【導(dǎo)讀】《韓非子選讀——鄭人有且買履者》一課講完了,現(xiàn)在。想來,有收獲也有遺憾。選擇了韓非子的文章來講。當(dāng)時(shí)考慮的主要是韓非子本人有一些傳奇的經(jīng)歷,另外,數(shù)量居。先秦散文之首的就是以《韓非子》為代表的寓言故事。史事跡和現(xiàn)實(shí),很少有擬人化的動(dòng)物故事和神化幻想故事,沒有超越現(xiàn)實(shí)的虛幻境界和人物。他的寓言形象化的體現(xiàn)了他的法家思想和他對(duì)社會(huì)人生的深刻認(rèn)識(shí)。題材的平實(shí),使韓非寓。言不象莊子寓言那樣恢詭譎怪,但韓非語言在藝術(shù)上并不平淡,而是構(gòu)思精巧,描寫大膽,語言幽默,于平實(shí)中見奇妙,具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。他的文風(fēng)、他的構(gòu)思所深深吸引。另外,我也希望學(xué)生們,不要盲從現(xiàn)在的很多社會(huì)言論,有自己的主見和意見才是終身受益的。要是希望能夠協(xié)調(diào)公開課學(xué)生的緊張氣氛,另外也直入寓言——守株待兔。成功,也收到了我的預(yù)期效果。例如在評(píng)價(jià)韓非子的思想時(shí),不應(yīng)該片。到了,學(xué)生才會(huì)真正有收獲。