20xx粵教版高中語(yǔ)文必修三第四單元第19課元曲三首課件-資料下載頁(yè)
2024-11-17 03:09本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】不可圬也，于予與何誅！的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人，責(zé)備還有什么用。在宰予這里我改變了觀察人的方法。民的生活是多么的艱難！元代享有盛名的戲曲家。輕時(shí)熱衷過(guò)功名，然其仕途并不顯達(dá)；晚年退隱山林，憤世厭世之情寫入散曲中。代表作品：《天凈沙·秋思》《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》等。光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。睢景臣，元代散曲家，字景賢，江蘇揚(yáng)州人。作，包括這篇著名的《蟾宮曲·嘆世》。寫女子對(duì)情人的相思之情，淺語(yǔ)深衷。還有一種由于世變滄桑而帶來(lái)的空幻感和凄涼感。于返回京城長(zhǎng)安途中轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣。感激不盡，去為劉邦送行。所記劉邦少年時(shí)的無(wú)賴行為生發(fā)開去，從另一個(gè)角度，
【正文】 觀點(diǎn)一：語(yǔ)言表達(dá)：曲區(qū)別于傳統(tǒng)詩(shī)詞的最鮮明的特色是語(yǔ)言俚俗 ， 嬉笑怒罵 ， 幽默詼諧 ， 富有生活氣息。在《【雙調(diào)】蟾宮曲 嘆世》中 ， 就用到了 “ 兀的 ” 這樣的口語(yǔ)；在《【般涉調(diào)】哨遍 高祖還鄉(xiāng)》中則幾乎都是鄉(xiāng)間俗語(yǔ)、口語(yǔ) ， 甚至 連一些罵人的話 ， 如 “ 瞎王留 ”“ 喬男女 ” 都用上了。 觀點(diǎn)二：表現(xiàn)手法：詩(shī)、詞講究含蓄、蘊(yùn)藉；散曲多用直陳、白描 ， 比較通俗 ， 有獨(dú)特的曲味。如《【雙調(diào)】蟾宮曲 嘆世》 ， 用 “ 項(xiàng)廢東吳 ， 劉興西蜀 ”“ 夢(mèng)說(shuō)南柯 ”“ 醉了由他 ” 等表達(dá)了作者的態(tài)度；《【南呂】四塊玉 別情》 ， 開頭用 “ 自送別 ， 心難舍 ” 直抒胸臆 ， 寫離別難以割舍之情；《【般涉調(diào)】哨遍 高祖還鄉(xiāng)》也是用直陳的手法 ， 快人快語(yǔ) ， 敢想敢說(shuō) ， 把那莊嚴(yán)的迎駕場(chǎng)面描寫得俗不可耐 ， 既直率風(fēng)趣 ，又通俗明了 ， 令人忍俊不禁。 觀點(diǎn)三：寫作視角：曲 ， 多表現(xiàn)世俗的情趣。雖然它是文人寫的 ，但其 情趣，其眼光，是市民的而非士大夫的，其精神氣韻也是市民化的。它有著詩(shī)詞所不能比擬的人間煙火氣息，雖不高貴華麗，但也別有韻味。 我的觀點(diǎn)： _ ________________ _____________ ______ 答案： 略 一、內(nèi)容梳理 《【雙調(diào)】蟾宮曲 嘆世》 二、把握主旨 《【雙調(diào)】蟾宮曲 嘆世》 這首元曲通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)歷史故事的羅列 ， 否定對(duì)功名的追求 ， 抒發(fā)對(duì)社會(huì)的不滿。 《【南呂】四塊玉 別情》 此曲是描寫離愁別緒的作品 ， 以女子的口吻寫別后無(wú)休無(wú)止的相思 ， 感情纏綿悱惻。 《【般涉調(diào)】哨遍 高祖還鄉(xiāng)》 這支元曲從《史記 高祖本紀(jì)》中所記載的劉邦少年時(shí)的無(wú) 賴行為生發(fā)開去，從另一個(gè)角度，以一個(gè)曾經(jīng)與劉邦有過(guò)接觸的鄉(xiāng)民的口吻，用辛辣幽默 的民間俚語(yǔ)揭露他發(fā)跡以前的流氓行徑，來(lái)勾畫這個(gè)流氓皇帝衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)面，表現(xiàn)了作者對(duì)皇帝的蔑視，這也正是它的積極意義所在。 三、藝術(shù)特色 《【雙調(diào)】蟾宮曲 嘆世》 聯(lián)系歷史 ， 做出推論。 這首小令聯(lián)系歷史人物表現(xiàn)自己的歷史觀、政治觀。作者把人們帶進(jìn)了熟悉的歷史中 ， 并畫龍點(diǎn)睛地做出了推論。通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的否定 ， 對(duì)說(shuō)不清功過(guò)是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。這是封建王朝走下坡路時(shí) ， 許多文 人常用的手法。 《【南呂】四塊玉別情》 語(yǔ)言淺近如話。 散曲具有 “ 街市小令 ” 的特征，語(yǔ)言通俗淺白。關(guān)漢卿寫散曲，不是將它文雅化 ，而是保持了它的本色，這支散曲就是一個(gè)例子。這支小令語(yǔ)言自然樸實(shí)，但又婉曲柔媚，充滿詩(shī)情畫意，讀來(lái)韻味悠長(zhǎng)。 《【般涉調(diào)】哨遍高祖還鄉(xiāng)》 構(gòu)思新奇，嬉笑怒罵。 作品雖是散曲，卻采用了戲曲的代言體形式，從一個(gè)熟知?jiǎng)畹准?xì)的鄉(xiāng)民的眼睛來(lái)寫劉邦還鄉(xiāng)的情況，看似嘲笑鄉(xiāng)民愚昧無(wú)知， “ 有眼不識(shí)泰山 ” ，實(shí)質(zhì)是選擇了一個(gè)獨(dú)特的角度來(lái)表現(xiàn)對(duì)皇帝的大不敬。躊躇滿志、趾高氣揚(yáng)的劉邦，及其炫耀威儀的還鄉(xiāng)盛典， 通過(guò)鄉(xiāng)民眼睛的折光，全都變得滑稽和荒謬， 失去了封建帝王的神圣和莊嚴(yán)。這種構(gòu)思新奇巧妙，獨(dú)出心裁。作者借鄉(xiāng)民之口，對(duì)封建帝王 嬉笑怒罵，使作品充滿了喜劇色彩。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1