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蘇教版必修三秋水課堂教學(xué)實(shí)錄-資料下載頁(yè)

2024-12-09 04:57本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】生命體驗(yàn)和批判頭腦的詩(shī)人哲學(xué)家。也有人評(píng)價(jià)說(shuō),莊子是先秦哲學(xué)家中的哲學(xué)家。同學(xué)能給大家介紹一下你所了解的莊子嗎?33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。當(dāng)然,要了解莊子還是要多讀些相關(guān)的書(shū)。談?wù)劇罢n本外”的莊子。楚王派人去請(qǐng)他當(dāng)宰相,他卻寧肯作泥鰍在污水。中戲游,他認(rèn)為做官不自由。出齊生死等萬(wàn)物的妙論,他主張回歸自然、追求天人合一。年來(lái)始終存有分歧。我們?cè)诟咧须A段對(duì)莊子的了解也只能透過(guò)有限的幾篇文章管中窺豹,今。天我們就通過(guò)《秋水》篇的開(kāi)頭一段文字先對(duì)莊子來(lái)一次“零距離”接觸吧。懷,不斷提高自己。

  

【正文】 課文里有兩個(gè)“于是焉”,一個(gè)是“于是焉河伯欣然自喜”,一個(gè)是“于是焉河伯始旋其面目”,這兩個(gè)“于是焉”應(yīng)該怎么理解? 師:你是怎么想的? 生16:我覺(jué)得跟今天的“于是”意思差不多,有點(diǎn)因果又有點(diǎn)承接的意思。可是那個(gè)“焉”沒(méi)法處理了。 師:誰(shuí)可以幫他“解惑”? 生17:這里的“于是”應(yīng)該是“在這個(gè)時(shí)候”的意思,“焉”么?我也說(shuō) 不好。 師:“于是”在古漢語(yǔ)中一般是兩個(gè)詞的組合,介詞“于”加上代詞“是”?!把伞痹谶@里沒(méi)有什么意義,“于是焉”也就相當(dāng)于“于是乎”。大家發(fā)現(xiàn)他(生16)找出的這兩個(gè)句子其 實(shí)有一種巧合在里面?? 生18:對(duì)比。 師:說(shuō)下去。 生18:第一句是寫(xiě)出了河伯自得的神態(tài),第二句是河伯發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤后的悔恨的神態(tài)。 師:所以剛才有同學(xué)說(shuō),河伯也挺可愛(ài)。 生19:老師,“吾非至于子之門(mén),則殆矣”這句話我不太理解? 師:會(huì)翻譯嗎? 生19:不會(huì)。 師:哪個(gè)同學(xué)來(lái)? 生20:我如果不 是來(lái)到你的門(mén)前,就危險(xiǎn)了。 師:這是一個(gè)假設(shè)性的否定句。記住這種句式(板書(shū):非??則??) 生19:怎么就危險(xiǎn)了呢? 生20:不到這來(lái)就不會(huì)明白這么多的道理,還在河邊夜郎自大呢? 師:解釋得不錯(cuò)。莊子和《莊子》是一座博大精深的文化寶庫(kù),需要有一定的時(shí)間和耐力甚至窮其一生才能欣賞一二。剛才有同學(xué)說(shuō),莊子的思想有些消極。這要看你怎么去理解莊子的思想。高三的時(shí)候我們將讀到一篇文章《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》,可給大家一個(gè)解答,有興趣的同學(xué)可以找高三同學(xué)借閱“先睹為快”。學(xué)哲學(xué)的目的是什么,周?chē)?guó)平 說(shuō):“沒(méi)有哲學(xué),我們找不到回家的路。”哲學(xué)是對(duì)人生與社會(huì)的理性詮釋?zhuān)軐W(xué)是人精神家園的支撐?,F(xiàn)在有一個(gè)很流行也很沉重的詞語(yǔ)“精神守望”,學(xué)了哲學(xué),對(duì)人生對(duì)社會(huì)可能看得更清楚更透徹,就能夠把好心靈的航船,守住自己的精神家園。我的話對(duì)你們來(lái)說(shuō)也許太深?yuàn)W了些,如果將來(lái)有一天你突然想起了我的話,突然對(duì)人生有了深刻的感悟,一定要和我共享。下課!
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