【導(dǎo)讀】中國(guó)古代錢幣具有很強(qiáng)的文化屬性。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,人類社會(huì)出現(xiàn)了最初的分工。產(chǎn)品有了剩余,就出現(xiàn)了交易。《詩(shī)經(jīng)》所記載的“抱布貿(mào)絲”“握粟出卜”,就反映了早。有了交易,就會(huì)產(chǎn)生貨幣。從商代中晚期出現(xiàn)銅貝開(kāi)始,歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開(kāi)元,直至延續(xù)到清末的制錢。錢幣貫穿于中國(guó)古代的悠久。蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。形制上,繼承了禮器玉琮的觀念,表現(xiàn)為圓形方孔。其中蘊(yùn)含了中國(guó)古代天圓地方的宇。結(jié)構(gòu)、風(fēng)水習(xí)俗等都有深遠(yuǎn)的影響。圖飾上,不用人物或動(dòng)物圖案而專為文字。文學(xué)藝術(shù)空前繁榮,表現(xiàn)在錢文書(shū)法上,更是豐富多彩,篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),一部錢幣史所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國(guó)古代書(shū)法史。此項(xiàng)技術(shù)的采用,便于保護(hù)錢文,減少磨損,明顯較同時(shí)期歐洲的鑄錢技術(shù)先進(jìn)。因此,可以說(shuō)一部錢幣史從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)古代青銅鑄造。圍繞這一觀點(diǎn)展開(kāi)。