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2024-11-15 12:23本頁面
  

【正文】 界選拔,并且很多來自政府和企業(yè)。比如美國國防部長就走上大學講壇,為斯坦福大學的學生講授“高科技與國防科學”,我想這門課再沒有人能講得比他更好了。前幾天,我聽說趙啟正同志要擔任中國人民大學新聞學院的院長,我感到非常高興,他做院長的確能把多年的工作實踐帶入新聞教育中來。(據(jù)錢江晚報摘編)學術(shù)評價制度往哪里去?北師大教授曹衛(wèi)東在接受《科學時報?大學周刊》采訪時指出,近些年來,學術(shù)不規(guī)范事件大量被揭發(fā),學術(shù)規(guī)范問題不但成為學術(shù)界關(guān)注的熱點,而且引起了政府主管部門的關(guān)注。曹衛(wèi)東說,自1999年以來,每年幾乎都有一兩起甚至多起知名學者犯規(guī)事件被曝光,剽竊花樣五花八門,有抄襲整本書的,也有抄襲一篇文章的(當然,還有抄襲主要觀點的);抄襲的方法也各顯神通,既有一字不差地抄,也有改頭換面、喬裝打扮一番的;抄襲的渠道也多元化,有抄國外學者的,有抄國內(nèi)學者的。從“學術(shù)批評網(wǎng)”到河北的《社會科學論壇》雜志上,可以不斷地看到抨擊這類學術(shù)失范、斯文掃地的現(xiàn)象的文章,因為犯規(guī)者一旦被揭發(fā),往往不臉紅,反而振振有辭地為自己辯護,抵賴者有之,以各種借口、各種理由為自己開脫者有之,乃至反咬一口者有之。一旦連老師輩(包括名流大腕)都可以不顧廉恥、理直氣壯地干起抄襲、剽竊勾當,不怕為天下人笑,不怕被曝光,上行下效,這一現(xiàn)象在大學生、研究生中蔓延也就順理成章了?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來更是為此提供了便利、快捷的渠道,他們或明目張膽、或改頭換面,復(fù)制、粘貼、拼湊,長袖善舞,視學術(shù)規(guī)范、學術(shù)道德為無物,抄襲起來往往也是心無愧疚,如入無人之境,只要將文憑、14 學位混到手,便是萬事大吉針對這一狀況,北京大學重拳出擊,在去年下半年公布的《本科考試工作與學術(shù)規(guī)范條例》中規(guī)定,本科生凡是抄襲論文、雇槍手寫論文或者替別人當槍手的一律開除學籍。據(jù)說這是迄今為止國內(nèi)高校對本科生論文作弊作出的最嚴厲處罰。這一條例一度引起了爭議,有人為此叫好,有人認為處罰太重。不過有些遺憾的是,北大這樣享有盛譽的學府在對本科生學術(shù)失范施以重手的同時,并沒聽說對教授犯規(guī)有何有效的處置手段,未免給外界雙重標準之嫌疑。對抄襲論文的學生給予嚴懲,這在國外也是有的。2005年9月,美國耶魯大學校長理查德?雷文訪問中國時就說,在美國,學生抄襲要受到非常嚴厲的懲罰,如在耶魯,有可能停學一年,嚴重的就要被開除。不過,他也指出,學術(shù)抄襲現(xiàn)象中國要比美國更普遍。他進而分析說:“其中有一個原因就在于中國的教學方法上更強調(diào)學生的記憶,這可能導(dǎo)致了中國學生的抄襲現(xiàn)象。在美國,我們有這樣的教育,即便是在初等教育,學校就要求,只要你要引用別人的內(nèi)容就要注明?!比欢艺J為記憶式教學法并不是導(dǎo)致學術(shù)抄襲的重要原因,沒有搔到真正的癢處。根本上說,還是我們的學術(shù)評價制度無論在價值層面還是在技術(shù)層面都存在著嚴重問題甚至缺陷。比如將論文發(fā)表數(shù)量和職稱評定、考核直接掛鉤,將物質(zhì)上重獎的激勵機制和量化考評體系結(jié)合在一起,在這樣的評價制度下,即便是表面上的一片欣欣向榮,也只能是異化的“量增質(zhì)降”。那些為個人利益計打算、缺乏自我道德約束能力的人就會犯規(guī),以最簡單的方式去換取更大的收益。學術(shù)風氣的敗壞,單靠個人道德的約束是不夠的,只能依靠制度上的保障。最近出版的一本新書《學術(shù)評價制度批判》就對當前我們在高校和各科研部門大力推行的量化學術(shù)評價機制進行了犀利的批評,清楚地列舉了學術(shù)評價定量化取向的八大弊端:一是激勵短期行為,二是助長本位主義,三是強化長官意志,四是滋生學術(shù)掮客,五是扼殺學者個性,六是推動全民學術(shù),七是誘發(fā)資源外流,八是誤識良莠人才。其結(jié)果是“導(dǎo)致大量無效勞動、重復(fù)勞動,催生大量無意義、低質(zhì)量的學術(shù)次品、廢品,篩選出來大量智力快感型和追逐功利型的學術(shù)人?!弊髡卟粺o沉痛地發(fā)出了這樣的感嘆——“量化評價的尺度量裁之下,勢必難辨真?zhèn)?、誤識良莠,這恰是其根本性、致命性缺陷所在?!睂W術(shù)管理者們滿懷希望依賴這一制度設(shè)計哺育出千百萬個陳寅恪、顧準、吳文俊、袁隆平,而實踐的結(jié)果可能南轅北轍,付出巨大的物質(zhì)和精神激勵代價,所收獲可能完全不相稱。批評當下的學術(shù)評價制度,指出其要害所在,并不是這本書的重心所在,作者是一位有良知的知識分子,年過花甲,卻激情飽滿,他耿耿于懷的是我們的學術(shù)評價制度能否變得更加健全,保障、鼓勵、發(fā)揚一種良好的學術(shù)風氣,真正激勵每個學人的創(chuàng)造性,為國家民族的長遠未來奠定根基。所以,他把重點放在了探索出路上面,以大量篇幅再現(xiàn)了晚清民國以來我國的學術(shù)評價制度,這也是本書最有分量、最有價值的部分,是重心所在。沒有人能否認,正是在那個時代,中國出現(xiàn)了錢穆、李四光、竺可楨、陳寅恪、梁漱溟、華羅庚、梁思成、馬寅初等一大批各個學術(shù)領(lǐng)域卓有建樹的人物。作者追根溯源,對當年大學辦學的理念、教授治校的實踐、大學教員的聘任辦法、學術(shù)研究的審查和激勵辦法、學術(shù)評議員和院士遴選的制度等,都做了全面的考察,查閱了大量檔案文獻資料,得出了客觀、平實的結(jié)論。此外,他還對國際上通行的學術(shù)評價制度做了一番考察。作者所做的努力,也就是往前面看看,我們曾有過什么樣的傳統(tǒng),往外面看看,其他國家有哪些值得我們借鑒的做法。我們的學術(shù)評價制度往哪里去?面對這個問號,不同的人可以有不同的思考、不同的探索,但有一點是可以肯定的,那就是必須借鑒中外那些經(jīng)過實踐檢驗、富有成效的傳統(tǒng)、規(guī)則、做法。(傅國涌科學網(wǎng)200643)第五篇:高教道德高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)淺談高校教育之誠信道德印刷與包裝系曹麗琴人的發(fā)展是21世紀發(fā)展的主題。人是經(jīng)濟和社會發(fā)展的動力,是經(jīng)濟和社會發(fā)展的核心和主體。現(xiàn)代競爭本質(zhì)是人才的競爭,而人才來自教育,來自培養(yǎng)。高校的主要任務(wù)就是培養(yǎng)適應(yīng)新世紀發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新性人才,而教師則是發(fā)展高等教育事業(yè)的主要力量。因此,創(chuàng)辦一流的大學、培養(yǎng)一流的人才需要一流的教師。最近報道的一些學術(shù)道德缺失、學術(shù)腐敗的事件,把高校教師的道德教育推向了風頭浪尖,使得加強高校教師誠信道德建設(shè)勢在必行,否則將禍及一代人甚至一個民族。怎樣加強高校教師誠信道德建設(shè)成為了熱門的話題,作為一個新老師我認為應(yīng)該從如下幾個方面入手:一、了解當前高校教師誠信道德的狀況當前,我國高校教師的誠信道德狀況總體上來說是好的,相對而言,在全社會的各個職業(yè)領(lǐng)域中處于較高水平。但是,我們也不得不看到,不得不承認,高校教師的誠信道德也存在很多令人擔憂的問題,存在缺乏誠信道德的現(xiàn)象,比較突出地表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,工作不認真,缺乏實事求是的精神。教書育人工作是高校教師的主要工作,但有的教師對工作不認真、不嚴謹、不實事求是。比如,在教學上,備課不認真,不鉆研教材,不了解學生,對有關(guān)理論和事實沒有搞清楚,上課時信口開河。或者在課堂上不著邊際的神侃,不講教學的應(yīng)有內(nèi)容。閱卷時不按照統(tǒng)一標準給分,打人情分;評價學生時講關(guān)系,憑印象,不如實鑒定。第二,急功近利,弄虛作假,缺乏嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。學術(shù)腐敗、教育腐敗是當前高校教師缺乏誠信道德的突出表現(xiàn)。部分高校教師為了取得學位、轉(zhuǎn)正定級、評職提干、爭優(yōu)創(chuàng)先以及其他名譽、地位、利益,不惜采用種種弄虛作假的手段。比較典型的有:抄襲剽竊他人成果或東拼西湊制作文章,偽造實驗數(shù)據(jù)等。利用特權(quán)在自己并無貢獻的文章上署名;任意篡改原始數(shù)據(jù)或其他資料作為文章的論據(jù)。評審職稱、成果、論文時的想當然甚至任意拔高或任意貶低。第三,不守信用,失信于人。有的高校教師對學生亂許愿,但又不能按期如實兌現(xiàn),該獎的不獎,該罰的不罰,導(dǎo)致學生對好壞都抱無所謂的態(tài)度。對承擔的工作任務(wù),缺乏緊迫感,不能按時保質(zhì)的完成,影響整個工作任務(wù)的完成。缺乏時間觀念,上課、開會、辦事 1高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)或與人相約遲到、早退或無故不到,破壞學校的作息時間,浪費他人的寶貴時間,還在學生中起到不好的示范作用。二、高校教師誠信道德滑坡的原因多種多樣,有主觀也要客觀的。(一)客觀原因第一,極“左”思潮的流毒和影響。在極“左”思潮盛行 之時,特別是“文化大革命”期間,說假話、大話、空話的風尚搞亂了人們的思想和是非標準。這種風氣雖然遭到制 止和批判,但至今并沒有完全肅清,還在有形或無形地影響和制約著一部分人的思想和行為。第二,市場經(jīng)濟的負面影響。市場經(jīng)濟條件下存在價值規(guī)律,奉行利益或經(jīng)濟效益原則。在經(jīng)濟活動中遵循價值規(guī)律,追求經(jīng)濟效益有利于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。但在市場經(jīng)濟條件下,有的人唯利是圖,不是通過勤奮勞動和合法經(jīng)營去獲取經(jīng)濟利益,而是通過坑蒙拐騙或者生產(chǎn)、經(jīng)營假冒偽劣商品牟取暴利。這種狀況也影響到高等學校,致使有些高校教師把經(jīng)濟基礎(chǔ)中的經(jīng)濟問題和上層建筑中的教育問題混為一談,沒有分清改造客觀世界、創(chuàng)造物質(zhì)財富的經(jīng)濟活動和改造主觀世界、培養(yǎng)人和教育人的教育活動的區(qū)別,把在經(jīng)濟活動中都不允許的惟利是圖、不講誠信道德的行為照搬到教育活動中來。第三,現(xiàn)實生活中價值取向扭曲的影響。在現(xiàn)實生活中有些人不講奉獻,只講索取,更有甚者,通過投機取巧、弄虛作假的手段獲取物質(zhì)的、精神的利益,其中相當一部分人在社會上吃得開,過得瀟灑,被人贊之為能人。相反、一些老老實實為人,認認真真做事的人,反而生活條件差,在社會上也吃不開。久而久之,投機取巧、弄虛作假者吃香,老老實實、本本分分的吃虧成為一種社會流行意識。重奉獻輕索取的價值取向逐漸被不講奉獻,只管采取種種欺騙手段向社會索取的價值取向代替。這種價值取向在高等學校中也被一些人認同并在實踐中奉行。第四,制度不健全,缺乏法律。在計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制過渡的時期,在深化改革,特別是高等學校教育改革深化發(fā)展的時期,適應(yīng)新的情況和新的形勢的需要,國家和教育行政部門以及高等學校自身都制定了一些法律、法規(guī)和規(guī)章制度。但法律、法規(guī)和規(guī)章制度的制定、完善和實施是一個逐步發(fā)展的過程。這就難免在一些特定時期或一些特定問題上出現(xiàn)一些薄弱或邊緣環(huán)節(jié),產(chǎn)生無法可依或執(zhí)法不嚴的狀況,致使一些缺乏誠信道德自覺 性的人,包括部分高校教師在這些領(lǐng)域和問題上缺乏他律,不受約束,自覺或不自覺采用一些不講誠信道德的方式方法去牟取利益。(二)主觀原因第一,學習不夠。高等學校的部分教師認為,在市場經(jīng)濟條件下,唯有專業(yè)知識和專高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)業(yè)技能才是吃香的,因此,只重視專業(yè)知識的學習和專業(yè)技能的提高,而不重視包括 誠信道德在內(nèi)的倫理道德等方面的理論和知識的學習。第二,自律不嚴。更多的高校教師是具有誠信道德知識的,他們知道誠信道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,也知道實踐誠信道德的重要意義,但就是缺乏嚴格按照誠信道德要求規(guī)范自己言行的自覺性,特別是缺乏持之以恒,一以貫之的決心和毅力,往往經(jīng)受不起現(xiàn)實社會的種種物質(zhì)利益和精神利益的誘惑,為了追求這些利益,就隨波逐流,采取一些違背誠信道德要求的方式和方法,最終和缺乏誠信道德者同流合污了。第三,反省不力。部分高校教師缺乏“知恥”的勇氣,明知自己的行為是不符合誠信道德要求的,不以為恥,反以為榮,感到心安理得,缺乏按照城信道德規(guī)范反省自己言行的內(nèi)在要求和動力,任憑自己在利益驅(qū)動下隨波逐流,任意行動,以至在違背誠信道德規(guī)范的道路上越滑越遠。三、加強高校教師誠信道德建設(shè)的措施(一)加強和建立完善的高校教師誠信教育體制第一,加強對教師的誠信教育,提高教師的自律的意識。認真的學習《公民道德建設(shè)實施綱要》,著重落實“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德規(guī)范。第二,加強學術(shù)道德教育,營造嚴謹治學、求實創(chuàng)新、談薄名利的學術(shù)風氣。通過組織各種報告會,座談會,營造良好的誠信教育氛圍,引導(dǎo)教師樹立責任意識、奉獻意識,強化教師的教書育人、學術(shù)獨立和為人師表。第三,組織教師學習關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)方面的法律知識,尊重別人的科研成果,加強自我的保護意識。第四,樹立先進的典型,做好示范作用。通過在學校內(nèi)開展評選師德標兵、學生中最受尊敬的老師等活動,樹立一批體現(xiàn)教師誠信精神,使得廣大的師生學有榜樣,行有標桿,從而在學校形成崇尚誠信的良好氛圍。(二)加強和建立高校教師誠信懲罰和激勵機制教育不是萬能的,知其不可為而為之者大有人在。教師并不是都有強烈的自覺性,即使自覺性高的也不一定任何時候都能夠做到自律。這就需要制定一定的失信懲罰制度了?!督逃ā?、《教師法》、《高等教育法》以及相關(guān)的法規(guī)、條例等,對高校教師的職業(yè)責任和義務(wù)作出了明確的要求,高校須以上述法律法規(guī)為依據(jù),建立結(jié)合本校實際情況的,更為具體、系統(tǒng)完善的失信懲罰制度和實施的細則,明確在教學科研活動中,失信的界定是什么,到什高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)么樣的程度將給予什么形式和程度的懲罰。同時,對于學術(shù)造假和嚴重的教學失信行為要加大懲處的力度,可以建立教師個人誠信檔案,將失信的行為暴光,一定的時期禁止其進行學術(shù)活動,取消相關(guān)榮譽、職稱職務(wù),追回獎勵,給予罰款等途徑。通過建立的失信懲罰機制,加大失信的成本。當然,有失信的懲罰也應(yīng)該有守信的激勵。高校通過制定相關(guān)的評優(yōu)獎勵制度,激勵教師自覺的守信。在制定激勵制度時,要注意其科學性、公正性、連續(xù)性,獎勵的面要適當,要適度。通過物質(zhì)激勵和精神激勵相結(jié)合,從而形成一個良好的學術(shù)競爭氛圍。精神激勵如樹立師生學習的榜樣,以實現(xiàn)自己的個人價值;物質(zhì)激勵如通過在工資、目標獎勵、住房待遇等方面予以獎勵。(三)建立嚴格的高校教師誠信監(jiān)督機制監(jiān)督機制要明確由誰來監(jiān)督、怎樣監(jiān)督、監(jiān)督什么,形成比較系統(tǒng)化、規(guī)范化的監(jiān)督制度,形成高校誠信之風。社會及新聞輿論的監(jiān)督。通過校內(nèi)外的媒體,公布高校誠信體系的建設(shè)情況,設(shè)立高校誠信新聞熱線,對高校教師誠信給予高度關(guān)注。聘請同行及監(jiān)督機構(gòu)監(jiān)督。對于學術(shù)誠信問題,可以聘請同行專家學者評議監(jiān)督。教學督導(dǎo)員和學生監(jiān)督。針對教師教學環(huán)節(jié)的誠信監(jiān)督,高??梢云刚堅诮虒W中卓有成效、道德高尚的教師為教學督導(dǎo)員,不定期或定期的隨堂聽課,對老師的教學進行評議。學生監(jiān)督,通過學生對老師日常的講課和平時的課外的活動進行測評進行打分。誠信為本,是教師人格效應(yīng)的品質(zhì)的保障。魯迅認為,偉大人格的素質(zhì)最重要的是個“誠”字,高校教師必須明確誠信道德的重要意義和基本的要求,把誠信道德的理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的行動。經(jīng)常用誠信道德來規(guī)范檢查自己的所作所為,在任何時候都要牢記誠信??傊衽d民族的希望在于教育,振興教育的希望在教師。提高老師的素質(zhì),重視師德的修養(yǎng),可以說關(guān)系民族的復(fù)興的關(guān)鍵之舉,有極其重要的意義。
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