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20xx粵教版高中語(yǔ)文必修三第三單元第9課祝福課件-資料下載頁(yè)

2024-11-17 14:37本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】學(xué)習(xí)重點(diǎn),分析造成祥林嫂悲劇的社會(huì)原因,認(rèn)識(shí)封建宗法制度的罪惡。、環(huán)境描寫(xiě)在刻畫(huà)人物方面的作用。,我以我血薦軒轅。——《自題小像》。,怒向刀叢覓小詩(shī)。,俯首甘為孺子牛。,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。,相逢一笑泯恩仇?!额}三義塔》。,憐子如何不丈夫。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生,事先是無(wú)法預(yù)料的。解析“畢竟”,副詞,表示追根究底所得的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)事實(shí)或原因。“究竟”,,結(jié)果,原委;,用在問(wèn)句里,表示追究;c.解析“投機(jī)”,意趣相合,見(jiàn)解相同;或指利用時(shí)機(jī)謀取私利。把”;“投緣”側(cè)重于“情意相合”。②很多身體的女性都存有挑食或偏食現(xiàn)象。②造成了濃厚的悲劇氣氛,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,已經(jīng)走投無(wú)路,對(duì)生活失去了希望;第三次對(duì)生活已徹底絕望。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,是說(shuō)要找像祥林嫂這樣勤快有力的勞動(dòng)力是不容易的。固地維護(hù)封建舊制度舊思想,是沒(méi)落的封建階級(jí)代表人物。

  

【正文】 發(fā)揮出如此眾多的藝術(shù)功能 , 足見(jiàn)魯迅用心之良苦 。魯迅小說(shuō)中安插的小物件 (或稱 “ 小道具 ” )不乏其例 , 都寄寓了作者深邃的意蘊(yùn) , 反映了作者精湛的藝術(shù)造詣 , 須反復(fù)琢磨 , 方能悟出個(gè)中三味 。 祥林嫂,我想對(duì)你說(shuō) ?? 人的一生 , 擠兌你的往往是無(wú)情的歲月 , 是多難的生活 , 是有著一張花言巧語(yǔ)的嘴的奸惡之人 。 歲月的步步追隨 , 生活的處處相逼 , 奸惡之人的冷酷無(wú)情更使你對(duì)生活倍感絕望 。 欺騙了你的人還活著 , 可是被欺騙了的你卻已經(jīng)死了 ! —— 生活是這樣 , 人生亦是這樣 。 祥林嫂 , 為何你如此可憐 。 一生坎坷 , 喪夫喪子 , 遭人白眼 。 想你年輕的時(shí)候 , 必是一位勤勞能干 , 溫柔而多情的女子吧 ! 可是你的命運(yùn)卻如此曲折多舛 。 文外遷移 類文品悟 祥林嫂 , 為何你如此可悲 。 不堪忍受婆婆的驅(qū)使 , 冒險(xiǎn)跑到了魯鎮(zhèn) ,本想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子 , 誰(shuí)料婆婆還能找過(guò)來(lái) 。 嫁到了山里 , 哭過(guò)鬧過(guò);好不容易看到日子有了盼頭 , 誰(shuí)料夫與子先后身亡 。 阿毛的離開(kāi) , 讓你嘗盡了世間所有的辛酸苦辣 , 誘發(fā)出了無(wú)限的悲哀絕望 。 唉 , 你怎么這么倒霉 。 祥林嫂 , 為何你如此可恨 。 你為什么你要說(shuō)自己傻呢 ? 賀老六的死不是你的錯(cuò) , 是他為了這個(gè)家奔波勞累的結(jié)果;阿毛的死也不是你的錯(cuò) , 誰(shuí)知道春天還會(huì)有狼的出現(xiàn) ? 這一切的災(zāi)難都是老天安排的 , 是誰(shuí)都不能改變的 , 但絕不能全怪你啊 ! 你應(yīng)該冷靜地接受這一切 , 節(jié)哀順變 , 坦然面對(duì) 。 不要總把阿毛死的責(zé)任背負(fù)在自己的身上 。 祥林嫂 , 為何你如此糊涂 。 柳媽讓你捐門(mén)檻 , 你怎么能相信她的謊言 ? 你不應(yīng)該一味地聽(tīng)她的話 , 你也不想那那十二千的大錢(qián)是不容易賺的 , 你怎么就輕易地捐出去了呢 ? 人生沒(méi)有來(lái)世 , 只有今生 。 不為別人活著 , 只應(yīng)該為自己好好地活著 。 你應(yīng)該開(kāi)朗一些 , 樂(lè)觀一點(diǎn) , 開(kāi)心一點(diǎn) , 不要總沉浸在當(dāng)年 , 忘掉曾經(jīng)一切不愉快的事 , 凡事都得想開(kāi)點(diǎn) 。如果總沉浸在過(guò)去之中 , 那你還怎么過(guò)開(kāi)心的日子呢 ? 祥林嫂 , 我敬你 。 敬你的頑強(qiáng)隱忍 , 敬你的善良勤快 , 敬你的做事認(rèn)真 , 敬你面對(duì)災(zāi)難表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng) 。 你想用自己的雙手 , 靠自己的勞動(dòng)來(lái)改變自己的命運(yùn)的想法沒(méi)有錯(cuò) , 只是事不遂人愿 。 祥林嫂 , 在祝福的鞭炮聲中 , 在魯鎮(zhèn)祥和的氣氛中 , 你跟隨著醉醺醺的天地圣眾 , 伴著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花 , 蹣跚地邁進(jìn)了心中的天堂世界 。 天堂里沒(méi)有歧視 , 有的是自由平安 , 愿你在天堂世界一生幸福 ! 微感言: 素材運(yùn)用 點(diǎn)擊文本 《 祝福 》 通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇 , 反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾 , 深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害 , 揭示了封建禮教吃人的本質(zhì) 。 但是在 《 祝福 》 中 , 我們看不出血淋淋的剝削和皮鞭棍棒的迫害 。 那么 , 是什么力量迫害了祥林嫂 ? 對(duì)于祥林嫂的死亡 ,誰(shuí)該承擔(dān)責(zé)任 ? 運(yùn)用示例 魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 , 對(duì) 20世紀(jì)初期的舊中國(guó)的病態(tài)社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí) , 他犀利的筆鋒能觸及到社會(huì)的最深層 , 去解剖他人 , 也解剖自己 。 作品中的 “ 我 ” 是一個(gè)接受了 “ 五四 ” 新思想熏陶的知識(shí)青年 , 對(duì)于孤苦的祥林嫂 , 本應(yīng)伸出自己的援助之手 , 拯救她于水深火熱之中 。 可是 , 當(dāng)祥林嫂向 “ 我 ” 提出 , “ 一個(gè)人死了之后 , 究竟有沒(méi)有魂靈的 ? ”“ 我 ” 的回答 , “ 那是 , ?? 實(shí)在 , 我說(shuō)不清 ?? 。 其實(shí) , 究竟有沒(méi)有魂靈 , 我也說(shuō)不清 ” 。 一個(gè) “ 說(shuō)不清 ” , 更加堅(jiān)定了祥林嫂所信奉的人死之后有魂靈的信念 。 一方面 , 她死之后 , 要被鋸成兩半分給兩個(gè)男人;另一方面 , 她死之后 , 又可以和自己想念的阿毛相聚了 。 在這種矛盾的沖突中 , 祥林嫂走向了死地 , 其實(shí)有 “ 我 ” 的一臂之力 ! “ 我 ” 本來(lái)是出于善良的愿望 ,但這種柔弱的 “ 善良 ” , 難以拯救瀕危的靈魂 。 返回 本課結(jié)束
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