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klfaaa語(yǔ)言學(xué)-資料下載頁(yè)

2025-08-04 09:22本頁(yè)面
  

【正文】 途中,并不可能總是一帆風(fēng)順,會(huì)經(jīng)歷一些坎坷。因此,英語(yǔ)中有這樣的表達(dá)法,如“I am at a crossroads in my life”;漢語(yǔ)中也有類(lèi)似的表達(dá)法,如“現(xiàn)在我正處于人生交叉口”。在隱喻理解過(guò)程中,源域的結(jié)構(gòu)特征被系統(tǒng)地映射到目標(biāo)域中,并成為目標(biāo)域結(jié)構(gòu)特征的一部分,因此,源域決定了目標(biāo)域的意義。作為人們思維、行為和表達(dá)思想的系統(tǒng)方式的隱喻主要有三類(lèi):結(jié)構(gòu)隱喻(Structural Metaphor)、方位隱喻(Orientational Metaphor)和實(shí)體隱喻(Ontological Metaphor)。[14]“結(jié)構(gòu)隱喻”是以一種概念的結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造另一種概念,使兩種概念相疊加,將描述一種概念的詞語(yǔ)用于描述另一種概念。以“時(shí)間就是金錢(qián)”為例,用于談?wù)摗敖疱X(qián)”的詞語(yǔ)都可以用于“時(shí)間”,時(shí)間被當(dāng)作金錢(qián)一樣寶貴的東西,如“花時(shí)間”、“浪費(fèi)時(shí)間”、“節(jié)約時(shí)間”等。在“時(shí)間就是金錢(qián)”的概念隱喻中,時(shí)間概念是通過(guò)金錢(qián)概念來(lái)組織和理解的,構(gòu)成金錢(qián)概念的許多“次概念”被映射在時(shí)間概念上。方位隱喻是參照空間方位而建立的一系列隱喻概念。空間方位是人們賴(lài)以生存的最基本的概念:上-下,前-后,深-淺,遠(yuǎn)-近等。方位概念是人們較早產(chǎn)生和理解的概念,在此基礎(chǔ)上,人們將其他抽象的概念,如情感、精神、身體狀況、社會(huì)地位、數(shù)量等投射到這些具體的方位概念上,形成了用方位詞語(yǔ)表達(dá)抽象概念的方位隱喻。以“HIGH STATUS IS UP;LOW STATUS IS DOWN”為例,“上級(jí)-下級(jí)”、“上臺(tái)-下臺(tái)”、“上崗-下崗”、“上場(chǎng)-下場(chǎng)”、“上士-下士”、“上層-下層”等等,這些概念反映的社會(huì)地位、權(quán)利等與空間上下結(jié)構(gòu)相匹配,社會(huì)地位高、權(quán)利大為上,相反為下。實(shí)體隱喻指人類(lèi)把對(duì)物體和物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)的詞語(yǔ)用于談?wù)摮橄蟮?、模糊的思想、感情、事件、心理活?dòng)等無(wú)形的概念,把這些抽象的概念視為實(shí)體而變得有形。在實(shí)體隱喻中最典型的是容器隱喻(container metaphor)。通過(guò)呼吸、飲食等經(jīng)驗(yàn),我們把自身看作一個(gè)有范圍、有表面、能量化的容器,由此引出將其他物體以及一些更為抽象的活動(dòng)、行為、狀態(tài)等看作是容器,這樣就把容器概念投射到其他抽象概念,諸如事件、行為、活動(dòng)、狀態(tài)、視野等。例如“He is in good mood today”、“Out of sight, out of mind”中的“mood”、“sight”、“mind”都被看作容器。2. 轉(zhuǎn)喻認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的轉(zhuǎn)喻是一種認(rèn)知機(jī)制,指在兩個(gè)相關(guān)認(rèn)知域之間用一個(gè)突顯的事物代替另一事物,轉(zhuǎn)喻的來(lái)源稱(chēng)為轉(zhuǎn)喻源(metonymy source),轉(zhuǎn)喻所指向的概念稱(chēng)為轉(zhuǎn)喻目標(biāo)(metonymy target)。事物、事件和概念有多方面的屬性,人的認(rèn)知往往更多地注意到那些最突出、最容易記憶和理解的屬性,即突顯屬性。船上的船員,英語(yǔ)用“hand”表達(dá),漢語(yǔ)用“水手”表達(dá),因?yàn)榇瑔T在船上最忙碌的就是一雙手,這里用轉(zhuǎn)喻源“手”轉(zhuǎn)喻“水手”(人)。又如“壺開(kāi)了”是用轉(zhuǎn)喻源“壺”轉(zhuǎn)喻目標(biāo)“水”,“壺”與“水”同在“容器-內(nèi)容”認(rèn)知框架內(nèi),兩者關(guān)系密切,“壺”在認(rèn)知上比“水”突顯,概念“壺”的激活自然會(huì)激活概念“水”。事物突顯度的差異有一些基本規(guī)律,如整體比部分突顯(刀-刀柄),容器比內(nèi)容突顯(壺-水),當(dāng)然,突顯度有一定的主觀性,當(dāng)人把注意力有意識(shí)地集中到某事物時(shí),一般不突顯的事物也成了突顯事物。[15]轉(zhuǎn)喻主要發(fā)生在整體與部分之間,整體與部分之間的轉(zhuǎn)喻,有些是用“部分”轉(zhuǎn)喻“整體”,有些是用“整體”轉(zhuǎn)喻“部分”。前者如用“心肝”轉(zhuǎn)喻“寶貝”,用“國(guó)腳”轉(zhuǎn)喻“著名足球運(yùn)動(dòng)員”,用“新面孔”轉(zhuǎn)喻“不熟悉的人”,等等。后者如“手里拿著刀”,拿的只是刀柄,這里用“刀”轉(zhuǎn)喻“刀柄”;“她戴著帽子”只是頭戴著帽子,這里用“她”轉(zhuǎn)喻“她的頭”;“自行車(chē)沒(méi)氣了”只是自行車(chē)的輪胎沒(méi)氣了,這里用“自行車(chē)”轉(zhuǎn)喻“自行車(chē)的輪胎”,等等。[1] 王寅《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)探索》,重慶出版社,2005年版。[2] 趙艷芳《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論》,上海外語(yǔ)教育出版社,2001年版。[3] 趙艷芳《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論》,上海外語(yǔ)教育出版社,2001年版。[4] Lakoff, G. amp。 M. Johnson. Metaphors We live By. Chicago: The University of Chicago Press, 1980.[5] 沈家煊《跟副詞“還”有關(guān)的兩個(gè)句式》,《中國(guó)語(yǔ)文》2001年第6期。[6] 袁毓林《詞類(lèi)范疇的家族相似性》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1995年第1期。[7] 于根元主編《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)概論》,商務(wù)印書(shū)館2003年版。[8] 趙艷芳《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論》,上海外語(yǔ)教育出版社,2001年版。[9] 王燦龍《詞匯化二例——兼談詞匯化和語(yǔ)法化的關(guān)系》,《當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)》2005年3期。[10] 沈家煊《語(yǔ)用法的語(yǔ)法化》,《福建外語(yǔ)》1998年第2期。[11] 石毓智、李訥《漢語(yǔ)語(yǔ)法化的歷程——形態(tài)句法發(fā)展的動(dòng)因和機(jī)制》,北京大學(xué)出版社2001年版。[12] 沈家煊《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》,載劉丹青主編《語(yǔ)言學(xué)前沿與漢語(yǔ)研究》,上海教育出版社2005年版。[13] 太田辰夫《中國(guó)語(yǔ)歷史文法》,北京大學(xué)出版社1987年版。[14] 趙艷芳《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論》,上海外語(yǔ)教育出版社2001年版。[15] 沈家煊《“轉(zhuǎn)指”和“轉(zhuǎn)喻”》,《當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)》1999年第1期。
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