20xx春蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第4課馬說(shuō)ppt課件2-資料下載頁(yè)
2024-11-19 00:25本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。作品都收在《昌黎先生集》里。幸遭遇，說(shuō)明了“欲得士，必須善識(shí)士，善養(yǎng)士，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才，摧。殘人才現(xiàn)象的控訴，對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé)，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。這時(shí)，韓愈初登仕途，很。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，有“伯樂(lè)不常有”之嘆。1）“說(shuō)”：是古代的一種托物寓意的議論體裁。2）“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。3）“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢。死于槽櫪之間，不以千里稱也。駢死，并列而死。不把它稱為千里馬。是馬也，雖有千里之能，食不飽，同“飼”，飼養(yǎng)。說(shuō)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因。說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。這和韓愈本人的遭遇是有緊密聯(lián)系的。們能充分發(fā)揮才能。己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)出擊而不是坐等良機(jī)。
【正文】 ，對(duì)人才埋沒(méi)深為慨嘆。韓愈在文中借題發(fā)揮，抨擊那些糟?！懊R”的“食馬者”，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。這和韓愈本人的遭遇是有緊密聯(lián)系的。 托物寓意 借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。 藝術(shù)特色 千里馬 寓指有才能的人。 伯 樂(lè) 寓指識(shí)才的人。 板書設(shè)計(jì) 第 1段 馬 說(shuō) 第 2段 第 3段 伯樂(lè)決定千里馬的命運(yùn) 千里馬常有伯樂(lè)不常有 人才常有識(shí)才者常無(wú) 懷才不遇 滿腔悲憤 卒章顯志 英雄無(wú)用武之地 食馬不知馬馬被埋沒(méi) 從反面論證中心論點(diǎn) 意在譴責(zé)食馬者無(wú)知 食馬者不懂怎樣用馬 殘酷方式對(duì)待千里馬 痛斥統(tǒng)治者摧殘人才 課堂小結(jié) 本文以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才不遇明主，表明作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺和控訴。 隨堂練習(xí) 有人說(shuō) “ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬 ” 的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。伯樂(lè)難道就一定是公正無(wú)私的嗎？千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)出擊而不是坐等良機(jī)。你怎么看待伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系呢？
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