【正文】 斷地改變環(huán)境，這個環(huán)境又進一步影響他人和自己。精神文明呈現出許多與現代物質文明相適應的時代特征。這塊歷史悠久、民風淳樸的土地，自然山水和文化景觀相映成輝，悠久的歷史與燦爛的文化為學校聞名遐邇。隨著教育事業(yè)快速發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中學先后離開老校址，而黑城明德小學是唯一的一所在原址上拓建的明德小學。 校園文化理論的形成時期是從1995年至今的，1994年8月31日，中共中央頒布了《中共中央關于加強和改進學校德育工作的若干意見》的文件，促進了校園文化的發(fā)展，而1994年國務院關于《中國教育改革和發(fā)展綱要》的實施意見中更是明文指出“要加強德育的實踐環(huán)節(jié)，大力推進校園文化建設。流于表面的主因，一是對校園文化缺乏系統(tǒng)全面的認識，以為搞個藝術節(jié)、文化節(jié)便是具有校園文化了；二是由于急功近利，只顧轟動效應，是屬于“政績工程”。大眾文化作為一種特定的社會亞文化，對學校文化有著巨大的影響。優(yōu)美的校園環(huán)境熏陶著每一個學子，起到了很好的育德功能。學校黨支部要把校園文化建設列入重要議事日程，學校年度工作計劃要包含校園文化建設的內容，堅持教學科研行政工作和校園文化建設一起部署，一起落實，一起檢查。它對學校辦學方向起導向作用、對思想情感起動力作用、對操作行為起保證作用。我們的教育思想、教育方法、教育內容及教育形式，在不同程度上還存在著脫離學生實際和社會實際的現象，還存在著一些形式主義的傾向。二、課題研究的理論依據 本科題研究的主要依據有：馬克思主義哲學基礎、肖漢仕、班圖拉的學校心理學、柯爾伯的道德認知發(fā)展階段論和班杜拉社會學習論及德國著名教育家第斯多惠“文化適應性”原則。要使環(huán)境對個體發(fā)生作用，育人環(huán)境的營造與開發(fā)應當適應個體心理發(fā)展的實際情況和狀態(tài)。德國著名的教育家第斯多惠提出教育的“文化適應性”原則，他認為人的自然本性的發(fā)展必然受到民族的、歷史的、社會的、文化的影響，因而教育要適應社會文化的要求，要善于選用生活中的真、善、美，引導人的各種天賦能力的發(fā)展。有的認為，“校園文化，既包括主導文化，又包括亞文化。綜觀國內外對校園文化的研究，對校園文化概念的認識和理解，大體有以下兩種主要觀點：三位一體說。這種觀點認為，校園文化是學校在發(fā)展過程中形成的包含學校發(fā)展目標、共同價值觀、作風和傳統(tǒng)習慣、行為規(guī)范、思維方式、情緒情感、意志及性格風貌等在內的有機整體，是以物質為載體的各種精神現象，是學校的“意識形態(tài)”。五、 課題研究的主要內容（一）研究的主要內容建設校園文化環(huán)境，深化德育工作，主要貫穿在整個學校教育中，落實在物質文化、制度文化和精神文化、活動文化四大塊建設中。如豐富多彩、生動活潑的實踐活動：參觀訪問、社會調查、讀書討論、專題演講等教學實踐活動。 （二）研究方法：行動研究法：研究者注意對實驗對象的長期觀察并形成一定的個案，為實驗的實施順利進行提供信息，保證課題評價的客觀公正。組織開題第二階段（2007年10月至2008年12月）：實驗階段組織實施研究，召開實驗研究研討會全面開展課題研究，組織理論學習、研討工作，同時調查校園文化現狀和學校的德育工作，形成調查報告；最后制訂《黑城學區(qū)校園文化建設規(guī)劃和實施方案》《黑城學區(qū)德育小組活動計劃與實施方案》。在實驗中，我們逐漸認識到：校園文化是學校師生通過教育與教學活動所創(chuàng)造和形成的精神財富和文化氛圍，是一所學校的性質、個性和精神面貌的集中體現，校園文化具有不可低估的“導向功能”、“凝聚功能”、“陶冶功能”、“輻射功能”，并賦予學校以清新的活力機制，促使學校朝著辦學目標健康發(fā)展?？傊ψ龅健按河谢?，夏有蔭，秋有香，冬有綠”，致力于把校園環(huán)境建設成“陶冶學生情操的花園，育人啟智的學園，發(fā)展興趣的樂園”。我們本著“高品位、濃氛圍、兒童化、重感化”的原則，全面展現學校幽雅的育人環(huán)境和深厚的文化底蘊。同時加強學校優(yōu)良傳統(tǒng)的宣傳教育，通過校史展覽、校友返校報告、校慶紀念活動等形式增強師生對學校的光榮感、自豪感和認同感，弘揚學校優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚優(yōu)良作風、校風。（3）學風建設。要加強校容校貌建設，讓校園更加美化、綠化、凈化、優(yōu)化，使校風建設更加富有生機。（2）開展好興趣小組活動①成立“小荷”文學社，定期出版校報《黑城小學校報》、?？断Ｍ?，面向廣大同學征稿，促進我校學生文學修養(yǎng)水平的提高。（3）利用元旦、五一勞動節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等重大節(jié)日和紀念日舉辦“希望杯”校園文化藝術節(jié)，組織了形式多樣的藝術活動。③讀書周（月）活動④學生讀書推薦活動（“我所讀過的一本好書”等）校園制度文化建設（1）堅持和完善教代會民主管理制度，推行校務公開，不斷擴大廣大師生員工對學校工作的知情權、參與權和監(jiān)督權。道德建設是教育與實踐相結合的過程，養(yǎng)成教育尤其強調教育和實踐活動的有機統(tǒng)一。例如：每學期師生都會一起努力，搜集生態(tài)園中花草樹木的信息，為制作植物的“身份證”提供資料。有的學生學到了許多生態(tài)知識后，開始拒絕一次性筷子，一次性飯盒。我們全面組織，嚴密實施，加強監(jiān)管，合理引導，健康發(fā)展，從而全面實現校本課程的跨越式發(fā)展，實現科研興校之藍圖。我學區(qū)要求教師在備課時，充分挖掘各學科教材中的德育因素，凡與校園文化有共同點的，抓住德育的滲透點，講課時突出“滲透點”，課后測評滲透點的落實情況。因此，凡到豐盈小學來的同行和各界人士都說該校學生講衛(wèi)生、懂禮貌。學校德育的宗旨是教會學生怎樣做人。教師用一顆熱心關愛每一位學生，以一顆平常心尊重每一位學生，用一顆誠心平等地對待每一位學生，用良好的師德風范去影響每一位學生。教學走廊開辟教育長廊：一樓為中華傳統(tǒng)美德教育長廊；二樓為養(yǎng)成教育長廊；三樓安全教育長廊。 （二）加強精神文化建設，形成良好的校園風氣。 教師是人類靈魂的工程師，教師的形象體現著他的道德修養(yǎng)和精神面貌，學校在教師職業(yè)道德教育方面作了廣泛的探索和嘗試，要求教師要自學遵守《教師法》、《教育法》和《中小學教師道德規(guī)范》，制定教師行為“十不準”，開展了“文明處室”、“師德先進”的評比活動。我們始終堅持以愛國主義教育為重點，以重大節(jié)日為契機，以科技、文娛、體育和社會實踐活動為基礎，結合學校的傳統(tǒng)與實際，廣泛開展各類宣傳教育活動，宣傳好人好事，融合師生情感，增近同學友誼，歌頌校園精神，讓健康、高雅、生動的文化活動占領校園文化陣地，深受同學們的喜愛。教育者往往“望子成龍”的心情太切，以致于威逼利誘，給了孩子過重的心理負擔，壓抑了本該屬于他們的天真與快樂，孩子們得不到應有的心理支持與關懷，就很容易產生有意無意的逆反心理與逆反行為，由而增加了師生、生生之間的沖突。知識經濟時代，不再是個人單槍匹馬、孤軍奮戰(zhàn)，而是強調團結競爭、集體競爭，在集體中體現個人的價值。學校著眼面向未來，以多彩的活動豐富學生的情感，以嚴謹的教學促進學生知識與智慧的發(fā)展；以多樣的實踐訓練學生的技能，激發(fā)學生的創(chuàng)造性；以充分的活動，培養(yǎng)學生的合作精神和社會責任感，對師生實施無痕教育。2009黑城明德感動校園人物薦評活動，經過推薦、初選和全校投票確定了，2009年“”中傳遞愛心的捐助楊瑞澤群體，撐起家庭的希望的戴飛，班級中流砥柱的麻以琳等六大校園感動式人物榜上有名。 （4）感恩生活，肩負責任重基礎 為了進一步將學生的親情感受發(fā)揮更大的作用，將它內化為學生對生活的責任，學校又開展了感恩生活的系列活動，除了前面提到的邀請專家來校來作報告和演講以外。我們主要做了以下四方面的工作：第一，培養(yǎng)學生良好的勞動習慣?！?我們通過調查分析，認為學習成績不理想的大部分學生不是智力原因和教師因素，而是沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。在學校這個有組織的群體中，每個成員需要有一定的行為準則來統(tǒng)一其信念，價值觀和行為，以保證學校教育目標的實現和教育活動的一致性。校園網基礎建設雖然完成，但終端設備還沒有完全到位，離精心打造的“人文校園”、“數字校園”、“綠色校園”“書香校園”目標還有一定的距離，還需要不斷拓展思路，加強信息技術網絡建設。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。有時候覺得自己像個神經病。4．圍繞課題發(fā)表的論文檔次不高，發(fā)表面不廣 。以勤政、奉獻、開拓、高效為宗旨制定了學校領導崗位職責，領導手冊，學生規(guī)則、學生手冊；教師崗位職責，教師手冊，由于我們學校完善了各種規(guī)章制度和校園規(guī)范，使師生的行為得到了有效的約束，大大地激發(fā)了奮發(fā)向上積極進取的熱情。激發(fā)學習欲望，讓學生想學；減輕課業(yè)負擔，讓學生樂學；注重方法指導，讓學生會學。為此，我們大膽探索，積極實踐，增強勞動意識，培養(yǎng)勞動習慣，讓學生熱愛勞動、尊重勞動，用勞動創(chuàng)造生活。在五一假期、母親節(jié)和父親節(jié)的時間段內，學校又策劃了“濃情五月天，鑄我感恩心”系列活動，將學校的感恩活動推向高潮。正面是“學生成長卡”，由“姓名、班級”、“我的近期目標和遠期目標”、“我的格言”三塊組成；反面是“親情感恩卡”，由“親情照”和“親人贈言”兩部分組成。 1．一系列體驗活動構建校園感恩文化 我認為，學校德育工作可以用四句話來概括：“德育的實效在于學生的體驗；德育的活力在于學生的活動；德育的生命在于學生的欣賞；德育的成功在于學生的感悟” 如果說，部分學校的閱讀文化側重于師生的感悟，那么，我校開展的系列感恩活動側重于師生的體驗。 當前小學生中，獨生子女居多，他們往往存在著自我中心、高傲、孤僻等缺點，這些都不利于學生間良好人際關系的形成。建立良好師生關系，既有教師的責任，也有學生的責任。 人不能離開人際關系而生活，人的精神、人的信念的形成、人的積極性的發(fā)揮，無一不與人際關系的氣氛有關。通過這樣做，學校教工的思想素質有了很大提高。校風是?；辏谝欢ǔ潭壬象w現了學校辦學方向、培養(yǎng)目標、價值取向和行為方式。在校門口矗立“書香文化校園”雕塑。辦學宗旨：為學生的終身發(fā)展夯實基礎為教師的專業(yè)發(fā)展搭建舞臺辦學原則：以人為根本，德育為首位，教學為中心，發(fā)展為主題發(fā)展目標：綠色生態(tài)校園， 書香文化校園，科技創(chuàng)新校園，體藝康樂校園校 訓：尚德 勵志 篤學 求真校 風：勤奮 守紀 文明 創(chuàng)新教 風：敬業(yè)、愛生、嚴謹、善教學 風：勤奮好學 樂觀向上 遵紀守法 誠實守信八、課題研究成果（一）、本課題探索新形勢下校園文化建設的特點和規(guī)律，探索校園文化建設在學校德育教育中的新路子。從小就養(yǎng)成寬容待人、與同學不斤斤計較。少先隊開展“我是班級小主人”“我是校園小主人”的活動。（2）培養(yǎng)了日常學習生活良好習慣。(2)老游戲課題:深度挖掘,全面整理,整體拓寬,勞逸結合，愉悅身心，收到良好的參與氛圍與社會影響，在課題組成員的一致努力下，經過縣教文體局有關領導審批，《黑城學區(qū)校本課程研修教材——老游戲》一書出版后，得到有關領導的一致好評。甚至有些學生還將這些生態(tài)意識帶到了社會，爭做義務生態(tài)環(huán)境宣傳員，起到“一代人”帶動“兩代人”的輻射教育效果。每學期的自然課上，師生們會不經意地將課堂移師到生態(tài)園中。全校性的活動有：①寒假讀書活動，評出寒假好少年；②迎兩會勝利召開，展師生風采；③文明禮貌教育，評選“文明禮貌小標兵”“十佳文明學生活動”；④評比“手抄報、“學科十佳”“百名好學生”；⑤“我愛我家，我愛我班”。（3）