【正文】 在倫敦寓所辭世。后與燕妮合葬于倫敦北郊的海格特公墓內(nèi)。恩格斯（1820——1895）恩格斯，德國哲學家，馬克思主義的創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思創(chuàng)立馬克思主義他為馬克思創(chuàng)立馬克思主義提供了大量經(jīng)濟上的支持，在馬克思逝世后，幫助馬克思完成了未完成的《資本論》等著作，并且領(lǐng)導國際工人運動。1820年初冬，誕生于普魯士王國萊茵省巴門市。17歲時，在父親的堅持下輟學經(jīng)商。18歲時發(fā)表了著名的《烏培河谷來信》；1844年出版第一部重要著作《英國工人階級狀況》；1846年8月，和馬克思共同完成了《德意志意識形態(tài)》。1847年6月，起草《共產(chǎn)主義信條草案》，后來進一步完善成《共產(chǎn)主義原理》。1848年2月，與馬克思合作完成《共產(chǎn)黨宣言》。1869年7月，恩格斯終于從商人生涯中擺脫。1870年10月，移居倫敦，與馬克思再度相聚。1878年，《反杜林論》這部馬克思主義百科全書式的著作問世。1883年，馬克思去世?！顿Y本論》只出了第一卷，剩下的只是一些字跡潦草的手稿。此時恩格斯正在整理其持續(xù)10年來累積的有關(guān)自然辨證法的研究記錄，但他馬上停下手中的工作，整理資本論留下堆積如山的手稿。在他12年的努力下，完成了資本論二、三卷。1895年8月6日，患有晚期食道癌的恩格斯在泰晤士河邊的住所中長眠。三周后，他的骨灰被撒在伊斯勃恩海灣。黑格爾（1770—1831）黑格爾1770年出生，1831年死于霍亂。德國哲學家，德國古典唯心主義的集大成者。他創(chuàng)立了歐洲哲學史上最龐大的客觀唯心主義體系，并極大地發(fā)展了辯證法。其哲學的基本出發(fā)點是唯心主義的思維與存在同一論（亦稱“思有同一說”），精神運動的辯證法以及發(fā)展過程的正反合三段式。黑格爾一生著述頗豐，其代表作品有《精神現(xiàn)象學》、《邏輯學》、《哲學全書》、《法哲學原理》、《哲學史講演錄》、《歷史哲學》和《美學》等。費爾巴哈（1804——1872）費爾巴哈是德國古典哲學中的最后一位哲學家，一位舊唯物主義的哲學家。1804年生于巴伐利亞，1872年逝世。他批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威；肯定自然離開人的意識而獨立存在，時間、空間是物質(zhì)的存在形式，人能夠認識客觀世界；對宗教神學進行了有力的揭露和批判。但他拋棄了黑格爾的辯證法，他的唯物主義依然是形而上學的，社會歷史觀是唯心主義的。主要著作有《黑格爾哲學批判》《基督教的本質(zhì)》《未來哲學原理》等。斯密（1723～1790）亞當斯密是英國古典政治經(jīng)濟學派最杰出的代表，英國古典政治經(jīng)濟學理論體系的建立者。主要著作有：《道德情操論》和《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》（簡稱《國富論》）。1776年3月《國富論》出版后引起大眾廣泛的討論，影響所及除了英國本地，連歐洲大陸和美洲也為之瘋狂，因此世人尊稱亞當斯密為“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”和“自由企業(yè)的守護神”。李嘉圖（1772—1823）大衛(wèi)李嘉圖，英國古典經(jīng)濟學理論的完成者，古典學派的最后一名代表，最有影響力的古典經(jīng)濟學家。1799年讀亞當斯密《國富論》后開始研究經(jīng)濟問題，1817年發(fā)表的《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》，以更為精煉的理論架構(gòu)，更加貼近現(xiàn)實的語言與例證，全面論述了他所生活的那個年代資本主義生產(chǎn)方式的運行機制，使他成為了英國古典政治經(jīng)濟學的集大成者，19世紀初葉最偉大的經(jīng)濟學家。圣西門（1760—1825）圣西門1760年出身于法國的一個貴族家庭，早年曾深受啟蒙思想的影響，后來由于生活狀況的惡化而轉(zhuǎn)向了空想社會主義思想。圣西門認為，法國資產(chǎn)階級革命不僅是資產(chǎn)階級同封建主的斗爭，也是貧苦大眾同封建主、資產(chǎn)階級的斗爭。在他的著作中，圣西門對資本主義進行了尖銳的批判。盡管他關(guān)于未來的理想社會的設(shè)想，只是一個空想的方案。但他的學說作為一種重要的思想，對馬克思主義的形成產(chǎn)生了重要影響。傅立葉（1772—1837）傅立葉1772年4月生在法國一個富商家庭，自幼勤奮好學，善于思考問題。在他的學說中，他無情揭露了資本主義社會的種種罪惡，并建立起自己的空想社會主義思想體系。傅立葉為了自己的美好的設(shè)想，曾進行過一些嘗試。雖然他的設(shè)想都失敗了，但傅立葉關(guān)于未來社會的天才設(shè)想，卻給科學社會主義的誕生提供了寶貴的思想材料。歐文（1771—1858）歐文，英國杰出的空想社會主義者，1771年5月生于威爾士的一個手工業(yè)者家庭。由于家境貧寒，9歲時歐文便開始自謀生活。通過刻苦自學，歐文終于成為一位很有學識的人。后來，歐文轉(zhuǎn)向空想社會主義思想，并成為一位杰出的空想社會主義思想家。歐文作為一名空想社會主義者，他不但滿懷熱情地宣傳他的思想，而且還積極地付諸實踐。但是他的每次努力都以失敗而告終。1858年11月歐文與世長辭。1999年 英國廣播公司（BBC）評選出的千年十大思想家1）卡爾馬克思(1818—1883)馬克思，馬克思主義的創(chuàng)始人，全世界無產(chǎn)階級的偉大導師和領(lǐng)袖。生于普魯士萊茵省特里爾城一個律師的家庭里。曾先后進波恩大學和柏林大學法律系，但主要精力放在研究歷史和哲學上。1843年10月遷居巴黎，同德國和法國秘密工人團體的領(lǐng)導人建立了聯(lián)系，并經(jīng)常參加德國和法國工人、手工業(yè)者的集會。1847年12月—1848年1月，受該同盟第一次代表大會的委托，同恩格斯一起起草了同盟的綱領(lǐng)，這就是科學共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)性文獻《共產(chǎn)黨宣言》。1867年出版了不朽著作《資本論》第一卷(第二、三卷在他逝世后由恩格斯整理出版；第四卷，即《剩余價值理論》，在恩格斯逝世后出版)。1883年3月14日，馬克思因病與世長辭。恩格斯在談到馬克思的偉大功績時指出：“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，馬克思是“科學巨匠”。2）愛因斯坦(1879—1955)阿爾伯特愛因斯坦。物理學家。生于德國，1933年因受納粹政權(quán)迫害，遷居美國。在物理學的許多部門中都有重大貢獻，其中最重要的是在二十世紀初的一些新發(fā)現(xiàn)的推動下，建立了狹義相對論(1905年)；并在這基礎(chǔ)上推廣為廣義相對論(1916年)。還提出了光的量子概念，并用量子理論解釋了光電效應(yīng)、輻射過程和固體的比熱。在闡明布朗運動，發(fā)展量子統(tǒng)計法方面都有成就。后期致力于相對論“統(tǒng)一場論”的建立，企圖把電磁場和引力場統(tǒng)一起來，惜無成效。愛因斯坦的理論，特別是相對論，揭示了空間－時間的辯證關(guān)系，加深了人們對物質(zhì)和運動的認識，無論在科學上，還是在哲學上，都具有重要的歷史意義。相對論的觀念和方法對二十世紀理論物理學的發(fā)展，有極為深刻的影響。因理論物理學方面的貢獻，特別是發(fā)現(xiàn)光電效應(yīng)定律，于1921年獲得諾貝爾物理學獎。3）牛頓(1642—1727)英國物理學家，他在伽利略等人工作的基礎(chǔ)上進行深入研究，建立了成為力學基礎(chǔ)的牛頓運動定律。還進一步發(fā)展了開普勒等人的工作，發(fā)現(xiàn)萬有引力的定律。由于他建立了經(jīng)典力學的基本體系，人們常把經(jīng)典力學稱為“牛頓力學”。他的《自然哲學的數(shù)學原理》一書于1687年全部出版，包括物體運動理論和關(guān)于萬有引力的理論。牛頓的哲學思想基本上屬于自發(fā)的唯物主義4）達爾文(1809—1882)查理達爾文。英國博物學家，進化論的奠基人。曾以博物學家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號”作歷時五年(1831—1836)的環(huán)球旅行，在動植物和地質(zhì)等方面進行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進化的概念。1859年出版震動當時學術(shù)界的《物種起源》(一譯《物種原始》)一書，提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進化學說，說明了物種是可變的，對生物適應(yīng)性也作了正確的解說，從而摧毀了各種唯心的神造論、目的論和物種不變論，并給宗教以一次沉重的打擊。5）托馬斯阿奎那（1255—1274）托馬斯阿奎那是中世紀神學家和經(jīng)院哲學家。出身意大利貴族，天主教多明我會會士。他的哲學和神學體系叫做托馬斯主義，十九世紀末由教皇利奧十三世正式定為羅馬教廷的官方哲學。主要著作有《反異教大會》和《神學大全》。6）霍金(1942—)史蒂芬霍金，英國人，被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學家。霍金和他的合作者提出的宇宙無邊界設(shè)想是當代量子宇宙學的一塊基石。霍金和彭金斯的奇性定理表明只能用量子物理學來描述宇宙。宇宙的波函數(shù)可以避免空間—時間奇性?；艚鹗钱敶钪鎸W無可爭議的權(quán)威。7）康德(1724—1804)康德，德國哲學家，德國古典唯心主義的創(chuàng)始人。出生于東普魯士的哥尼斯堡，除曾去但澤旅行外，一生未離鄉(xiāng)土。從1755年起在哥尼斯堡大學教授邏輯學和哲學，以及數(shù)學、物理學、自然地理學、人類學、教育學等，共二十七年。主要著作有《純粹理性批判》、《未來形而上學導言》、《實踐理性批判》、《論永久和平》、《道德的形而上學》等。8）笛卡兒(1596—1650)法國哲學家、物理學家、數(shù)學家、生理學家，解析幾何的創(chuàng)始人。他強調(diào)科學的目的在于“造福人群”，反對經(jīng)院哲學，認為必須拋棄所有因襲的見解。提出“我思故我在”的原則，強調(diào)不能懷疑以“思維”為其屬性的、獨立的“精神實體”的存在，他是個典型的二元論者。他在《方法談》的附錄《幾何學》中，最初導入運動著的一點的坐標概念，創(chuàng)始了平面解析幾何。主要著作有《方法談》、《形而上學的沉思》、《哲學原理》、《論世界》，其《音樂提要》一書，對十八世紀音樂家拉摩影響甚大。9）麥克斯韋(1831—1879)詹姆士克勒克麥克斯韋。英國物理學家，經(jīng)典電磁理論的奠基人。他在《電學和磁學論》(1873年出版)中，在法拉第工作的基礎(chǔ)上，總結(jié)了十九世紀中葉以前對電磁現(xiàn)象的研究成果，建立了電磁場的基本方程，即麥克斯韋方程組。從這一理論中得出，電磁過程在空間是以一定速度(相當于光速)傳播的，從而徹底否定了超距作用的錯誤概念；并得出光的本質(zhì)是電磁波的結(jié)論。在熱力學、光學、分子物理學和液體性質(zhì)的理論等方面都有一定成就。1871年起，在他的領(lǐng)導下建立了卡文迪許實驗室。他還領(lǐng)導進行測定標準電阻、電量的電磁單位和靜電單位的比值等工作10）尼采(1844—1900)尼采，德國唯心主義哲學家、唯意志論者。他的思想反映了正在形成的壟斷資產(chǎn)階級的要求和愿望。認為必須否定受理性主義、基督教和人道主義的影響而日趨沒落的西方文明，而“重新估定一切價值”，創(chuàng)造新的價值。提倡主觀戰(zhàn)斗精神和對生活的“肯定”態(tài)度。鼓吹“超人”哲學，認為“超人”是歷史的創(chuàng)造者，有權(quán)奴役群眾，而普通人只是“超人”實現(xiàn)自己權(quán)力意志的工具。他反對民主、社會主義和婦女解放運動。主要著作有在早年受了作曲家瓦格納的啟發(fā)而寫成的《悲劇的誕生》，以及《扎拉圖斯拉如是說》、《善惡的彼岸》、《道德的世系》等。1列寧（1870——1924）弗拉基米爾伊里奇列寧，本名弗拉基米爾伊里奇烏里揚諾夫，列寧是他參加革命后的化名。列寧是著名的馬克思主義者、革命家、政治家、理論家、布爾什維克黨創(chuàng)立者、蘇聯(lián)建立者和第一位領(lǐng)導人。他發(fā)展了馬克思主義，形成了列寧主義理論。著有《怎么辦》《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》、《國家與革命》等著作，并以遺囑的形式對執(zhí)政黨如何執(zhí)政方式科學化進行了探索，給現(xiàn)實社會主義的發(fā)展留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。