【導(dǎo)讀】板塊還選了《報(bào)任安書》。這兩篇文本在內(nèi)容上是既對(duì)立又統(tǒng)一的,它們是“生存與毀滅”。的選擇問題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。理文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處;前三點(diǎn)側(cè)重知識(shí)和能力目標(biāo),第四點(diǎn)側(cè)重德育目標(biāo)。將教學(xué)目標(biāo)③定為教學(xué)難點(diǎn)。此外,強(qiáng)化學(xué)生的文本意識(shí)。如對(duì)屈原與司馬遷不同的人生選擇如何評(píng)價(jià)這一問題,在。為了完成傳世之作《史記》,他堅(jiān)強(qiáng)地選擇活下去;可是,也有人選擇死,比如屈原,那么,漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。其泥而揚(yáng)其波”,當(dāng)“眾人皆醉”時(shí),他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,塑造這一形象,對(duì)屈原來講,具有襯。托的作用,突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。(七)師生齊讀,再次感受屈原的偉大人格。