【正文】 生，培養(yǎng)學生探索知識奧秘的堅強意志和契而不舍的精神?！俺种院恪钡脑瓌t，實現(xiàn)知、情、行三者的統(tǒng)一?！俺种院恪钡脑瓌t是指在愛國主義教育中使學生的熱愛祖國的情感意識、行為更為自覺性、持久性。為了能做好這一點，愛國主義教育應根據(jù)學生的不同層次、不同特點持久地進行，而且還必須與其他學科相配套，為學生全面成長發(fā)揮其應有的作用。愛國主義情感培養(yǎng)是學生知、情、行的統(tǒng)一的過程。其中，知是基礎，行為是關鍵，而情是調和劑。實踐證明，這是符合教育規(guī)律的，也是符合學生知識的規(guī)律的?？傊?，學科的教育教學不能重智輕德，愛因斯坦在1935年悼念瑪麗 居里夫人逝世時說“第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面也許比單純的才智成就還要大”。這就要求教師在深入鉆研教材，挖掘思想教育內容。注重知識的傳授的同時更要注重思想品德的塑造，努力把德育教育溶于教學之中，德育、智育一起抓，提高學生的思想素質，為國家培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。第五篇：淺談在數(shù)學教學中進行德育教育淺談在數(shù)學教學中進行德育教育摘要：（1）充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力；（2）充分利用教材挖掘德育素材；（3）利用數(shù)學史對學生進行德育教育；（4）在教學過程中進行德育滲透；關鍵詞：教材教師學生德育合作者教育部長周濟曾經(jīng)說：“切實把德育放在首位，真正把德育落到實處?！蔽覀兘虒W時想到了嗎？國家數(shù)學課程標準強調：“好的數(shù)學教育應該從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流的機會。”我們教學時做到了嗎？這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。而且課堂教學既是教師工作的主陣地，更是展現(xiàn)教師職業(yè)道德的舞臺，教師自身的知識、生活經(jīng)驗、人格素質、理想信念、人生觀、價值觀、工作方法乃至興趣、愛好都是課堂教學內容不可分割的重要內容?！皩W高為師，德高為范”，此處的“德”除了教師自身應有的高尚品德外，還包含教學中應遵循的道德。正是這些“德”構筑成教師的人格魅力，也正是這種魅力，使課堂教學閃爍出奇異的光彩。一、發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力（一）走進學生的心靈，做學生發(fā)展的促進者因為教師是學生學習和發(fā)展的促進者，這是教師在課堂教學中最明顯、最直接、最富有時代精神的角色特征。其內涵包括兩個方面：一方面教師是學生學習能力的培養(yǎng)者，強調教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，不能把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應把教學的重心放在如何促進學生“學”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教；另一方面教師是學生人生的引路人。要求教師在課堂上不能僅僅是向學生傳播知識，更要引導學生沿著正確的道路前進，不斷地在他們成長的道路上設置不同的路標，引導他們不斷地向更高的目標前進，成為學生健康心理、健康品德的促進者。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。事實證明，教師只有走進學生的心靈，用心靈和學生對話，用真誠感受他們的快樂和痛苦，他們才能真正地信任你，你才能從根本上對他們進行情感、態(tài)度和價值觀的引領。(二)走下講臺，做學生學習德育的合作者教師除了在課堂教學中對學生進行德育教育外，課下也要對學生進行一定量的德育教育，平時多和學生接觸，了解學生的學習與生活情況，并給以循循善誘，激勵他們積極上進。教師既是學生學習的導師，也是學生學習的朋友；既是教學的合作者，也是學生學習的熱心指導者；既是為成教學目標“學習共同體”的一員，也是關懷學生成長的有心人。例如，在少數(shù)民族地區(qū)的一些學生喜歡用本地話來講粗話罵人，因為他們都以為外地人聽不懂，那么在教師碰到這種情況時，就得耐心的去教育，而不是狠狠地批評學生。其實這種情況我在課堂上也是經(jīng)常碰到的，有時候叫學生做練習，他不會做時同樣用本地粗話來說，雖然不是有意罵人的，但畢竟他也是在講粗話，那么我們做為一名人民教師就得用自己的愛心、耐心去教育自己的學生不能講粗話，這樣的行為是不禮貌的，會影響到他們的成長的呀！所以在課堂上，教師不再是高高在上的說教者，真理的占有者，而是學生學習的知心合作者，這就要求教師要從講臺上走下來，與學生心誠意善地交流。這樣不僅是教師身體走下來，心靈也走下來，全身心地融入到學生中間去，既熏陶學生品質又濃厚師生情，教育效果會立竿見影。二、充分利用教材挖掘德育素材來對學生進行德育教育在中學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學數(shù)據(jù)的收用心愛心專心 1集、整理與描述的時候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學生進行練習，這樣一方面學生掌握了知識，另一方面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就；在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。還有就是當學生在學習遇到困難時就會有放棄的心理，那么教師就可以講述例如陳景潤在追求數(shù)學道路上的感人故事，還有關于數(shù)學家沈括的一則少年立志小故事，曾任國防部第五研究院院長的錢學森的故事等等。這樣既可以給學生增添民族自豪感，又增強他們的自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性；另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。所以，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的，而且也可以讓學生體會感受到愛國主義，加強自身的道德修養(yǎng)。三、利用數(shù)學史對學生進行德育教育愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，也是我們教學中的任務之一，在我們現(xiàn)行的九年義務教育初中版數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就。如祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，令世人矚目。現(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神，同樣也可以使課堂的氣氛活躍起來。四、在教學過程中對學生進行德育滲透教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時候就可以引導學生進行探究討論，共同思考，總結。這樣不僅的可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。所以要加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，利用它們對學生進行思想教育，培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力。例如：有一次我在講課時叫學生把課本中加黑的那些文字畫一下，全班同學都笑了。但有一個男同學卻低下頭了，一下子眼中含有淚水，我當時也蒙了，但是又不能馬虎的應付這些孩子。經(jīng)我詢問才知道別的同學給他取的外號就叫黑字體，所以在這時候我就跟全班同學說給同學取外號本身就是對同學不尊重、不禮貌的行為，要是別的同學也對自己取外號那你的感受又是怎么樣的呀！后來全班同學當堂就跟那個男同學道歉，我覺得自己以后在上課時就要特別注意講那些重要的定理時該怎么說了，所以在教學中教師要注重德育的教育，然后再做學生學習的對話者。也只有與學生平等交談，才能在對話中發(fā)現(xiàn)學生的思想，在對話中感受學生的感受，在對話中拉近與學生的距離，促進學生學習的積極性，調動其學習的內趨力，從而達到教學目的。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。所以數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面?？傊跀?shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就能達到德育、智育的雙重教育目的。關于在數(shù)學教學中如何進行德育滲透論文摘要：蘇霍姆林斯基說過：“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能，而且在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質?！毙碌恼n程標準把德育教育放在十分重要的地位：新課程的培養(yǎng)目標指出，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位。作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。數(shù)學教師傳授數(shù)學知識的同時要結合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德教育。下面我就在數(shù)學教學中如何進行德育滲透談談自己的體會。一、教師的言傳身教在教學中，我不會輕言放棄學困生，而是告訴他們：“我們是一個整體，要共同進退。”學生看在眼里，記在心上，養(yǎng)成了互幫互助的良好品行，從而整個班級呈現(xiàn)出濃厚的學習氛圍。教育家加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學生。”也就是說“身教”重于“言教”。教師在教學中充分發(fā)揮自身的人格魅力，如教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操，使智育、德育巧妙結合，相得益彰，這樣對學生以后的學習和工作都有很大的推動作用。二、從課本內容挖掘德育素材，在教學過程中進行德育滲透、教學方法進行德育滲透。（1）以中國數(shù)學的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學生的民族自豪感。我們應充分利用教材后的“小資料”、“你知道嗎”等內容對學生進行德育教育。如：＜π＜；我國著名的數(shù)學典籍《九章算術》首次提出了正負數(shù)的概念及運算法則，使得代數(shù)學于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生，等等，這都是對學生進行愛國主義教育很好的教材。（2）用數(shù)學家的事跡和成果激發(fā)學生的學習熱情，樹立崇高理想。榜樣對青年學生具有最大的感染力和說服力，在數(shù)學教學中適當介紹一些數(shù)學家的事跡是非常必要的。如：華羅庚從幼年未受過正規(guī)教育，經(jīng)過自己的刻苦努力，為數(shù)學事業(yè)作出了巨大貢獻；著名數(shù)學家陳景潤頑強拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領先；數(shù)學家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)，他不惜以生命為代價堅持這一發(fā)現(xiàn)。向學生生動地介紹古今數(shù)學家的崇高思想和光輝業(yè)績，能激勵學生奮發(fā)學習。這樣做有利于造就跨世紀的社會主義的建設者和接班人。（3）在情景教學活動中培養(yǎng)學生良好的道德品質。教材中的情景引入（教師根據(jù)內容創(chuàng)設情景）、教學過程中的合作學習都可以很好地對學生的行為習慣進行教育，讓學生學會尊重、謙讓、團結協(xié)作和關心他人。（4）在教學中對學生進行辯證唯物主義教育。數(shù)學概念很多都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的，許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來，到實踐中去”的認識規(guī)律而產(chǎn)生、推導、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應用的。例如：圓柱和圓錐的體積公式推導、統(tǒng)計中路線的問題等。在教學中我充分利用數(shù)學內容和數(shù)學方法，對學生進行生動而具體的辯證唯物主義教育，使學生在學習中體驗和領會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質、靜止與運動、具體與抽象、特殊與一般、量變與質變、實踐與認識、對立與統(tǒng)一的辯證關系，為培養(yǎng)學生的科學思維方法，提高學生分析和解決問題的能力奠定了良好的基礎。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數(shù)學實踐活動和數(shù)學主題活動來進行德育教育。例如，在學習了折線統(tǒng)計圖（某地的水土流失情況統(tǒng)計），學生可以從題目中聯(lián)系生活實際考慮到我們生活的環(huán)境存在的問題，讓學生利用課后時間進行調查統(tǒng)計，在鞏固所學知識的同時對學生進行了環(huán)保教育。三、德育滲透應注意的問題在數(shù)學教學中進行德育滲透應注意遵循以下原則：。從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生的心理和生理特征、思想實際、掌握知識的情況和思維發(fā)展水平，有計劃、有目的地選擇德育素材，做到量力而行、因材施教、因人施教。防止形式主義，將數(shù)學課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學課的教學本質。數(shù)學教學中進行德育滲透要遵循教育原則，將德育貫穿于教與學的全過程中，持之以恒長期地進行熏陶、滲透，才能收到良好效果。講究藝術性，充分發(fā)揮情感的感染作用。教師動之以情，才能激學子之情。突出一個主要的觀點進行教育，不求面面俱到。在數(shù)學教學中滲透德育教育要注意策略，不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。總之，在數(shù)學教學中，德育教育重在經(jīng)常性地滲透，做到“潤物細無聲”，這樣有利于培養(yǎng)學生辯證唯物主義觀點，有利于培養(yǎng)學生愛國主義思想，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，有利于培養(yǎng)學生應用數(shù)學知識分析、解決問題的能力，掌握正確的數(shù)學思想和方法，真正提高數(shù)學素質，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。