【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1～3題?？甲C是做學(xué)問的必要的步驟，必由之路。特別是社會(huì)科學(xué)，你使用一種資料，一本書，你首先必須弄清楚，這種資抖，這本書，是否可靠，這就用得著考證。你要利用一個(gè)字、幾。究它們?cè)瓉硎鞘裁礃幼?，后來又變成了什么樣子，有沒有后人竄入的或者更改的東西？偉大的議論，引證多么詳博，你的根據(jù)是建筑在沙漠上的，一吹就破。在進(jìn)行論證時(shí)，我服膺兩句話：大膽的假設(shè)，小心的求證。家，還是社會(huì)科學(xué)家，哪一個(gè)人在進(jìn)行工作時(shí)也離不開這兩句話。意思就是說，不要受舊有的看法或者甚至結(jié)論的束。哥白尼經(jīng)過細(xì)致觀測(cè)，覺得有許多現(xiàn)。象是太陽繞地球旋轉(zhuǎn)說解釋不了的，于是假設(shè)了日中心說。這是唯物主義，同時(shí)也是真理。家在課題研究中秉持這一原則。但“大膽”并不意味著可以胡思亂想。證實(shí)的部分都應(yīng)加以肯定。繼岌遣任圜以七千騎追之，及于漢州，會(huì)孟知。車至鳳翔，莊宗遣宦者殺之。B．莊宗屏．人問延孝梁事屏:屏退，使??

　　

【正文】 南面平定梁國(guó)，西面攻取蜀國(guó)，謀略全部是郭公想出，而日夜勞苦，攻城破敵的，是我。 現(xiàn)在郭公已死，我怎么還能活？而友謙和我都是背叛梁國(guó)，投奔唐國(guó)的，友謙遭遇的災(zāi)禍，就要輪到我了！ ” 延孝的部下都是友謙手下的舊將，知道友謙被滅族，都哀號(hào)著在軍門哭訴道： “ 朱公無罪，家人二百人卻別殺害，舊日將領(lǐng)往往也同時(shí)殺死，我們死定了！ ” 延孝于是帶領(lǐng)眾人從劍州返回，進(jìn)入蜀地，自稱西川節(jié)度、三川制置等使。繼岌派遣任圜帶領(lǐng)七千騎兵追趕，到了漢州，與孟知祥會(huì)合夾攻延孝，延孝戰(zhàn)敗，被抓獲，用囚車裝載。裝載延孝的囚車到了鳳翔，莊宗就派遣 太監(jiān)殺了他。 ，對(duì)閑適自由的生活狀態(tài)的向往之情，以及拜訪友人愉悅和滿足的心情。（每點(diǎn) 1分） 9.① 運(yùn)用白描手法，通過 “ 慢水 ”“ 蓬戶 ”“ 閑云 ”“ 竹籬 ” 等意象，勾勒出一幅清麗、寧?kù)o的畫面，給人以清新、閑適之感。 ② 變換視角描寫景物。先寫低處的流水，再寫天空的閑云，從而構(gòu)筑出立體的視覺空間，使畫面富于層次感。 ③ 動(dòng)靜結(jié)合。前一句寫流水繞宅院，后一句寫閑云棲竹籬。一動(dòng)一靜，展現(xiàn)了新亭美好、獨(dú)特的自然景象。（若答出其他角度，言之有理，也可酌情給分。答出一個(gè)角度得 2分，答出兩個(gè)角度得 5分） 10．（ 1）賢者能勿喪耳 （ 2）何時(shí)可掇（ 3）氣息奄奄（ 4）鼎鐺玉石（ 5）忽到龐公棲隱處 （ 6）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 （ 7）人比黃花瘦 （ 8）千里共嬋娟 11.① 冷靜思考的結(jié)果：要培養(yǎng)新的國(guó)民，必須從提高農(nóng)民的文化水平入手； ② 貧苦農(nóng)民的刺激；張大哥一家的貧苦狀況，加深了他對(duì)鄉(xiāng)村教育的認(rèn)識(shí)。 12.① 鄉(xiāng)村教育的 “ 甘 ” ：游覽青山綠水，飽覽美好風(fēng)景，領(lǐng)略詩情畫意，享受豐收喜悅；笑看學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，桃李芬芳；喜見村民讀書明理，幸福美滿， ② 鄉(xiāng)村教育的 “ 苦 ” ：環(huán)境艱苦、遠(yuǎn)離城市文明：又臟又累、生活條件很差；需要吃苦耐勞 、堅(jiān)忍不拔；奮斗終生也不一定能夠看到結(jié)果。 ：陶行知獻(xiàn)身鄉(xiāng)村教育的是實(shí)干精神值得學(xué)習(xí)。 ① 激情滿懷，永不 滿足，不斷追求新的目標(biāo)； ② 樂于接觸貧苦群眾，善于動(dòng)員志同道合者加盟； ③ 為實(shí)現(xiàn)理想而自我犧牲、嘔心瀝血。 觀點(diǎn)二：陶行知從改造鄉(xiāng)村教育入手改造中國(guó)的理想在當(dāng)時(shí)是行不通的。 ① 人民群眾與三座大山的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾， ② 他認(rèn)為 “ 國(guó)運(yùn)盛衰決于一轉(zhuǎn)念間 “ ，顯得過于簡(jiǎn)單化； ③ 他的教育救國(guó)的 構(gòu) 想過 于理想化 ，脫離社會(huì)實(shí)際 。 觀點(diǎn)三：陶行知既有遠(yuǎn)大理想 又腳 踏實(shí)地，值得學(xué)習(xí)。 ① 要提高中化民族的文化素質(zhì)， 必須提高人民群眾的文化水平； ② 要注意 調(diào)查 研究 ，善于在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題； ③ 應(yīng)有求真務(wù)實(shí)的精神，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 14． D （ A． “ 諂 ” 讀 chǎn； B． “ 鯽 ” 讀 j236。； C“ 襟 ” 讀 jīn） 15． B （ ①“ 五風(fēng)十雨 ” ，五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。 “ 風(fēng)言風(fēng)語 ” ，沒有根據(jù)的話；惡意中傷的話。 “ 冷嘲熱諷 ” ，尖刻地嘲笑和譏諷。 “ 流言蜚語 ” ，風(fēng)傳的話，沒有根據(jù)的話。 “ 五風(fēng)十雨 ” 不可選填?？紤]與主語 “ 雙肩 ” 和賓語 “ 狂風(fēng)驟雨 ” 搭配，選填 “ 扛住 ”“ 頂住 ” 恰當(dāng)。 ②“ 插足 ” ，比喻參與某種活動(dòng) 多含貶義 ；特 指第三者與已婚男女中的一方有暖昧關(guān)系。 “ 參與 ” ，參加事務(wù)的計(jì)劃、討論、處理。 “ 干涉 ” ，過問或制止，多指不應(yīng)該管硬管；關(guān)涉，關(guān)聯(lián)。 “ 涉足 ” ，指進(jìn)入某種環(huán)境或范圍。選填 “ 參與 ”“ 涉足 ” 恰當(dāng)。 “ 只有 ” ，連詞，表示唯一的條件，下文常用 “ 才 ” 或 “ 方 ” 呼應(yīng)。 “ 甚至 ” ，連詞，強(qiáng)調(diào)突出的事例 有更進(jìn)一層的意思 。 “ 于是 ” ，連詞，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。 “ 以致 ” ，連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)呆 多指不好的結(jié)果 。根據(jù)上下句邏輯關(guān)系，選填 “ 甚至 ” 恰當(dāng)） 16. C 解析： A 項(xiàng) “ 承載了越來越多的社會(huì)職能和公眾期待滲透其中 ” 句式雜糅。 B項(xiàng)，語序不當(dāng)， “ 如何辨別養(yǎng)生真?zhèn)?” 應(yīng)置于 “ 不僅 ” 前。 D 項(xiàng)，偷換主語 “ 紛紛停下車，感受這 夏日的冰雪世界 ” 的主語不是 “ 八月飛雪 ” 而是游客。 21．參照 2020年 安徽 省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 [寫作提示 ]材料中老者對(duì)年輕人的人生點(diǎn)撥能引起我們對(duì)一些問題的思考： （一）要以積極樂觀的態(tài)度生活。消極悲觀和積極樂觀只是一念之差，但它們會(huì)改變一個(gè)人的生活，甚至?xí)删突驓У羲娜松Ｈ松y免有不如意處，但抱著積極樂觀的態(tài)度堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，我們會(huì)找到自己的 優(yōu)勢(shì)，看到前方的希望。 （二）觀察事物的角度和廣度不同，所得出的結(jié)論也會(huì)不同。材料中年輕人只看到自己的不足，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是片面的。而老者能全面地認(rèn)識(shí)事物，他能發(fā)現(xiàn)一塊泥土的可貴價(jià)值。學(xué)會(huì)觀察認(rèn)識(shí)事物，學(xué)會(huì)認(rèn)知自己、認(rèn)知社會(huì)，能有效減少錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)對(duì)我們生活、人生的消極影響。 （三）理性看待人生的意義和價(jià)值。糾結(jié)于人生價(jià)值的大小，這本身是一種不正確的思想。每個(gè)人的社會(huì)角色不同，而社會(huì)角色往往就決定了社會(huì)價(jià)值的大小。我們不能要求一位普通農(nóng)民創(chuàng)造出大企業(yè)家一樣的社會(huì)價(jià)值，農(nóng)民能管理好自己的土地、家庭，教育好孩子，他的 人生價(jià)值就達(dá)到了最大化，我們就應(yīng)對(duì)他和他的人生價(jià)值給予肯定。正確給自己定位，理性看待人生價(jià)值，我們生活的目標(biāo)會(huì)更明確，生活會(huì)更充實(shí)、更快樂。 參考立意角度：樂觀面對(duì)生活，追求人生價(jià)值；認(rèn)知事物（或人）避免片面性；做最好的自己，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值等。最佳立意角度：樂觀面對(duì)生活，追求人生價(jià)值。