魚我所欲也教案-資料下載頁
2024-11-26 18:43本頁面
【導(dǎo)讀】只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義禮智”。就是從這種理論出發(fā)，闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理。生取義”的主張。孟子認為，如果把生命看得比義更重要，就會做出各種不義的。他對比了兩種生死觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人。告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”。本文行文流暢，論證嚴密；引譬設(shè)喻，生動形象；排比鋪陳，氣勢恢弘。現(xiàn)了《孟子》一書的文筆特點。[所欲]“所”動詞，相當于名次，意為“喜愛的東西”。生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。理展開分析論證?！八猩跤谏?，所惡有有甚于死者”的結(jié)論。最后進一步指出，“義”不只。已，停止，放棄。甚于死者，故患有所不辟也。那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。
【正文】 【鄉(xiāng)為身死而不】鄉(xiāng)，通“向”，以前。為，為（之 )全句：從前為了“禮義”寧死也不接受。 【今為宮室之美為之】第一個“為”， Wei4，介詞。第二個“為”， wei2，動 詞，這里是接受的意思?！臼且嗖豢梢砸押酢渴牵?，這。已，停止，放棄?！颈拘摹刻煨裕炝? 12．研讀本段、討論并歸納： （ 1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 （ 2）呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 第（ 1） 句意思相反，第（ 2）句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴密，語氣連貫，氣勢恢弘。 討論并歸納：運用排比句式。加強了語言的氣勢。 三、小結(jié) 本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。
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