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教育學(xué)簡(jiǎn)答題-資料下載頁(yè)

2024-10-13 21:36本頁(yè)面
  

【正文】 具有組織和領(lǐng)導(dǎo)作用。(1分)③在教師完滿人格形成的積淀作用。(1分)④在學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展中的導(dǎo)向作用。1.制約教育目的的因素有哪些?①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)成的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),它是教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)生產(chǎn)力是制約教育目的的最終決定因素:教育目的也受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治設(shè)施的制約。(2分)②對(duì)受教育者的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件(2分)③教育理論的發(fā)展水平2.我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的學(xué)生觀?①學(xué)生是發(fā)展的人:學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的;學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。?yīng)該相信;學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。(2分)②學(xué)生是獨(dú)特的人:學(xué)生是完整的人;每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性;學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。(2分)③學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。3.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)?①引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(1分)② 發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造才能;(1分)③ 發(fā)展學(xué)生的體力,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;(1分)④培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ);1分)⑤應(yīng)注意的不良傾向:重知識(shí)、技能的傳授和智力、創(chuàng)造才能的發(fā)展,忽視品德、審美情趣和世界觀的培養(yǎng)4.簡(jiǎn)述中小學(xué)的主要德育內(nèi)容?愛(ài)國(guó)主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺(jué)紀(jì)律教育;民主與法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育。(回答5點(diǎn)以上者給滿分,少一點(diǎn)扣1分)。第五篇:教育學(xué)簡(jiǎn)答題總結(jié)簡(jiǎn)答題目1簡(jiǎn)述為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 學(xué)校教育有較強(qiáng)的目的性; 學(xué)校教育有較強(qiáng)的專門性; 學(xué)校教育有較強(qiáng)的系統(tǒng)性; 學(xué)校教育有較強(qiáng)的選擇性; 學(xué)校教育有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性。2德育過(guò)程有哪些特點(diǎn).德育過(guò)程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程; ;; (簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段; 教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的手段; 教育是生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的手段; 教育對(duì)形成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活觀念的重要作用。4人的身心發(fā)展有哪些規(guī)律?教育如何適應(yīng) 人的身心發(fā)展具有順序性,教育必須循序漸進(jìn);人的身心發(fā)展具有階段性,教育必須針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容和方法; 人的身心發(fā)展具有不均衡性,教育必須抓好最佳期; 人的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性,教育必須取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)長(zhǎng)避短; 人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性,教育必須因材施教。5資本主義社會(huì)的教育有哪些特點(diǎn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)由分離逐步走向結(jié)合是近代教育的基本特征;學(xué)校教育的普及性;學(xué)校教育制度日趨完善;創(chuàng)立新的教學(xué)組織形式,實(shí)行班級(jí)授課制;教學(xué)手段、教學(xué)方法不斷更新,教育內(nèi)容逐漸科學(xué)。6一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)新課程視野下的好課標(biāo)準(zhǔn)(1)教學(xué)目標(biāo)指向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展;(2)教學(xué)內(nèi)容組織得當(dāng);(3)教學(xué)方法選擇運(yùn)用貼切;(4)教學(xué)評(píng)價(jià)完善傳統(tǒng)教學(xué)視野下的好課標(biāo)準(zhǔn)(1)教學(xué)目標(biāo)明確;(2)教學(xué)內(nèi)容正確;(3)教學(xué)方法恰當(dāng);(4)教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊;(5)教學(xué)基本功堅(jiān)實(shí)全面;(6)教學(xué)效果好。7影響個(gè)體發(fā)展的因素有哪些?各期什么作用/.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的必要物質(zhì)前提。環(huán)境是人的發(fā)展的重要的外部條件。.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。產(chǎn)生了專門的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員; 鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離,鄙視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者,輕視生產(chǎn)知識(shí)的傳授;教育方法上崇尚書本,呆讀死記,強(qiáng)迫體罰,棍棒紀(jì)律; 個(gè)別施教或集體個(gè)別施教是教育的基本形式。9教學(xué)過(guò)程有那些基本規(guī)律.教學(xué)過(guò)程的基本階段(縱向)引起求知欲 感知教材 理解教材(中心環(huán)節(jié))固知識(shí) 運(yùn)用知識(shí) 檢查知識(shí)、技能和技巧 教學(xué)過(guò)程中的幾種必然聯(lián)系(橫向)(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力的必然聯(lián)系(3)掌握知識(shí)與提高思想的必然聯(lián)系鞏(4)智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)的必然聯(lián)系(5)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的必然聯(lián)系10學(xué)科課程的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn): 重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),有利于形成學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu);便于教師教學(xué)和主導(dǎo)作用的發(fā)揮;課程安排上有很強(qiáng)的計(jì)劃性。缺點(diǎn): 割裂了知識(shí)本身的統(tǒng)一性;重知識(shí)傳授,輕技能的培養(yǎng);教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離,忽視學(xué)生的興趣和需要。論述題具體的自己闡述一下 ① 全面發(fā)展②面向全體③生動(dòng)主動(dòng)活潑的發(fā)展(個(gè)性發(fā)展)是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端而提出的,面向全體學(xué)生實(shí)施的全面的和諧的教育,是新時(shí)期中國(guó)試圖整合社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的矛盾的教育。如何實(shí)施素質(zhì)教育① 端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立正確的人才觀、全面的質(zhì)量觀、辯證的教育觀② 進(jìn)行教育整體改革,改革教育體制、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)機(jī)③ 建立科學(xué)的評(píng)價(jià)制度,不能只看升學(xué)率,要看全體學(xué)生的素質(zhì)是否全面提高④ 改革考試制度,淡化升學(xué)考試的選拔功能 ⑤反對(duì)面向少數(shù),把全體學(xué)生培養(yǎng)成合格公民 ①課程目標(biāo):改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程,同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程 ②課程結(jié)構(gòu):改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。③改變課程內(nèi)容:“難煩偏舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。④改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探索、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流合作能力。⑤改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。⑥改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。1發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效的學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展身心的必要條件。2調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是教師有效的教學(xué)的一個(gè)主要因素。3防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏向。高尚的師德 對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài);.對(duì)同事團(tuán)結(jié)協(xié)作;對(duì)自己嚴(yán)格要求淵博的科學(xué)文化知識(shí) 以所教學(xué)科為中心,扎實(shí)地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí);掌握所教學(xué)科的學(xué)科發(fā)展史知識(shí);了解所教學(xué)科領(lǐng)域的最新科研成果;.知識(shí)面寬,文理互補(bǔ),對(duì)哲學(xué)、藝術(shù)等有所了解。:①教育學(xué)、教育史知識(shí); ②教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)知識(shí);③課程與教學(xué)理論、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)。.教育教學(xué)工作能力:①對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)的敏銳觀察能力;②較強(qiáng)的思維能力和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力;③組織管理學(xué)生的能力;④運(yùn)用教育機(jī)智的能力;⑤自我控制能力。;豐富而深刻的情感;堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);積極的個(gè)性心理特征老師上課講的高尚的師德①熱愛(ài)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)②對(duì)學(xué)生熱愛(ài),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生③對(duì)待同事團(tuán)結(jié)協(xié)作④對(duì)自己嚴(yán)于律己,廉潔從教知識(shí)的素質(zhì)①本學(xué)科知識(shí)精深②廣博的科學(xué)文化知識(shí)③教育科學(xué)知識(shí) 教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法的知識(shí)能力①語(yǔ)言表達(dá)能力②溝通能力③了解學(xué)生,觀察能力④組織管理能力⑤自我控制能力 身心素質(zhì)??jī)?yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?如何揚(yáng)長(zhǎng)避短?P264班級(jí)上課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃的向全體學(xué)生集體上課。優(yōu)點(diǎn):有利于高效的大面積的培養(yǎng)人才,有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,有利于發(fā)揮班集體的教育作用,有利于學(xué)生的身形健康。缺點(diǎn)。不利于充分照顧學(xué)生個(gè)體差異,不利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)造力,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。?????????案例分析“ 作品違反了什么原則,該原則是什么,貫徹該原則要求是~~~~~~~ 啟發(fā)性原則指在教學(xué)中教師充分發(fā)揮學(xué)生自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中要密切聯(lián)系實(shí)際,講清基本理論,引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用的目的。它既是我國(guó)社會(huì)主義教育目的的要求,又是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程中的間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律的反映。教育學(xué) 就是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。學(xué)校教育(狹義教育)即學(xué)校教育,是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。美育 ;又稱審美教育,是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。教育的心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿,代表人物是孟祿 教育的生物起源論 教育起源于動(dòng)物界,否定教育是社會(huì)活動(dòng)的觀點(diǎn),認(rèn)為不僅存在于人類而且存在于動(dòng)物界。代表人物是利托爾諾環(huán)境決定論 認(rèn)為環(huán)境是決定因素。把人看成是環(huán)境的消極適應(yīng)者,片面的夸大了環(huán)境的作用,最終必將導(dǎo)致機(jī)械唯物論。代表人物是墨子。遺傳決定論 認(rèn)為遺傳是決定因素,片面夸大遺傳的作用,并為血統(tǒng)論和宿命論提供依據(jù)。代表人物是霍爾社會(huì)本位論 認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì),主張教育的目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定,教育效果只能以社會(huì)效率來(lái)衡量。個(gè)人本位論 認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)只有在以利于個(gè)人發(fā)展時(shí)才有價(jià)值,主張教育應(yīng)從受教育者的本性出發(fā),教育的目的在于促進(jìn)人的本性本能的發(fā)展。人的發(fā)展指?jìng)€(gè)體一生在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化。主要是指?jìng)€(gè)體從童年期到青年初期(618歲)身心方面的積極變化。n 人的身體發(fā)展人的心理發(fā)展 機(jī)體的正常發(fā)育 體質(zhì)增強(qiáng)知識(shí)、技能和能力的發(fā)展 思想品德和審美的發(fā)展教育目的指教育主體在教育活動(dòng)之前預(yù)先設(shè)想和確定的關(guān)于教育活動(dòng)最終期望達(dá)成的結(jié)果。具體說(shuō)來(lái)教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求??煞譃樯鐣?huì)的教育目的和個(gè)人的教育目的兩類。課程“傳統(tǒng)教育”派的定義:課程是知識(shí)“現(xiàn)代教育”派的定義:課程是經(jīng)驗(yàn)本書的定義:學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),在教師的指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總和。教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。(1)教學(xué)即“學(xué)”(2)教學(xué)即“教授”(3)教學(xué)即“教學(xué)生學(xué)”(4)教學(xué)即“教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)”n 講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法包括講述、講解、講演、講讀。德育內(nèi)涵:德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。外延:道德教育 政治教育 思想教育 法紀(jì)教育學(xué)科課程分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容組成各種不同學(xué)科,彼此獨(dú)立的安排他們的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。活動(dòng)課程也叫經(jīng)驗(yàn)課程。指從兒童的興趣和需要出發(fā),以兒童的活動(dòng)為中心,通過(guò)親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程。(代表人物:杜威)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的及時(shí)評(píng)價(jià),它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題中對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和書面測(cè)驗(yàn),使教師與學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息。
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