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愚公移山-教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)

2024-12-06 22:10本頁(yè)面
  

【正文】 而山不加增,何苦而不平?  (五)小組評(píng)價(jià)  學(xué)習(xí)小組內(nèi),學(xué)生相互批改作業(yè),教師巡視,解決學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不下的問(wèn)題。  (六)誦讀鞏固  (七)布置作業(yè)  1整理文中的通假字。  2完成“思考與練習(xí)二”?! ?反復(fù)誦讀課文,給自己的父母復(fù)述這個(gè)故事。  第二課時(shí)  引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文的解讀,鞏固文言知識(shí),了解不同人物對(duì)移山的不同態(tài)度,把握愚公這個(gè)藝術(shù)形象,領(lǐng)會(huì)寓言的教育意義?! ?一)誦讀導(dǎo)入  (二)研讀新課  上一堂課,同學(xué)們認(rèn)真自讀,提出了不少問(wèn)題,許多問(wèn)題由于大家積極動(dòng)腦,都得到了圓滿的解決??梢?jiàn)只要大家積極思考,學(xué)習(xí)上的許多事是自己可以做好的。今天老師將提出一些問(wèn)題,大家結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行思考,看看對(duì)課文理解得怎么樣?! ?這篇課文中寫(xiě)到了哪些人物?  提示:愚公、(其)妻、(其)子孫、遺男、智叟。(板書(shū))  2愚公多大年紀(jì)了?智叟是哪個(gè)年齡階段的人?那個(gè)“遺男”多大了?  提示:愚公——“年且九十”,將近九十歲。(“且”,將近,快要。)  智叟——老年人。(“叟”,老頭。)  遺男——“始齔”,七八歲。(“始齔”,剛剛換牙,七八歲的光景。)  3愚公為什么要移山?山移走了有什么益處?  提示:原因——“懲山北之塞,出入之迂也”;益處——“指通豫南,達(dá)于漢陰”。(“陰”:水的南岸,山的北坡;“陽(yáng)”水的北岸,山的南坡。)  4有哪些人參加了移山勞動(dòng)?總共幾個(gè)人?  提示:參加移山的人有愚公、“子孫荷擔(dān)者三夫”——兒孫中能挑擔(dān)的三個(gè)人、遺男;總共五個(gè)人。  5移山的任務(wù)艱巨嗎?你從文中哪些地方看出了任務(wù)的艱巨?  提示:(1)“太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。”——面積大,高度高,可見(jiàn)土石工程之艱巨。(2)愚公“年且九十”,遺男“始齔”,“荷擔(dān)者三夫”——移山者,老的老,幼的幼,總共還只有五個(gè)人,就移山這項(xiàng)巨大的工程而言,勞動(dòng)力極弱,可見(jiàn)要完成任務(wù)極其艱巨。(3)“叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”——“叩”“墾”“箕畚”,可見(jiàn)勞動(dòng)工具落后,完成任務(wù)談何容易。(4)“寒暑易節(jié),始一反焉”——冬夏換季(一年),才回家一次,可見(jiàn)運(yùn)送土石的路途遙遠(yuǎn),勞動(dòng)何其艱辛?! 。▽W(xué)生只要能結(jié)合文本的解讀,體會(huì)到移山的艱巨,言之有理即可。不必面面俱到,亦無(wú)須拘泥于上述提示。)  6在如此艱巨的移山任務(wù)面前,愚公的妻子、子孫、遺男、智叟他們分別是怎么說(shuō)怎么做的呢?(引導(dǎo)學(xué)生在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句)由此可見(jiàn)他們各自持怎樣的態(tài)度呢?  提示:(板書(shū)加點(diǎn)的字) ?。?)其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?”——“獻(xiàn)疑”——關(guān)心、擔(dān)心?! 。?)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”——“笑而止之”——輕視、嘲笑?! 。?)(子孫)“雜然相許”;(遺男)“跳往助之”——支持、參與。 ?。ㄓ薰钠拮雍椭芹胖v的話差不多,態(tài)度似乎也很接近,這是一個(gè)教學(xué)的難點(diǎn),教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。可以通過(guò)揣摩朗讀的語(yǔ)氣,結(jié)合“獻(xiàn)”與“笑”,“君”與“汝”,“如……何”與“其如……何”等字詞及句式的比較,來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。)  7愚公認(rèn)為山一定能移掉的理由是什么,他是怎樣駁斥智叟的呢?  提示:汝心之固……何苦而不平?  8這段話念起來(lái)讓人感到特別有力,這是什么原因呢?  提示:(教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂真”的修辭作用)這段話,運(yùn)用了“頂真”的修辭方法,一句頂一句,層層緊扣,增強(qiáng)了語(yǔ)言的力量,充分說(shuō)明了子子孫孫綿延不絕的道理?! ?小組討論:同樣是面對(duì)移山這件事,可為什么愚公和智叟會(huì)有截然不同的看法呢?  提示:愚公以發(fā)展的眼光看問(wèn)題,他有克服困難的決心,有堅(jiān)持不懈的毅力,有奉獻(xiàn)自己造福后人的美好愿望,所以對(duì)移山充滿信心;智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā),畏懼困難,懷有私心,只看到一代人的力量及獲利,從而斷定在自然面前是無(wú)能為力的。(學(xué)生只要言之有理,就應(yīng)該給予肯定,在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,教師加以概括。)  10這樣看來(lái),愚公和智叟到底哪個(gè)人聰明,哪個(gè)人愚笨呢?  提示:愚公不“愚”,是一個(gè)大智大勇的人,這叫“大智若愚”;智叟不“智”,是一個(gè)鼠目寸光的人。(板書(shū)加點(diǎn)字上的引號(hào))  11追問(wèn):作者為什么在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過(guò)來(lái)使用呢?有何用意?  提示:作者在兩人的名字中將“智”和“愚”反過(guò)來(lái)使用,不僅加重了對(duì)比色彩,而且具有諷刺的效果?! ?2故事結(jié)尾,兩座山還是靠了神仙的相助才搬走的,有人說(shuō),愚公到底還是無(wú)能的人。大家同意這種說(shuō)法嗎?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生從文中找依據(jù))  提示:“操蛇之神聞之,懼其不已”——可見(jiàn)愚公移山的決心行動(dòng),使山神都害怕了;“帝感其誠(chéng)”——表明愚公的精神連天神都感動(dòng)了。所以,故事以神話結(jié)尾,更加突出了愚公的精神驚天地,泣鬼神,感人至深。同時(shí)故事的結(jié)局也照應(yīng)了故事的開(kāi)端。  (三)延伸拓展  討論思考:以現(xiàn)代人的價(jià)值觀來(lái)看,你認(rèn)為愚公的做法可取嗎?為什么?如果你是愚公能不能有更好的解決問(wèn)題的方法?(設(shè)計(jì)此題的目的在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元思維,教師不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的明顯偏頻的觀點(diǎn),教師應(yīng)該引發(fā)學(xué)生相互評(píng)點(diǎn)或辯論。)  (四)布置作業(yè)  以《“愚公移山”外傳》為題,寫(xiě)一則小故事,表明自己對(duì)某些問(wèn)題的見(jiàn)解。  愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)9一、教學(xué)目標(biāo)  指導(dǎo)學(xué)生會(huì)認(rèn)讀6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)6個(gè)字,自主積累四字詞語(yǔ),重點(diǎn)學(xué)習(xí)((式疊詞?! ≌_、流利、有感情地朗讀課文,在閱讀中聯(lián)系上下文,并結(jié)合課外資料理解課文中詞句的意思?! ∈箤W(xué)生懂得:凡是對(duì)人民有益的事,無(wú)論怎樣艱險(xiǎn),只要堅(jiān)持不懈地努力做下去,就能夠戰(zhàn)勝一切困難,把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?! 《?、教學(xué)重點(diǎn)  使學(xué)生懂得在生活中,要不怕困難,堅(jiān)持不懈地做一件事情,總會(huì)獲得成功的。  三、教學(xué)難點(diǎn)  理解這個(gè)故事告訴人們的道理,有感情地朗讀課文?! ∷?、教學(xué)準(zhǔn)備  生字生詞卡片?! ∥?、教學(xué)時(shí)數(shù)  2課時(shí)。  第一課時(shí)  教學(xué)過(guò)程: ?。ㄒ唬┵|(zhì)疑導(dǎo)入?! 〕鍪菊n題,你們了解愚公嗎?誰(shuí)能介紹介紹你知道的愚公?  “移”是什么意思?你還可以用它組什么詞?  圍繞著這個(gè)題目你想知道什么?  教師梳理學(xué)生提的問(wèn)題?! 。?)愚公為什么要下定決心“移山”?  (2)愚公是怎樣移山的? ?。?)移山的工作最后成功了嗎?  (二)讀文感悟。  自讀課文,要求: ?。?)讀準(zhǔn)字音,在文中畫(huà)出生字,讀一讀?! 。?)小組內(nèi)互查,讀準(zhǔn)生字。 ?。?)組際間交叉反饋?! ≌?qǐng)七位同學(xué)分段讀課文?! ∫螅浩渌瑢W(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)出愚公為什么要下定決心“移山”,移山的工作最后成功了嗎?  同學(xué)回答問(wèn)題,教師指導(dǎo)?! 。?)你從哪兒讀懂的?把這段讀出來(lái)?! 。?)出示填空:因?yàn)樗杂薰露Q心移山?! 。?)移山的工作最后成功了,但是誰(shuí)幫了他的忙?為什么天帝要幫他的忙呢?我們一起看看愚公是怎么移山的。%小組學(xué)習(xí),突破難點(diǎn)?! 。?)組長(zhǎng)帶領(lǐng)本組同學(xué)讀—自然段。 ?。?)組員分別畫(huà)出愚公做了什么,說(shuō)了什么;鄰居們是怎么做的;智叟說(shuō)了什么?! 。?)在組內(nèi)讀一讀,想一想愚公是怎樣的一個(gè)人?! 「鹘M匯報(bào),組際交流?! ≈攸c(diǎn)指導(dǎo): ?。?)指導(dǎo)學(xué)生把愚公堅(jiān)持不懈地努力工作的語(yǔ)感讀出來(lái)?! 。?)練習(xí)對(duì)話?! 。ㄈ┧季S擴(kuò)展?! ∪绻薰悄愕泥従?,你是去幫他移山呢,還是勸說(shuō)他想別的辦法?看到大山被搬走了,人們會(huì)對(duì)愚公說(shuō)些什么呢?  第二課時(shí)  教學(xué)過(guò)程: ?。ㄒ唬z查認(rèn)讀生字的情況?! ≌?qǐng)同學(xué)們看課后的生字表,自己先把生字讀一遍,不認(rèn)識(shí)的字可以借助漢語(yǔ)拼音多讀幾遍,然后把每個(gè)生字組成詞再讀。每個(gè)生字能組幾個(gè)詞就組幾個(gè)詞。  請(qǐng)同學(xué)分段讀課文。(教師從學(xué)生讀得正確流利的程度,就能看出學(xué)生對(duì)生字掌握的情況,還要注意指導(dǎo)學(xué)生讀出句子的語(yǔ)氣。)  學(xué)生自己評(píng)價(jià)?! 。ǘ┝私夥e累詞語(yǔ)的情況?! ”菊n“我的詞語(yǔ)庫(kù)”中有個(gè)詞語(yǔ),出示詞卡,全班齊讀一遍?! ≌f(shuō)說(shuō)后三個(gè)詞有什么特點(diǎn)。(式詞語(yǔ))  這樣的詞你還能說(shuō)出幾個(gè)嗎?  (三)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)?! W(xué)生討論:按結(jié)構(gòu)把八個(gè)會(huì)寫(xiě)字分類(lèi);不同結(jié)構(gòu)的字應(yīng)占田字格的什么位置?  教師重點(diǎn)指導(dǎo):應(yīng)寫(xiě)得左窄右寬的字有“抬、神”;應(yīng)寫(xiě)得左寬右窄的有“鄰”。應(yīng)寫(xiě)得上窄下寬的有“窮”。“齊”字上半部的“文”不應(yīng)寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng)。 ?。ㄋ模W(xué)生書(shū)寫(xiě)?! 。ㄎ澹┓答仭! ≌J(rèn)讀本課詞語(yǔ)?! ∮薰粕浇虒W(xué)設(shè)計(jì)10:  知識(shí)與能力:  1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義?! ?.理解課文深刻的寓意?! ∵^(guò)程與方法:  1.反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力?! ?.把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果?! ∏楦?、態(tài)度、價(jià)值觀  學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。  ,做到字音正確,停頓恰當(dāng),并注意語(yǔ)氣?! ∵^(guò)程與方法:1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義?! ?.理解課文深刻的寓意?! ∏楦?、態(tài)度、價(jià)值觀  掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力?! ×私庖恍┏R?jiàn)的文言詞語(yǔ)的意思和用法?! ?.誦讀法  2.品讀法  3.理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞?! 。骸 ∧芾霉ぞ邥?shū),結(jié)合注釋?zhuān)攸c(diǎn)字詞的意思,疏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。 ?。骸 〉谝徽n時(shí)  一、身心準(zhǔn)備  聽(tīng)歌:《愚公移山》  聽(tīng)故事《愚公移山》.  二、談話引入、激趣?! ⊥瑢W(xué)們,歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了,但愚公精神還被人們廣為傳唱,當(dāng)然也有人認(rèn)為“愚公精神可佳,但是做法很蠢。出入不方便,為什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?”你認(rèn)為哪種說(shuō)法好,帶著問(wèn)題我們走進(jìn)文本?! ∪?、了解作者及相關(guān)問(wèn)題知識(shí)  本文選自《列子湯問(wèn)》篇?!读凶印废鄠鳛閼?zhàn)國(guó)時(shí)期鄭人、道家學(xué)派代表人物列御寇所撰。《漢書(shū)藝文志》中錄有《列子》八篇,今已亡佚。今《列子》,一般認(rèn)為是晉人張湛注釋編寫(xiě)而成。其中保存了不少民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。本文就是一篇有浪漫主義神奇色彩的寓言故事。它使我們形象地看到了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。  關(guān)于寓言:  寓言是一種文學(xué)體裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情節(jié)比較簡(jiǎn)單,篇幅短小,寓意深刻而含蓄。  關(guān)于神話:  神話,關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往?! z查預(yù)習(xí):  給下列字詞注音  懲()迂()焉()箕畚()  荷()叩()齔()匱()  亡()太行()懲山北之塞()雍()南  一厝()朔東  二、初讀文本,整體感知。  自由朗讀,疏通文字?! ≌?qǐng)同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,并畫(huà)出朗讀有疑問(wèn)的地方。  聽(tīng)讀。  要求,注意朗讀有疑問(wèn)的地方。(字詞讀音,句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理)  自讀課文?! 。ㄍ篮献骼首x,有問(wèn)題的地方互相糾正)  指明讀  師生共同評(píng)價(jià)  生字、生詞可以參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),落實(shí)字詞,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決?! ∪?、研讀課文1——2自然段  自讀課文,疏通文意?! ∩帧⑸~可以參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),落實(shí)字詞,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決?! ≠|(zhì)疑?! W(xué)生提出疏通有困難的字、詞、句。全班合作交流解決。  指名學(xué)生翻譯  小組和其他同學(xué)補(bǔ)充?! ∷?、歸納交流  指出這兩段文字中的字、詞、句中的特殊用法?! ≡~性活用  險(xiǎn):形容詞活用為名詞,險(xiǎn)峻的大山。  箕畚:名詞用作動(dòng)詞,用箕畚裝。  面:名詞用為動(dòng)詞,面向著?! ∫辉~多意  且年且九十(將近);且焉置土石(況且)  焉且焉置土石(哪里);始一反焉(語(yǔ)氣詞)  通假字  始一“反”焉,“反”同“返”,往返?! ∏已芍猛潦ǖ寡b句。疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞“焉”充當(dāng)“置”的賓語(yǔ),前置。)  古今異義字  五、小結(jié)  六、作業(yè)  背誦課文2自然段  掌握課文中的重點(diǎn)字詞的音、形、義?! ∮薰粕浇虒W(xué)設(shè)計(jì)11一、教學(xué)目標(biāo)  知識(shí)目標(biāo):了解《列子》及其作者,掌握文中難解的字、詞、句,能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字?! ∧芰δ繕?biāo):學(xué)會(huì)辨認(rèn)一詞多義和通假字,能口述故事,流暢翻譯全文,能概括寓意?! ∏楦心繕?biāo):感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。  二、教學(xué)設(shè)想  鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)討論、切磋,參照注釋疏通全文,再指導(dǎo)學(xué)生口述故事,落實(shí)課文翻譯;接著通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑、教師設(shè)疑的方式,細(xì)研課文,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),讓學(xué)生在活躍的課堂討論氛圍中,感悟到愚公精神的可貴及其現(xiàn)實(shí)意義;然后以完成文后練習(xí)的方式,鞏固文中涉及的一詞多義及通假字;最后,在學(xué)生讀懂、理解課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生熟讀并背誦全文。  三、教學(xué)重、難點(diǎn)  重點(diǎn):掌握文中難解詞句,疏通全文,熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象?! ‰y點(diǎn):感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義?! ∷摹⒄n時(shí)安排1課時(shí)  教學(xué)過(guò)程  一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)人新課  愚公移山,這是一則寓言。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育?! 《⒆宰x感知整體把握  簡(jiǎn)介《列子》及作者  《列子》,相傳為列御寇撰寫(xiě)?!稘h書(shū)藝文志》所錄《列子》八篇,早已散佚。今本《列子》八篇,可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫(xiě)而成,里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話傳說(shuō)?! ×杏埽鄠鳛閼?zhàn)國(guó)時(shí)道家思想家,鄭國(guó)人。主張?zhí)撿o、無(wú)為,被道家尊為前輩?! ×?
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