【導讀】閱讀下面的文字,完成1-3題。所謂具象寫意,非嚴格寫實,亦非純粹表現(xiàn);不離物象,又不拘于物象;“造?;迸c“心源”化合為一,了無痕跡。意傳統(tǒng)的重要線索。古代繪畫理論言“似”,主旨乃是在標示繪畫作品形象體系與外在世界。之間的復雜對應關系。一方面,古代繪畫理論通過對“似”的肯定,實際上肯定了中國繪畫藝術的具象特性?!八啤敝玖x即相像、近似。畫繁盛,“似”的意識則一直不斷延展,有新變,但并未遭到過徹底的顛覆。本參照系統(tǒng);講“似”,引導著畫家超越對抗關系而去追求與外在世界的一致。在人物畫占據(jù)中心位置的階段,借著“傳神”目標的確立,古代繪畫理論適度地拉開了“似”同完全寫實之間的距離。稱“畫有六法”,居首者為“氣韻生動”,而聯(lián)系人物畫的藝術實踐可知,所謂“氣韻生動”,由強調“傳神”,延伸到厘分“神似”與“形似”,再延伸到重“神似”。新變之一是推重“神似”的范圍,由人物擴展到了山水景物。高度同一,故曰“不似”。