【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1—3題。對(duì)于和合文化,可以從多角度來(lái)解讀。有人從中讀出一種文化戰(zhàn)略,有人從中讀出一種。社會(huì)理想,都講出了一番道理。我別出心裁,想把和合文化解讀為一種健全的心態(tài)。來(lái),“和合”一詞中的“合”,應(yīng)該是指人的多種精神訴求的集合。兩個(gè)以上要素的情況下,才能談得上“合”;倘若只是單一要素,根本就談不上“合”了。多種要素湊在一起,有可能發(fā)生沖突,也未必就一定發(fā)生沖突。即便發(fā)生沖突,也未嘗不可。成功地化解沖突,便進(jìn)入了“和”的狀態(tài)。所謂“和”,應(yīng)該是指多樣性的統(tǒng)一,顯而易見(jiàn),這種意義上的“和”,有別于“同”,故而孔子力主“和而不同”。種學(xué)說(shuō),顯然也是不可能做到的,必須綜合運(yùn)用多種學(xué)說(shuō)。在傳統(tǒng)文化資源中,對(duì)于和合心。態(tài)的養(yǎng)成,儒釋道三家都是不可或缺的元素。三教分別滿足中國(guó)人精神生活中某方面的需要,儒家主張立德、立功、立言,主張干事,主張積極有。道家的趣旨與儒家似乎相反,實(shí)際上互為補(bǔ)充。