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xxxx年高考一輪復(fù)習(xí)專題西方人文主義的起源與發(fā)展-資料下載頁

2025-01-21 00:23本頁面
  

【正文】 權(quán)、法律面前人人平等 孟德斯鳩提出了三權(quán)分立的學(xué)說 盧梭闡述了人民主權(quán)和社會契約論學(xué)說 康德對啟蒙運動作了經(jīng)典總結(jié) 【 思考 】 盧梭的觀點比伏爾泰與孟德斯鳩的觀點有何進步之處?原因是什么? ①伏爾泰、孟德斯鳩都極力贊美英國的 君主立憲制 ;盧則反對君主制,強調(diào) 人民主權(quán) ,主張建立 民主共和 的政治制度,更激進更革命。②盧梭認(rèn)為 人類不平等根源是財產(chǎn)私有 ,當(dāng)人們還在為建立資本主義社會而努力的時候,盧梭已經(jīng)對這一制度 提出了批評 原因: 階級地位不同,盧出身于中下階層 1.( 2023寧波期末 ) 18世紀(jì)法國的一位思想家在《羅馬盛衰原因論》中寫道:要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互約束,即權(quán)力要分開掌握和使用。這位思想家是 A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.康德 D.盧梭 2.認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自于人民,人民有權(quán)推翻那些違反民意,踐踏公共意志的統(tǒng)治者的啟蒙思想家是 A.盧梭 B.康德 C.伏爾泰 D.孟德斯鳩 3.( 2023福建質(zhì)檢 )孟德斯鳩和盧梭是 18世紀(jì)法國啟蒙運動的代表人物,他們共同的政治主張是 A.君主立憲 B.民主自由 C.信仰得救 D.三權(quán)分立 4. ( 2023淄博 )啟蒙思想家們用“人權(quán)”反對“王權(quán)”,用“人道”對抗“神道”,用“人類理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等級專制,這主要是為了 5.( 2023淄博模擬 )盧梭說:“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員。人民能如心所愿的使他們掌權(quán)和把他們拉下臺。”對這段話的解釋正確的有 ①體現(xiàn)了人民主權(quán)思想 ②人民有選舉和推翻政府的權(quán)力 ③對雅典民主制度的背離和否定 ④對資產(chǎn)階級民主制度建立發(fā)揮了重要作用 A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 6.( 2023年江蘇模擬 )歐洲啟蒙思想的傳播引起了各國封建君主的極度恐慌,是因為 A.天主教會的勢力已經(jīng)遭到嚴(yán)重削弱 B.它反對專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度 C.各國君主還沒有擺脫封建神學(xué)束縛 D.啟蒙思想家明確提出反對私有制 7.( 2023廣州綜合測試 )某啟蒙思想家說:“人,實則一切有理性者,所以存在 ,是由于自身是個目的 ,并不是只供這個或那個意志利用的工具?!痹撍枷爰覒?yīng)該是 A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.康德 四、啟蒙運動的影響 (結(jié)合 P33頁學(xué)習(xí)延伸) ①思想解放: 進一步解放了人們思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治, 人的權(quán)利得到進一步尊重, 自由和平等思想日益深入人心 ②對法國: 為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。 ③對歐美: 對歐、美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用 ④對殖民地、半殖發(fā)地: 成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器(美國、拉丁美洲、中國、 日本) ⑤對人類: 啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器,在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。 積極: 局限: 具有 階級 和 時代 的局限性,民主、自由、平等主要是資產(chǎn)階級的民主、自由、平等,是為資產(chǎn)階級服務(wù)的。 探究三: 文藝復(fù)興和啟蒙運動的比較? 【 思考 】 啟蒙運動對文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面? ① 在批判對象上, 文藝復(fù)興主要____________對人的束縛;啟蒙運動______________。 ② 從批判形式上看, 文藝復(fù)興借助了古希臘、羅馬的文化 _______; 啟蒙運動_______________ ____ ___。 ③ 從涉及的領(lǐng)域看, 文藝復(fù)興集中于_______ , 啟蒙運動還集中在_______中進行。 ④ 從思想特點上看, 文藝復(fù)興____; 啟蒙運動____; 而且啟蒙運動還 _______________ __ ,從而使啟蒙運動比文藝復(fù)興 ______________ 。 反對宗教神學(xué)對人的束縛 批判天主教會和封建專制制度 披著宗教的外衣 完全 拋開宗教的外衣,直接公開批判教會與封建專制 文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域 政治思想領(lǐng)域 提倡人性 崇尚理性 更為徹底,更具鮮明的政治革命性質(zhì) 描繪了未來資產(chǎn)階級?理性王國?的藍(lán)圖 探究四: 對明末清初的民主思想歐洲的啟蒙運動? 8.( 2023寧波期末 )智者運動、文藝復(fù)興、啟蒙運動三次重大思想解放潮流的一致性主要表現(xiàn)在 A.宣傳發(fā)展了人文主義 B.沖擊了天主教會的束縛 C.抨擊了封建君主專制 D.促進新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展 9. ( 2023濟寧高三量檢 ) 18世紀(jì)的法國,越來越多的人不再盲從統(tǒng)治者的說教,學(xué)會了用自己的頭腦思考問題。他們思考的問題與文藝復(fù)興、宗教改革時期相比,突出表現(xiàn)在 A 批判神權(quán)統(tǒng)治 B. 鼓吹人性解放 C. 倡導(dǎo)思想自由 D. 構(gòu)建理性王國 10.( 2023韶關(guān)模擬 )同屬于歐洲近代的思想解放運動,啟蒙運動有別于文藝復(fù)興,主要表現(xiàn)在 A.發(fā)展人文主義 B.批評天主教會 C.主張“教隨國定” D.抨擊封建專制 1 《魯濱遜漂流記》描述了魯濱遜和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。這部小說在 18世紀(jì)的歐洲頗受歡迎,主要原因是它 A.體現(xiàn)了啟蒙思想 B.充滿浪漫主義色彩 C.彰顯了冒險精神 D.適應(yīng)殖民擴張要求 1啟蒙學(xué)說發(fā)展了人文主義,這主要表現(xiàn)在 A、反對教權(quán)主義和蒙昧主義 B、宣傳天賦人權(quán) C、提倡自由平等 D、主張建立法制社會 1文藝復(fù)興與啟蒙運動相比 ①都是歐洲的思想解放運動 ②都反對君主專制,追求自由平等 ③前者側(cè)重于個性解放,后者側(cè)重于強調(diào)理性 ④前者是文明再興,后者是文明新生 A.①②③ B.①②④ C.①③ D.③④ 1從人文主義起源到科學(xué)理性時代經(jīng)歷了哪些重大事件?三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么? ① 萌芽 :希臘先哲, 西方人文主義精神的 起源 ② 興起 : 文藝復(fù)興, 沖擊 宗教神學(xué)世界觀 ,促進近代科學(xué)產(chǎn)生。 ③ 發(fā)展 : 宗教改革,挑戰(zhàn) 教皇權(quán)威 ④ 成熟 : 啟蒙運動 ,批判 君主專制 ,為資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備。 共同影響: 沖破了宗教神學(xué)的思想束縛,解放了人們思想,有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,為資產(chǎn)階級革命作了思想上的準(zhǔn)備 (重視人 ) (尊重人性 ) (注重人身的解放 ) 1結(jié)合有關(guān)史實分析歐洲啟蒙思想對中國近代化的影響。 ① 推動了維新變法運動的發(fā)展。 (如嚴(yán)復(fù)翻譯了許多西方名著,學(xué)習(xí)西方的?民權(quán)?思想,對維新運動起了極大的推動作用) ② 推動了民主革命思想的傳播,促進了辛亥革命的發(fā)生。( 20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級革命派大力宣傳天賦人權(quán),自由平等學(xué)說,翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品) ③ 推動了新文化運動的產(chǎn)生。 (新文化運動前期,陳獨秀等以民權(quán)、平等為指導(dǎo)思想) 16.( 2023鎮(zhèn)江調(diào)研 )閱讀下列材料: 材料一 蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容,他主張首先要培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實用的知識。 …… 人們只有獲得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認(rèn)為治國人才必須受過良好的教育,主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識社會生活的普遍法則和“認(rèn)識自己”。 —— 啟蒙歷史網(wǎng)論壇 ( 1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識說明:蘇格拉底的主要主張有哪些 ?這些主張體現(xiàn)了什么精神 ? ( 1)主張“美德即知識”、教育造就治國人才、人要認(rèn)識自己。體現(xiàn)了人文精神 材料二 馬丁路德說“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意見。” —— 啟蒙歷史網(wǎng)論壇 材料三 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎 ?…… 一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。 …… 除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由的人。 —— 《伏爾泰語錄》 材料四 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)利單獨托給一個人、幾個人或少數(shù)人。因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)利,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)利來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)利既調(diào)節(jié)配合,有互相制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。 —— 孟德斯鳩《羅馬盛衰的原因》 ( 2)結(jié)合所學(xué)知識回答,材料二中馬丁路德的“意見”是什么 ?這些“意見”產(chǎn)生了什么影響 ? 意見:信仰即可得救;影響:促使宗教改革運動在歐洲興起。 ( 3)概括材料三、材料四所體現(xiàn)的主要思想及其所產(chǎn)生的歷史影響。 思想:材料三:自由平等是天賦人權(quán)。材料四:三權(quán)分立。作用:對反對封建專制主義起促進作用;為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。 ( 4)以上思想家提出的思想主張在人類歷史進程中有什么共同影響 ? 解放了人們的思想 (促進人文精神的發(fā)展 )。 演講完畢,謝謝觀看!
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