政手段的力量，為留守兒童創(chuàng)造更好的外部環(huán)境。在農(nóng)村留守學(xué)生在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功無疑肩負了更加重要的使命。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，消除我國二元社會結(jié)構(gòu)，這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。政府應(yīng)制訂和逐步實施實現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力在城鄉(xiāng)間的有序流動，給予農(nóng)民工及其子弟以切實的市民待遇，適當(dāng)鼓勵、幫助民工將其子弟帶到城市上學(xué)和生活，充分發(fā)揮家庭的難以取代的教育功能。并且，我們應(yīng)當(dāng)合理的借助媒體的力量,使全社會重視留守兒童這一日益龐大的弱勢群體,依靠社會大家庭的力量來幫助教育管理留守孩子,彌補家庭教育缺失對孩子造成的身心傷害,使他們與其他孩子一樣健康成長。當(dāng)前我國農(nóng)村社會教育亟需建立起來,以減少農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失造成的損失。其次，留守兒童的教育是一個網(wǎng)絡(luò)概念,包括學(xué)校教育、家庭教[19]育和社會教育,三者缺一不可。通過這些措施，盡可能的減少留守兒童家庭教育問題所帶來的消極影響。學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)仔細研究，針對農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的問題，改革現(xiàn)有課程，設(shè)立有針對性的特色課程，以彌補家庭教育的不足?！敖處煂α羰貎和慕逃芾砗完P(guān)心幫助，容易得到留守兒童的理解和接受”，因此，教師應(yīng)多留意在校的留守兒童各方面的變化，了解他們在生活上、學(xué)業(yè)上、情感上的需要，盡可能地在生活上給予他們更多的關(guān)懷，學(xué)業(yè)上更多的幫助，情感上更多的理解。[17]同時，當(dāng)留守兒童在某方面出現(xiàn)問題時，學(xué)校能夠及時與兒童的監(jiān)護人或父母溝通，共同解決問題，保證兒童的成長。留守兒童的祖輩應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)教育兒童的新策略、新方法，嚴(yán)格要求孩子，扮演好教育者的角色，把更多的經(jīng)歷從關(guān)注孩子的物質(zhì)生活轉(zhuǎn)到孩子的教育上。同時，即使父母同時外出務(wù)工，父母也不能夠逃避或是減輕對子女的教育責(zé)任，應(yīng)當(dāng)勤與孩子交流溝通,對孩子的道德發(fā)展和精神需求給予更多關(guān)注。如果父母雙方都必須外出時,有條件的父母要盡量把孩子帶在身邊,使孩子時刻能體驗到父母的愛與關(guān)懷,這是最健康的家庭教育模式。首先，父母要從長遠角度考慮到整個家庭的發(fā)展,要意識到孩子[16]的前途也就是整個家庭的前途。[11]由于祖輩深受傳統(tǒng)思想的束縛，容易影響留守兒童創(chuàng)造個性的形成，同時，祖輩的過分保護也會遏制了留守兒童的獨立能力和自信心的發(fā)展，甚至還會造成親子感情隔閡。第五，據(jù)中國老齡科研中心調(diào)查，我國留守兒童中，%，孩子的年齡越小，與祖輩生活在一起的比率就越高。[10]近年來,農(nóng)村學(xué)校教育在國家的重視下,的確有了較大改觀。分?jǐn)?shù)代表一切,忽視孩子智力開發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。第三,教育上重智輕德,重身輕心大多數(shù)家長認為孩子身體好、學(xué)習(xí)好才是最重要的,忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行,忽視孩子的心理健康教育。成績差則一頓暴打,摧毀孩子的自信心。第二,父母教育管理方式發(fā)生了改變，父母在外打工,遠離孩子,如何實施遙控管理,有的選擇以金錢為誘餌,有的以打罵為主。家庭承擔(dān)了一定的教育責(zé)任,起到了一定的督促作用。規(guī)模也發(fā)生了變化,以前一戶人家出一人,以男人為主,女人在家邊干農(nóng)活,邊撫育孩子。第一,教育管理時間不足農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的一個重要表現(xiàn)就是教育管理時間嚴(yán)重不足。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流,缺少對孩子正確的思想教育?！比?、留守兒童家庭教育問題的成因探析在我國，農(nóng)村家庭教育本身存在很多問題,比如:家長文化水平低,家中缺乏文化教育的氛圍,教育的方法不當(dāng)。[15]同時，過分的溺愛和遷就容易使留守兒童產(chǎn)生“自我中心”意識，容易使孩子形成自我、任性等不良個性，甚至以致形成親子之間的感情隔閡和對立情緒。并且, 留守兒童教育問題所引發(fā)的后果的嚴(yán)重性不僅僅在于對家庭的眼前創(chuàng)傷或?qū)ι鐣闹苯游：? 更關(guān)鍵的是, 留守兒童是“未來社會的接班人”, 所以其消極影響可能波及幾代人, 其代價無法估量。一旦形成畸形心理, 進行矯正型教育將會更難。孩子缺乏父母的至親關(guān)愛, 內(nèi)心孤獨, 缺乏安全感。并且，農(nóng)村留守兒童的世界觀、人生觀、價值觀易發(fā)生扭曲,一些父母通常采用的“物質(zhì)+放任”的補償方式易使其養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、貪圖享樂的陋習(xí)以及功利主義價值觀和享樂主義人生觀,并直接導(dǎo)致他們產(chǎn)生“讀書無用論”“拜金主義”等錯誤思想。從男女的性格分析，女孩相對較安靜順從，不易出現(xiàn)事故，而男孩更好動，難管教，易發(fā)生問題。由上表可以較為直觀的看出，父母的外出打工造成的家庭教育的缺失，會對留守兒童產(chǎn)生較大的影響。這一制度也客觀上促進了更多留守兒童的產(chǎn)生。同時，我國城鄉(xiāng)存在著中國特有的“二元結(jié)構(gòu)”問題，尤其是二元戶籍制度。很大一部分的農(nóng)民工，經(jīng)濟水平和消費能力根本不可能承擔(dān)的其大城市里孩子讀書的諸多現(xiàn)實問題，如高昂的住房、教育、生活等費用問題，再加上農(nóng)民工一般文化素質(zhì)不高，從而導(dǎo)致就業(yè)以及收入的不穩(wěn)定，經(jīng)常處于流轉(zhuǎn)狀態(tài)，不說他們無法照顧孩子，就是孩子們需要的最起碼的穩(wěn)定都是問題。通過數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，我國的農(nóng)村留守兒童數(shù)量正在逐年上升，并據(jù)調(diào)查顯示，在未來仍會有約一億人口向城市遷移，留守兒童數(shù)量勢必會繼續(xù)擴大。而《中國流動人口發(fā)展報告2010》顯示，%。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省，留守兒童在當(dāng)?shù)貎和倲?shù)中所占比例竟高達1822%。[6]百分之五十以上的留守兒童不能和父母生活在一起。留守兒童因為缺乏第一監(jiān)護人父母的監(jiān)護，而其在身體上、思想上又未成熟，故而導(dǎo)致了一系列的社會問題，成為近年來較為突出的社會矛盾焦點。一、留守兒童的界定及產(chǎn)生原因（一）留守兒童的界定農(nóng)村留守兒童是一個特殊群體，一般是指父母雙方或者一方從農(nóng)村流動到城市謀生，而還留在戶籍所在地、不能與父母雙方或一方共同生活的兒童。而隨著這一問題的爆發(fā)式的凸顯，與之相對的應(yīng)對方法卻還處在探索研究的階段。這是目前解決留守兒童所有問題的最好出路和長久之計。[3]在教育過程中遇到問題，不能聽之任之，也不能想當(dāng)然的加以解決，而是應(yīng)當(dāng)主動向老師或是有相關(guān)教育經(jīng)驗的人士咨詢，以找出妥善解決的方法。[2]以學(xué)校教育降低家庭教育在兒童成長過程中的所占比重，以減少農(nóng)村留守兒童家庭在兒童教育方面可能存在的消極影響。為提升農(nóng)村留守兒童的家庭教育質(zhì)量，解決家庭教育中存在的問題，不能指望有“一招鮮，吃遍天”的方法，而是要嘗試通過多個途徑，多管齊下。在另一方面，寄住在親戚家的孩子，往往會缺乏安全感，感覺總是寄人籬下，心理上留下陰影，容易產(chǎn)生自卑心理，并且也容易和親戚家年紀(jì)相近的孩子產(chǎn)生矛盾。[2]其中，老年人大多有隔代親情節(jié)，他們更關(guān)心的是孩子生活方面的問題，而很少或根本忽略了孩子的心理是否健康。[1]其中，家庭教育問題無疑是重災(zāi)區(qū)，社會環(huán)境、學(xué)校教育等方面問題可以通過行政手段的支持加以改善，而家庭教育往往受限于家庭本身的結(jié)構(gòu)，以及家庭成員的受教育情況，生活情況的影響，難以通過外在力量加以解決。如何通過一定的措施來緩減消除這些不利的影響，也是本篇論文所要研究的問題之一。家庭教育，作為兒童早期教育的最重要的一環(huán)，留守兒童的家庭教育存在嚴(yán)重的缺失，由于父母外出務(wù)工，留守兒童的家庭教育往往是隔代教育，通過對現(xiàn)有的資料的研究表明