【正文】 。防止形式主義，將數(shù)學(xué)課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學(xué)課的教學(xué)本質(zhì)。例如：圓柱和圓錐的體積公式推導(dǎo)、統(tǒng)計中路線的問題等。榜樣對青年學(xué)生具有最大的感染力和說服力，在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)介紹一些數(shù)學(xué)家的事跡是非常必要的。教育家加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。關(guān)于在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透論文摘要：蘇霍姆林斯基說過：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。但有一個男同學(xué)卻低下頭了，一下子眼中含有淚水，我當(dāng)時也蒙了，但是又不能馬虎的應(yīng)付這些孩子。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就。其實(shí)這種情況我在課堂上也是經(jīng)常碰到的，有時候叫學(xué)生做練習(xí)，他不會做時同樣用本地粗話來說，雖然不是有意罵人的，但畢竟他也是在講粗話，那么我們做為一名人民教師就得用自己的愛心、耐心去教育自己的學(xué)生不能講粗話，這樣的行為是不禮貌的，會影響到他們的成長的呀！所以在課堂上，教師不再是高高在上的說教者，真理的占有者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的知心合作者，這就要求教師要從講臺上走下來，與學(xué)生心誠意善地交流。要求教師在課堂上不能僅僅是向?qū)W生傳播知識，更要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者。第五篇：淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育教育淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育教育摘要：（1）充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力；（2）充分利用教材挖掘德育素材；（3）利用數(shù)學(xué)史對學(xué)生進(jìn)行德育教育；（4）在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透；關(guān)鍵詞：教材教師學(xué)生德育合作者教育部長周濟(jì)曾經(jīng)說：“切實(shí)把德育放在首位，真正把德育落到實(shí)處。“持之以恒”的原則是指在愛國主義教育中使學(xué)生的熱愛祖國的情感意識、行為更為自覺性、持久性。青春期學(xué)生，由于性機(jī)能的迅速發(fā)展和趨于成熟，逐漸意識到兩性差異和兩性關(guān)系，并產(chǎn)生一種特殊的情感體驗(yàn)，再加上受社會大環(huán)境因素的誘導(dǎo)，極易對性問題產(chǎn)生好奇和探索心理，于是出現(xiàn)早戀、戀師等不正?，F(xiàn)象。使學(xué)生在認(rèn)識到每個自然物種價值的同時，還要充分認(rèn)識到由于人類的過失所造成的嚴(yán)重生態(tài)惡果，使學(xué)生懂得生態(tài)道德中善與惡，美與丑的含義。首先，在生態(tài)教學(xué)中要注重自然萬物的生存權(quán)觀點(diǎn)教育。１在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人道主義品德要認(rèn)識生命過程，生物實(shí)驗(yàn)是必不可少的，它的最終目的是使人們在認(rèn)識生命現(xiàn)象的同時更加尊重生物。通過生物課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得生物學(xué)基礎(chǔ)知識的同時，教師有目的地選取有關(guān)生物學(xué)發(fā)展史，向?qū)W生進(jìn)行熱愛社會主義祖國，熱愛家鄉(xiāng)的政治思想教育，增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感，逐步形成高尚的品德和情操。如我在教學(xué)Going shopping部分，鞏固對話環(huán)節(jié)時，采用2人一組合作的形式進(jìn)行會話表演，單詞和短語競賽時采取多人一組的形式比賽，平時也多以小組的形式組織其他活動，以此激發(fā)每位學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)互助的精神。教學(xué)中，教師要特別注意學(xué)有困難的學(xué)生，給他們以更多的愛護(hù)與鼓勵，使他們與其他學(xué)生一樣，在愛的沐浴中逐步發(fā)展。三、樹立榜樣，激民學(xué)生的情感。（２）養(yǎng)成良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣。這是每一位英語教師義不容辭的責(zé)任。”以此來表達(dá)對母親的愛。一個個充滿愛意的句子，使全班都沉浸在愛的海洋里。再如Thank you/Sorry/You are wele等，雖是簡單，卻很容易化解人與人之間的矛盾。初中英語教材中蘊(yùn)藏著豐富的德育內(nèi)容，老師應(yīng)善于充分挖掘。在平時的教學(xué)中，我努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種教育手段，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，努力去培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人，讓學(xué)生從課堂中獲得科學(xué)文化知識和思想道德培養(yǎng)的“雙豐收”。游戲是學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式,并不是僅僅是玩，而是在玩的過程中，既可以學(xué)習(xí)英語知識，也可以培養(yǎng)學(xué)生的情感,從而也可以讓學(xué)生體驗(yàn)集體生活的樂趣。（一）采用多種活動形式滲透組織學(xué)生合作在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的主陣地在于課堂。英語課潛在思想教育內(nèi)容不少，只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地，靈活生動地融會 于教學(xué)過程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個任務(wù)來完成。抓住課內(nèi)有利時機(jī)，就是要求我們在教學(xué)過程中，要根據(jù)教材的選材有計劃、有目的的對學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師要以滿腔的熱情，要全身心地投入到英語課堂教學(xué)中。教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時也是師生之間雙方思想和感情的交流的過程。作為高中英語教師，英語在高中是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是英語課程改革的實(shí)施者，如何在英語學(xué)科教學(xué)中滲透德育呢？我認(rèn)為，寓德育于教學(xué)之中，做好教書育人的崗位教育，熱愛學(xué)生，為人師表，樹立優(yōu)良的教風(fēng)非常重要。to eat without a partial eclipse both like meat(like meat), also like vegetables(like vegetables)。在英語教學(xué)中，教師應(yīng)充分重視德育教育，發(fā)揮自身在英語課堂德育教育中引領(lǐng)者的作用，重視學(xué)生的主體地位，善于挖掘教材中的德育因素,精心設(shè)計教學(xué)過程，并利用日常交際用語，采取自然滲透的方式有目的的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，以達(dá)到外語教學(xué)與思想品德教育的水乳交融?！弊屛覀?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)一個真、善、美的情感空間，使他們在語言學(xué)習(xí)的同時把握情感品質(zhì)的內(nèi)化力量，讓他們在語言的天空中感受純我本色。在教Can I help you?（要我?guī)兔幔┚湫蜁r，滲透助人為樂的教育。s all right（沒關(guān)系）時，教育學(xué)生如何正確對待同學(xué)間的以及人與人之間出現(xiàn)的誤會和糾紛，使他們懂得如何利用語言的美來創(chuàng)造一個美好的人際關(guān)系。二、深入鉆研教材，挖掘隱含的德育因素，寓德與教根據(jù)英語新課標(biāo)要求，科學(xué)高效備課，把與德育內(nèi)容有關(guān)的英語知識自然融入英語課堂教學(xué)中?！懊绹鴮W(xué)者所羅門教授說：“在個體人格發(fā)展方面，老師的影響僅次于父母。第一篇：在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育作者姓名：劉建濤作者職務(wù)：教 師 文章類別：學(xué)科論文研究范圍：義務(wù)教育段單位地址：新疆瑪納斯縣樂土驛鎮(zhèn)學(xué)校聯(lián)系電話：***電子郵箱：liujiantao1980郵 編：832207淺談在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育樂土驛鎮(zhèn)學(xué)校 劉建濤摘要：課堂教學(xué)是德育工作的主陣地，英語教師應(yīng)充分重視英語課堂中德育教育對提高英語教學(xué)質(zhì)量所起的作用，要學(xué)會在自然中捕捉和利用各種教育因素，重視學(xué)生的主體地位，提高英語教學(xué)效果與質(zhì)量?！笨梢?，教師的表率作用是至關(guān)重要的。隨時注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，根據(jù)學(xué)生的年齡特征以及生理和個性特點(diǎn)，采用學(xué)生易于特別是樂于接受的方式，使學(xué)生明善惡，知美丑，辨是非。三、創(chuàng)設(shè)語言情景教學(xué) 在遷移默化中滲透德育語言是特定情景下的產(chǎn)物。而在教 Would you mind doing something ?（你介意我干某事嗎）時，通過設(shè)計情景，如May I e in?（我可以進(jìn)來嗎）May I open the window（我可以開窗嗎）？等，培養(yǎng)學(xué)生尊重別人的文明行為等等。作為英語教師，我們要學(xué)會在自然中捕捉和利用各種教育因素，加強(qiáng)英語教學(xué)的德育滲透。當(dāng)然，英語教育的德育功能不僅僅是以上幾個方面，它貫穿于整個教育過程。the study without side branches, both like Chinese(like language), but also like Math(like mathematics)and so borrow(borrow), lend(lending)and return(return), the creation of scenarios, teach students to help each other, solidarity and punctuality and turn on(open)and turn off(closed), I pay attention to enhance their awareness of conservation and so teaching the greeting sentence, such as Good morning(good morning), Goodbye(Goodbye), Nice to meet you(Nice to see you), How do you do?(Are you), How are you?(How are you), Thank you(thank you), etc., courtesy of civilization on the students sorry(sorry), and That39。一、教師要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高。師生關(guān)系直接影響和制約學(xué)生的情感，影響學(xué)生的認(rèn)知能力。要精神飽滿，表情輕松愉快，目光親切，態(tài)度和藹。在教材中有的章節(jié)能對學(xué)生進(jìn)行德育教育，我們要抓住且充分利用。如MIUnitthree中有關(guān)減肥的話題，讓學(xué)生們通過閱讀指導(dǎo)減肥的危害性，以及健康最重要。教師在教學(xué)過程中,要采取靈活多樣的教學(xué)形式,要在適當(dāng)?shù)臅r間里對學(xué)生進(jìn)行一定的德育教育。如果有人犯規(guī)，教師可以在一旁進(jìn)行指正，從而可以達(dá)到想要的效果?？傊虒W(xué)處處顯德育，教師人人講教育。德育與英語課堂教學(xué)的互相滲透是休戚相關(guān)、無處不在的。久而久之，無形之中就培養(yǎng)了學(xué)生使用文明語言的習(xí)慣。再如“polite、helpful、and friendly”這幾個詞匯，就可以把他們引入團(tuán)結(jié)、友愛、互助的氛圍之中。再如“Food”這一單元，對學(xué)生進(jìn)行健康飲食教育的同時，對他們花錢買零食的做法給予了否定。二、注重語言教學(xué)的情感教育，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，是身心整體發(fā)展的過程。我國著名教育家葉圣陶先生說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。榜樣的力量是無窮的。如：學(xué)生在取得了成績后，老師不要吝嗇自己的鼓勵語“Well done/Great/You’ve made great progress”等,學(xué)生在交作業(yè)時，你說一句“Thank you”等等。在這種有競爭、有合作的形式中，我欣喜地感受到了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)友愛，在為集體爭取榮譽(yù)的過程中，每個人都努力地完善著自己，強(qiáng)烈的集體熱愛之情溢于言表。培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)鍵還在于青少年。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，要注意教育學(xué)生用人道精神去對待被用于實(shí)驗(yàn)的動物，要正確處理好人道和教學(xué)的關(guān)系，這樣利于學(xué)生養(yǎng)成尊重自然，愛護(hù)生命的良好品德。要注意強(qiáng)調(diào)自然物種在生態(tài)系統(tǒng)中的作用和自然界中生物多樣性的重要性，使學(xué)生認(rèn)識到每當(dāng)人類剝奪了一個自然物種的生存權(quán)，就有可能失去了一道維持人類生存和發(fā)展的保障。使他們認(rèn)識到自然物種是人類環(huán)境的創(chuàng)造者，無序破壞就是惡。此時結(jié)合“生殖和發(fā)育”教學(xué)，在進(jìn)行性知識教育的同時，加強(qiáng)性道德教育，使學(xué)生正確認(rèn)識到性知識同其它學(xué)科一樣，也是人類的文明和智慧的結(jié)晶，要以正確的態(tài)度去學(xué)習(xí)性知識，以強(qiáng)化學(xué)生對性的適應(yīng)性。為了能做好這一點(diǎn)，愛國主義教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同層次、不同特點(diǎn)持久地進(jìn)行，而且還必須與其他學(xué)科相配套，為學(xué)生全面成長發(fā)揮其應(yīng)有的作用?！蔽覀兘虒W(xué)時想到了嗎？國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“好的數(shù)學(xué)教育應(yīng)該從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動和交流的機(jī)會。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。這樣不僅是教師身體走下來，心靈也走下來，全身心地融入到學(xué)生中間去，既熏陶學(xué)生品質(zhì)又濃厚師生情，教育效果會立竿見影。如祖沖之對圓周率π值的計算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，令世人矚目。經(jīng)我詢問才知道別的同學(xué)給他取的外號就叫黑字體，所以在這時候我就跟全班同學(xué)說給同學(xué)取外號本身就是對同學(xué)不尊重、不禮貌的行為，要是別的同學(xué)也對自己取外號那你的感受又是怎么樣的呀！后來全班同學(xué)當(dāng)堂就跟那個男同學(xué)道歉，我覺得自己以后在上課時就要特別注意講那些重要的定理時該怎么說了，所以在教學(xué)中教師要注重德育的教育，然后再做學(xué)生學(xué)習(xí)的對話者。”新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指出，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。”也就是說“身教”重于“言教”。如：華羅庚從幼年未受過正規(guī)教育，經(jīng)過自己的刻苦努力，為數(shù)學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)；著名數(shù)學(xué)家陳景潤頑強(qiáng)拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先；數(shù)學(xué)家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)，他不惜以生命為代價堅持這一發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)中我充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法，對學(xué)生進(jìn)行生動而具體的辯證唯物主義教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和領(lǐng)會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質(zhì)、靜止與運(yùn)動、具體與抽象、特殊與一般、量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識、對立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系，為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法，提高學(xué)生分析和解決問題的能力奠定了良好的基礎(chǔ)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育要注意策略，不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。突出一個主要的