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2024-11-15 16:30本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】“大團(tuán)圓”是我國(guó)特有的一種審美心理現(xiàn)象,它大量出現(xiàn)在宋以后的戲曲小說(shuō)中。娥冤》的申冤昭雪,《趙氏孤兒》的孤兒報(bào)仇,《漢宮秋》的“團(tuán)圓夢(mèng)境”等。趣”已經(jīng)成為我國(guó)極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。華夏初民對(duì)客觀世界的考察,大概從“天”開(kāi)始的。春夏秋冬的往復(fù),白天黑夜的交替,由于中國(guó)是一個(gè)古老的農(nóng)耕國(guó)家,“天”的好壞又直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)收成的多寡,因。種對(duì)“天”的崇拜就導(dǎo)致了對(duì)于“天”的運(yùn)行規(guī)律——“圓”的親和與崇尚。而老子哲學(xué)思想中的自然觀,也是以周行不殆的圓來(lái)加以描述的。十一章,象征著道的生生不息、變動(dòng)不已、周行不止。佛教稱般若真智為“圓智”,稱般若真智對(duì)世相的觀照為“圓照”,圓在中國(guó)哲學(xué)中意味著道境和禪境,易、莊、禪不約而同地將圓作為最高的精神境界,對(duì)傳統(tǒng)規(guī)范的迎合與妥協(xié)。至則以兵官丁產(chǎn)均其役,不閱月而。法者,主上之柄。今使一賈擅之,廢法從私,將何以令天下。

  

【正文】 平陽(yáng)與阿藍(lán)答兒相遇。 (“ 核 ” 解釋為核實(shí), “ 輦 ” 解釋為運(yùn)送, “ 之 ” 解釋為到, “ 道 ” 解釋為經(jīng)過(guò)。 ) (2)亨又建言立常平 、 義倉(cāng) , 謂備荒之具 , 而時(shí)以財(cái)用不足 , 止設(shè)義倉(cāng) 。 (5 分 ) 譯文 : 馬亨又提出建議的言論,設(shè)立常平倉(cāng)、義倉(cāng),作為備荒之用,而當(dāng)時(shí)因財(cái)力不充足,只設(shè)義倉(cāng)。 (“ 建言 ” 解釋為 “ 建議的言論 ” , “ 具 ” 解釋為用, “ 以 ” 解釋為因?yàn)?,?止 ” 解釋為只。 ) 【參考譯文】 馬亨,字大用,邢州南和人。憲宗三年,世祖征云南,留馬亨為京兆榷課所長(zhǎng)官。京兆 是世祖的封藩地,馬亨簡(jiǎn)政寬刑,不橫征暴斂,經(jīng)過(guò)五年,人民安居樂(lè)業(yè),賦稅充足。憲宗派遣阿藍(lán)答兒等核實(shí)世祖藩府的錢谷,馬亨當(dāng)時(shí)正把去年所辦課銀五百錠運(yùn)送到藩府,經(jīng)過(guò)平陽(yáng)與阿藍(lán)答兒相遇。馬亨內(nèi)心盤算: “ 讓他們看見(jiàn)了,必然會(huì)把所征課銀拿去;不讓他們看見(jiàn),則必以罪加我。與其不能把銀運(yùn)送到王府,毋寧我自己獲罪。 ” 于是回避了阿藍(lán)答兒。阿藍(lán)答兒知道后果然大怒,派人去王府逮捕馬亨。到了阿藍(lán)答兒那里,對(duì)他進(jìn)行百般審訊,始終一無(wú)所得。世祖知道是冤枉了馬亨,賜銀三十二錠。 中統(tǒng)元年,世祖即位,設(shè)立陜西、四川宣撫司,詔令馬亨參與陜西宣撫司事。不久,賜金符,調(diào)為陜西四川規(guī)措軍儲(chǔ)轉(zhuǎn)運(yùn)使。不久建行省,命馬亨兼任陜西行省左司郎中。當(dāng)時(shí),興元儲(chǔ)糧五萬(wàn)石,欲轉(zhuǎn)輸太安軍為軍餉,計(jì)運(yùn)輸力役費(fèi)萬(wàn)緡,推馬亨督運(yùn)。當(dāng)時(shí)馬亨母親去世,服喪期未滿即被 起復(fù)為攝省府事。馬亨到任則按兵官丁戶均其勞役,不到一月就把這件事辦完。興元判官費(fèi)寅,為人狡猾強(qiáng)悍不守法,馬亨請(qǐng)求省府對(duì)他繩之以法,他竟反誣行省在關(guān)中有異謀,朝廷詔令左丞粘合圭審問(wèn),馬亨極力辯白,才弄清這樁冤情。 中統(tǒng)四年,調(diào)馬亨為陜西五路、西蜀四川廉訪都轉(zhuǎn)運(yùn)使。不久,朝廷令諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司至京進(jìn)行成績(jī)考核,到京則將轉(zhuǎn)運(yùn)使并入總管府,授馬亨為工部侍郎、解鹽副使。馬亨上書問(wèn):“ 以考課定賞罰,而諸轉(zhuǎn)運(yùn)使來(lái)又罷他們的官,像這樣,是非在哪里?應(yīng)還給他們的任命書,使為官者有所勉勵(lì)。 ” 朝廷依從。有西域商人,恃制國(guó)用使阿合馬之勢(shì) ,欲買下交鈔發(fā)行權(quán),私奪政府管制物價(jià)之利。帝將此事問(wèn)馬亨,馬亨說(shuō): “ 交鈔之可以交易萬(wàn)貨,這是法律的力量。法者,是皇上的權(quán)力,今讓一商人去操縱,廢法徇私,將如何行令于天下? ” 于是使那個(gè)西域商人的意圖未能實(shí)現(xiàn)。馬亨又提出建議的言論,設(shè)立常平倉(cāng)、義倉(cāng),作為備荒之用,而當(dāng)時(shí)因財(cái)力不充足,只設(shè)義倉(cāng)。 七年,設(shè)立尚書省,以馬亨為尚書,領(lǐng)左部。不久,因受平章阿合馬的忌刻,被誣告免官。時(shí)逢元軍圍襄樊,朝廷決定由河南行省調(diào)發(fā)軍餉,詔令阿里為河南行省右丞,姚樞為左丞,馬亨為僉省任其事。至元十年,還至京師,因病請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)。至元 十四年去世,七十一歲。
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