蘇教版必修五足下的文化與野草之美教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁
2025-11-10 21:41本頁面
【導(dǎo)讀】歸納整理說明文一般的說明順序及常用說明方法。究院院長，北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長、首席設(shè)計(jì)師。民，回到人性與公民性，回到土地與地方性，重建人與自然關(guān)系的和諧。普通人，尊重普通的鄉(xiāng)土物種，這便是尊重足下文化與野草之美的真實(shí)內(nèi)涵。景觀設(shè)計(jì)師俞孔堅(jiān)作為這座公園的主要設(shè)計(jì)者，有著自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。人類的價(jià)值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護(hù)植物。
【正文】 環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們之于人類和非人類的價(jià)值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護(hù)植物。在每天都有物種從地球上消失的今天，在人類日益遠(yuǎn)離自然、日益園藝化的今天，鄉(xiāng)土物種的意 義甚至比來之于異域或園藝場的奇花異木重要得多。” 讀了《足下的文化與野草之美》，你最欣賞設(shè)計(jì)師對公園哪一部分的設(shè)計(jì)？說說你的理由。 答：歧江公園體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師富于個(gè)性與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，在當(dāng)代中國景觀設(shè)計(jì)中影響很大，設(shè)計(jì)師注意保留我們?nèi)粘Ｉ钪械奈幕⒁馊伺c自然的親近和諧，所以，他沒有把原先造船廠完全推倒，而是通過設(shè)計(jì)對它進(jìn)行藝術(shù)性的保留，使之成為人們文化記憶的坐標(biāo)，在公園植被綠化上，設(shè)計(jì)師注意使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物，用意也是很深的，這些都使歧江公園具有個(gè)性化的美。 七、布置作業(yè)： 積累字 詞。 完成《學(xué)習(xí)評價(jià)手冊》相關(guān)訓(xùn)練題。 足下的文化與野草之美 傳達(dá)新時(shí)代的價(jià)值觀和審美觀，喚起人們對自然的尊重，培育環(huán)境倫理觀念。 足下的文化與野草之美 水體與變動(dòng)的水位 理解場地 古樹保護(hù)與防洪要求 廠房、機(jī)器與故事 理解文化與傳統(tǒng) 理解自然：展示野草之美 沒有設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì) 理解設(shè)計(jì) 再利用 再生設(shè)計(jì) 幾點(diǎn)遺憾
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