20xx粵教版高中語文必修四第四單元第18課晏子治東阿課件-資料下載頁
2025-11-09 01:59本頁面
【導讀】，體會用人之道。，培養(yǎng)愛國之情。，辭讓者不失其福。，不強其短；任人之工，不強其拙。，獨寢不慚于魂。，不刻下以諛上。，必有一失；愚人千慮，必有一得。，死有遺教，此盛君之德也。，害于國者惡之。，生于淮北則為枳。晏子治東阿，三年，景公召而數之曰。晏子治理東阿，三年后，齊景公召見他并責備他說。景公面前說好話，景公對晏子大加贊賞。公離開座位向晏子道歉，答應以后再也不干預東阿的事情了。動了豪強統(tǒng)治者的利益，齊景公偏信奸佞讒言，所以要治晏子的罪。，措施不一樣，結果不一樣，景公的評價也不一樣。答案這正是晏子的高明之處。擒故縱，因為他明白，景公知道真相后是不會允許他辭官的。傳說，雜以議論，以闡明儒家的政治思想和倫理觀點為主旨。春秋時期，齊國名臣晏子受命治理東阿。上任伊始，晏子便實地調查，了解民情，制訂方案，親自指揮修筑道路，開墾荒地，維護社會治安，題，于是齊景公召見他進行質問。
【正文】 注 ” 之類的口號 。 但大家又不得不承認 ， 這一片知識交易金錢的熙熙攘攘下 ， 培育大師精神和學術氛圍的土壤荒蕪著 。 在中國，紅學的臵疑探究是從清朝末年興盛起來的。說到這里不得不提一位人物 —— 周汝昌。他傾力六十年于紅學之上，親力發(fā)掘出無數史料，首創(chuàng)了考據一派，直至耳聾目盲仍孜孜不倦口授于子女筆錄。他從來沒有在公開或私下場合宣傳過一次他的作品，甚至可以為了他人的研究將資料贈與他人。周汝昌是淡然的，他說： “ 對于名利，他沒有看見什么值得分精力來追逐的吸引力。 ” 周老的作品無疑被中國文學研究院關注了 ， 否則也不會以紅學的名義在中國設立一個又一個的基金 ， 召開連日不斷的發(fā)布會；否則也不會因周老遺愿是將所有著作無私奉獻而心生怨氣 。 倘若是被看作了足以養(yǎng)活研究所的財富 ， 這些著作又會起到多少推動文化前進的作用呢 ？ 真正愿意沉下心來 、 不滿足于現狀 、 想真心改變的人太少了；不少人是咀嚼著殘羹冷炙還以為是學術精髓而沾沾自得 。 就像前些陣子國學之熱蔚然成風 ， 各種細說 、 雜談紛紛出世 。 無可否認這些解讀是有助于人們熟悉國學的鋪路石 ， 但若是把這些淺薄的快餐化文化視作國學本身 ，就是自滿心態(tài)的預兆 。 文化領域的自滿是可怕的 ， 自滿于現狀而大張旗鼓地吹捧自己的人則更加可怕 。 善于吹捧和鉆營的人一旦形成氣勢上的勝利 ， 對于人們起到的導向可想而知 。 所以楊絳先生才不愿摻雜于世事 ， 獨自生活 ， 獨自思考和寫作 。 大師的氣勢是易于營造的 ， 只是大師那樣沉靜 、 自謙退讓而從不滿足從不止步的氣度和境界難于達到 。 晏子的車夫或許不算是個學術廣博的人 ， 但好在他知錯就改 ， 亦可謂善莫大焉 。 我們不可能要求每個人都像晏嬰一般睿智 ， 但至少我們可以從如今的迷霧中醒來 ， 辨識清楚自身和自身永不停步的追求 。 至少我們不能再做回沉溺在所謂得意當中的自己 。 微感言： ____________________________________________________ ____________________________________________________________ 素材運用 點擊文本 本文通過晏子兩次治理東阿前后不同的方法、效果和景公不同的態(tài)度，告訴我們評價一個人要客觀公正，不能僅憑個人好惡，偏聽偏信，輕下結論。 運用示例 古語曰： “ 疑人不用，用人不疑。 ” 人才得之不易，關鍵是用好人才。知人善任，物盡其用。 “ 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？ ”“ 智子疑鄰 ” 的寓言在當今社會依然上演，衡量一個人要知人論世，觀其言，察其行，明其德。駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。評價個人一定要摘掉有色眼鏡，擯棄個人好惡，得出公正的結論。 返回 本課結束
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