【正文】 態(tài)意識帶到了社會，爭做義務(wù)生態(tài)環(huán)境宣傳員，起到“一代人”帶動“兩代人”的輻射教育效果。有的學(xué)生學(xué)到了許多生態(tài)知識后，開始拒絕一次性筷子，一次性飯盒。同樣生態(tài)園中品種繁多、形態(tài)各異的植物，鳥語花香的環(huán)境，也是語文課學(xué)生寫作的生動素材……生態(tài)園讓學(xué)生增長了知識，鍛煉了能力，所以學(xué)生愛生態(tài)園，也更愛建設(shè)生態(tài)園的老師，愛整個學(xué)校；在與生態(tài)園零距離、不間斷的接觸中學(xué)生們還培養(yǎng)了強(qiáng)烈的生態(tài)意識。美術(shù)課上學(xué)生最愛到生態(tài)園中寫生。每學(xué)期的自然課上，師生們會不經(jīng)意地將課堂移師到生態(tài)園中。例如：每學(xué)期師生都會一起努力，搜集生態(tài)園中花草樹木的信息，為制作植物的“身份證”提供資料。接下來我就結(jié)合開展 “生態(tài)環(huán)境”系列教育活動的過程做主要陳述：為了讓孩子在生活中親近自然，了解更多的自然知識，從小樹立生態(tài)環(huán)境意識，我學(xué)區(qū)課題試點黑城明德小學(xué)構(gòu)建了一個“接近自然、陶冶情操、育人啟智、發(fā)展興趣” 的生態(tài)園。各班各年級還根據(jù)各年級段的特點，開展了形式多樣的班隊活動，這些活動的組織者根據(jù)學(xué)生的特點，精心設(shè)計和組織，內(nèi)容鮮活，形式新穎，吸引力很強(qiáng)。全校性的活動有：①寒假讀書活動，評出寒假好少年；②迎兩會勝利召開，展師生風(fēng)采；③文明禮貌教育，評選“文明禮貌小標(biāo)兵”“十佳文明學(xué)生活動”；④評比“手抄報、“學(xué)科十佳”“百名好學(xué)生”；⑤“我愛我家，我愛我班”。道德建設(shè)是教育與實踐相結(jié)合的過程，養(yǎng)成教育尤其強(qiáng)調(diào)教育和實踐活動的有機(jī)統(tǒng)一。我校根據(jù)學(xué)校特點，選擇了以“主題性活動”為突破口，以“人人參與，實踐、感悟、發(fā)展”為主線，以常態(tài)化實施為課程架構(gòu)，探索綜合實踐活動的途徑和方法。全面促進(jìn)我學(xué)區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。（3）進(jìn)一步修定和完善學(xué)校部門規(guī)章，并將其匯編成冊，作為處理學(xué)校內(nèi)部工作的依據(jù)。③讀書周（月）活動④學(xué)生讀書推薦活動（“我所讀過的一本好書”等）校園制度文化建設(shè)（1）堅持和完善教代會民主管理制度，推行校務(wù)公開，不斷擴(kuò)大廣大師生員工對學(xué)校工作的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。（8分）①舉辦了“祖國在我心中”、“輝煌六十年”演講比賽，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，增強(qiáng)勤學(xué)報國的熱情。（6）學(xué)生集會活動：每學(xué)期召開35次校會會，定期開展班會、隊會，在利用國旗下講話引導(dǎo)教育學(xué)生的同時，定期邀請老干部、老軍人、英雄人物、模范人物到校進(jìn)行傳統(tǒng)教育、理想教育。（4）為全面增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，又切實開展拔河比賽、冬季越野賽，同時積極組織學(xué)生參加校區(qū)乃至全縣開展的運動會與籃球比賽。（3）利用元旦、五一勞動節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等重大節(jié)日和紀(jì)念日舉辦“希望杯”校園文化藝術(shù)節(jié)，組織了形式多樣的藝術(shù)活動。同時深度挖掘家鄉(xiāng)的民俗文化、歷史文化，結(jié)合邢瓷遺址、趙云故里的歷史事實，結(jié)合學(xué)校德育處、少先隊、班級對學(xué)生開展了形式多樣的調(diào)查問卷、知識競賽和一系列的調(diào)查走訪活動。我學(xué)區(qū)每學(xué)期各學(xué)校都充分利用校園內(nèi)布置的大量愛國主義系列文化，并根據(jù)不同年級提出不同要求，組織學(xué)生分層次學(xué)習(xí)了解豐富的中華歷史文化。③組織學(xué)生合唱團(tuán)，定期進(jìn)行合唱欣賞，定期訓(xùn)練，每學(xué)期展示一次演唱比賽。（2）開展好興趣小組活動①成立“小荷”文學(xué)社，定期出版校報《黑城小學(xué)校報》、校刊《希望》，面向廣大同學(xué)征稿，促進(jìn)我校學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)水平的提高。校園活動文化建設(shè)（1）要積極開展各種健康有益的課外文化活動，占領(lǐng)學(xué)生的業(yè)余生活陣地。（5）開展校園文化教育首先運用學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行教育。要根據(jù)學(xué)校條件、學(xué)生年齡特點和傳統(tǒng)，組織開展豐富多彩、健康向上、富有教育意義的校園文化活動，每學(xué)年舉辦美術(shù)節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、環(huán)保節(jié)、讀書節(jié)等，活動要有主題，突出重點，使良好的校風(fēng)在活動中形成和發(fā)展。要加強(qiáng)校容校貌建設(shè)，讓校園更加美化、綠化、凈化、優(yōu)化，使校風(fēng)建設(shè)更加富有生機(jī)。創(chuàng)造出“整潔的校園環(huán)境”、“優(yōu)雅的學(xué)生禮儀”，逐步形成“ 勤奮好學(xué) 樂觀向上 遵紀(jì)守法 誠實守信”的學(xué)風(fēng)。在班級中，形成爭先恐后，你追我趕的學(xué)習(xí)局面，使學(xué)生人人不厭學(xué)、不逃學(xué)、不輟學(xué)，個個愛學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愿望，使學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)。（3）學(xué)風(fēng)建設(shè)。在作業(yè)批改方面，全批全改，書寫整潔，有作業(yè)批改記錄，批語切實加強(qiáng)針對性，要有切實的鼓勵性的批語。加強(qiáng)教師備課管理，明確備課原則：取百家之長，凝精華于案，精益求精，一絲不茍，積極開展備課檢查與優(yōu)秀課例評比活動，記錄詳實，總結(jié)全面。教風(fēng)是教師教育教學(xué)的特點和工作作風(fēng)、教師職業(yè)道德、專業(yè)知識水平、教學(xué)方法、教學(xué)技能等因素的綜合表現(xiàn)，它直接影響著教育效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)與水平，是制約教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。同時加強(qiáng)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的宣傳教育，通過校史展覽、校友返校報告、校慶紀(jì)念活動等形式增強(qiáng)師生對學(xué)校的光榮感、自豪感和認(rèn)同感，弘揚學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)、校風(fēng)。班風(fēng)是形成良好校風(fēng)的基礎(chǔ)，建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)，必須從班風(fēng)抓起。學(xué)校精神文化建設(shè) （1）校風(fēng)建設(shè)：校風(fēng)是一所學(xué)校師生員工共同具有的思想行為作風(fēng)，是衡量一所學(xué)校教育質(zhì)量和精神面貌的重要標(biāo)志，是學(xué)校創(chuàng)品牌、樹形象的重要保證，是學(xué)校的靈魂和氣質(zhì)，是學(xué)校的立校之本。（4）宿舍文化建設(shè)我們積極發(fā)揮宿舍的育人功能，合理安排宿舍的文化建設(shè)，在宿舍的樓道、樓梯懸掛富有團(tuán)結(jié)互助、互諒互讓、勤勞節(jié)儉、自立自強(qiáng)的各種條幅，同時，在宿舍內(nèi)充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，群策群力，充分安排以剪紙、繪畫、攝影、書法等各具特色的宿舍文化，匠心獨運，巧奪天工。我們本著“高品位、濃氛圍、兒童化、重感化”的原則，全面展現(xiàn)學(xué)校幽雅的育人環(huán)境和深厚的文化底蘊。同時在宿舍樓前全面開辟“禮儀教育長廊”， 宿舍樓建設(shè)宿舍文化，開辟文明、勤儉、健身等園地。在教學(xué)樓上鑲刻“尚德 勵志 篤學(xué) 求真”八字校訓(xùn)。一個哲人曾說過“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。總之努力做到“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”，致力于把校園環(huán)境建設(shè)成“陶冶學(xué)生情操的花園，育人啟智的學(xué)園，發(fā)展興趣的樂園”。濃綠的草坪與名貴的鮮花交相輝映，依依的垂柳敞迎八方莘莘學(xué)子，幽雅別致的介紹牌“給我一份愛心，我將回贈你一個清新的世界”令人耳目一新的同時，又不失時機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。我們根據(jù)教育現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)和要求科學(xué)合理、實用美觀地建造各種富有育人功能的設(shè)置。（1）“綠化，創(chuàng)建了綠色校園”。在實驗中，我們逐漸認(rèn)識到：校園文化是學(xué)校師生通過教育與教學(xué)活動所創(chuàng)造和形成的精神財富和文化氛圍，是一所學(xué)校的性質(zhì)、個性和精神面貌的集中體現(xiàn)，校園文化具有不可低估的“導(dǎo)向功能”、“凝聚功能”、“陶冶功能”、“輻射功能”，并賦予學(xué)校以清新的活力機(jī)制，促使學(xué)校朝著辦學(xué)目標(biāo)健康發(fā)展。申報結(jié)題。進(jìn)行課題總結(jié)、撰寫研究報告，并申請專家進(jìn)行鑒定，將成功的經(jīng)驗及時加以推廣，不足之處及時總結(jié)，以便揚長補(bǔ)短。實驗過程中不斷完善課題研究方案。組織開題第二階段（2007年10月至2008年12月）：實驗階段組織實施研究，召開實驗研究研討會全面開展課題研究，組織理論學(xué)習(xí)、研討工作，同時調(diào)查校園文化現(xiàn)狀和學(xué)校的德育工作，形成調(diào)查報告；最后制訂《黑城學(xué)區(qū)校園文化建設(shè)規(guī)劃和實施方案》《黑城學(xué)區(qū)德育小組活動計劃與實施方案》。第一階段（2007年1月至2007年9月）：準(zhǔn)備階段課題前期論證，撰寫課題實驗方案和開題報告，成立課時領(lǐng)導(dǎo)小組，落實實驗人員，明確分工。七、研究過程與措施（一）研究的過程：本課題的研究時間從2007年9月到2010年5月。經(jīng)驗總結(jié)法：通過對課題研究過程說明中具體情況和控制，進(jìn)行歸納、分析、綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗，形成理論。 （二）研究方法：行動研究法：研究者注意對實驗對象的長期觀察并形成一定的個案，為實驗的實施順利進(jìn)行提供信息，保證課題評價的客觀公正。六、課題研究的對象與方法（一）、研究對象。堅持持久地進(jìn)行養(yǎng)成教育，全面培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，有效地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力。（二）基本策略從本校歷史、人文、自然、信息的實際出發(fā)，靈活開掘、有效地整合運用校園文化德育資源，從而全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平。如豐富多彩、生動活潑的實踐活動：參觀訪問、社會調(diào)查、讀書討論、專題演講等教學(xué)實踐活動?；顒游幕鞘侵感@內(nèi)的宣傳、教育、文體、娛樂、審美、第二課堂、社會實踐等文化活動。建立、健全、完善科學(xué)合理、規(guī)范的校園制度文化，是學(xué)?？茖W(xué)管理、嚴(yán)肅紀(jì)律、約束與規(guī)范學(xué)生的行為鑄成良好行為習(xí)慣的重要管理機(jī)制。校園精神文化包括校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園文娛體育活動等，它是校園文化的內(nèi)核所在。五、 課題研究的主要內(nèi)容（一）研究的主要內(nèi)容建設(shè)校園文化環(huán)境，深化德育工作，主要貫穿在整個學(xué)校教育中，落實在物質(zhì)文化、制度文化和精神文化、活動文化四大塊建設(shè)中。 四、課題研究的目標(biāo)通過校園文化的建設(shè)，努力創(chuàng)建人文和諧的環(huán)境文化, 高尚鮮明的精神文化，豐富多彩的主題活動文化，以人為本的制度文化,各種校園文化形式豐富多彩，格調(diào)健康向上，充滿生機(jī)活力、促進(jìn)師生共同發(fā)展，完善和優(yōu)化教育環(huán)境，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，以此推進(jìn)我校的德育教育工作。幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，養(yǎng)成高尚的道德人格，提升健康的審美趣味。課題研究的目的就是通過建設(shè)校園文化，讓校園文化發(fā)揮指導(dǎo)、陶冶與規(guī)范的德育教育功能。這種觀點認(rèn)為，校園文化是學(xué)校在發(fā)展過程中形成的包含學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、共同價值觀、作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范、思維方式、情緒情感、意志及性格風(fēng)貌等在內(nèi)的有機(jī)整體，是以物質(zhì)為載體的各種精神現(xiàn)象，是學(xué)校的“意識形態(tài)”。精神文化是隱形文化，主要指學(xué)校的價值觀、信念、作風(fēng)、習(xí)俗、傳統(tǒng)等，它是校園文化的核心。制度文化是依據(jù)學(xué)校有意識選擇的、具有強(qiáng)烈的規(guī)范性、組織性、秩序性，屬于校園范圍內(nèi)必須強(qiáng)制執(zhí)行和嚴(yán)格遵守的文化類型，如培養(yǎng)目標(biāo)、校規(guī)、校紀(jì)、教學(xué)及管理制度以及相應(yīng)形成的嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。物質(zhì)文化是顯形的文化，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點。綜觀國內(nèi)外對校園文化的研究，對校園文化概念的認(rèn)識和理解，大體有以下兩種主要觀點：三位一體說。 由于對概念的切入點的不同導(dǎo)致對“校園文化”的界定不一，但我們還是可以從中發(fā)現(xiàn)這些界定的共同點，即“校園文化”的主體是全體師生員工，其活動空間是校園。還有人認(rèn)為，“校園文化是以學(xué)生各類社團(tuán)為主體開展的課外活動，是學(xué)生的第二課堂?！庇械恼J(rèn)為，“校園文化既不是課內(nèi)活動，也不是課外活動，而是透過特定的文化氛圍使置身其間的學(xué)生受到熏陶和啟發(fā)，從而獲得全面發(fā)展的文化形態(tài)。有的認(rèn)為，“校園文化，既包括主導(dǎo)文化，又包括亞文化。三、課題的界定我國校園文化理論的發(fā)展從發(fā)起階段到發(fā)展階段,直至最后理論的逐步形成,經(jīng)歷了15年的發(fā)展。長期處在某一校園文化中的師生，在這獨特的校園文化的熏陶感染下，會形成特定的價值觀念、思維方式、行為模式。人不僅受他所處的環(huán)境的影響，也在不斷地改變環(huán)境，這個環(huán)境又進(jìn)一步影響他人和自己。德國著名的教育家第斯多惠提出教育的“文化適應(yīng)性”原則，他認(rèn)為人的自然本性的發(fā)展必然受到民族的、歷史的、社會的、文化的影響，因而教育要適應(yīng)社會文化的要求，要善于選用生活中的真、善、美，引導(dǎo)人的各種天賦能力的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)指出：一要根據(jù)受教育者道德認(rèn)知發(fā)展階段性來循序漸進(jìn)進(jìn)行道德教育；二是環(huán)境對兒童的道德發(fā)展具有極大刺激作用。因此，建設(shè)一個優(yōu)美、整潔的校園素質(zhì)，營造濃厚向上的思想文化氛圍，是發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)，提高德育