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社會工作理論框架-資料下載頁

2025-06-22 18:07本頁面
  

【正文】 等的分析以及推動性底層的權利、利益與議題。實現(xiàn)全人類男女平等。(6)女性主義的優(yōu)勢與局限:優(yōu)勢:。 ,如認知行為治療,賦權,危機干預,人本治療等等。 局限:難以用于所有的組織中;各種女性主義方法可能彼此沖突,忽視了女性主義社會工作真正的價值和目標。 (7)女性主義的不同流派差別:自由主義女性主義的主要研究框架是理性與感情的問題;社會主義女性主義關注點是公眾領域與私人領域的問題,關注資本主義階級社會所造成的男女不平等,關注女性的有酬勞動和無酬勞動問題;激進女性主義的關注點是自然與文化的問題,關注對女性的暴力、興、生育等問題;心理分析女性主義關注主體與客體的問題等。(8)干預技巧:性別角色分析:分析情境中的性別角色信息,分析它們如何影響女性。性別角色干預:這項技術和意識提升相似,社工提供有關的性別角色信息幫助案主用積極的方式重新評價社會建構的性別角色,與社會壓迫理論共同使用,促進賦權。 權利分析和干預:與上面方法相似,女性確實存在權利差別的情況,以此討論權利及改變的策略。 肯定性訓練:這個技術包括社工和女性討論和實踐肯定性的技巧。再框架和再評價:用積極的、女性可接受的方式重新定義一個消極的詞、短語或情況。第十六章 優(yōu)勢視角(平等對待案主)(1)優(yōu)勢:應對困難的能力,在壓力面前維持功能的能力,面對重大創(chuàng)傷觸底反彈的能力,以及利用社會支持增加彈性的能力。(2)優(yōu)勢視角:優(yōu)勢視角是一種與案主一起工作的模式,不再聚焦案主的問題,而是聚焦個體的優(yōu)勢并且在治療計劃中運用這些優(yōu)勢。展現(xiàn)了從解放和賦權出發(fā)的英雄主義氣質。 (3)優(yōu)勢視角歸類為社會建構傳統(tǒng)的原因:優(yōu)勢視角可以被視為從人類生存問題出發(fā)的包含一系列關于健康和潛力的假設和歸因的組織化建構,它是從批評現(xiàn)存的主流的病態(tài)或缺陷模式開始的,并立足于積極心理學、抗逆力研究、社會建構、敘事治療和尋解治療??紤]到社會建構主義在其中扮演的重要角色,所以將其歸類為社會建構傳統(tǒng)。(4)抗逆力:抗逆力是個人的自我糾正取向,是彎曲而不折斷或彎曲之時可以反彈的能力。以抗逆力作為實踐的知識基礎創(chuàng)造了一個樂觀和希望的脈絡??鼓媪Σ恢贵w現(xiàn)在個人身上,也展現(xiàn)在家庭和社區(qū)之間。(5)干預技巧:? 利用焦點解決問題使用優(yōu)勢語言。 ? 生存性問題:識別過去和現(xiàn)在的生存技巧 ? 支持性問題:識別案主生活中的支持網絡 ? 例外性問題:識別何時案主的生活會變得更好或問題減輕 ? 可能性問題:識別案主的希望、夢想、目標和抱負 ? 傾聽、同情、引導 (6)貢獻與局限:貢獻:以賦權為本的模式;可以和其它理論和模式結合使用;力求評估個人層面、人際層面以及社會政治層面的優(yōu)勢和資源;適用于多種情境以及具有多重問題的案主身上 。局限:;;;第十二章 賦權視角(運用資源的能力)(1)賦權:個體、群體以及社區(qū)控制自身環(huán)境、行使權利和實現(xiàn)目標的能力,在獨立與合作的過程中幫助自己和他人最大化地提升自身生活質量的過程。賦權具有三個相互關聯(lián)的維度:, 以更批判性地理解個人環(huán)境的社會和政治現(xiàn)實之網,以實現(xiàn)個人和集體的目標(2)脈絡化:意味著重點關注案主自己對自身作為一個“社會人”的理解,而不是一心沉迷于社工的假設或建構。社工要鼓勵案主將自己的生活經歷與社會結構或社會進程進行關聯(lián),并在此基礎上進行反思,辨識自己處境之后的社會政治因素。(3)權力:權力不僅具有壓迫性,也具有解放性。個人可以使用通過政治權力爭斗獲得的影響力去爭取資源、解決沖突。權力是指人們所擁有的能力,不僅表現(xiàn)為一種客觀的存在,而且表現(xiàn)為人們的一種主觀感受,亦即權力感。(4)賦權過程:預估與介入預估:社工須從個體、人際、社會政治三個方面綜合考量案主的權利、無權感、優(yōu)勢與資源。介入:通過意識提升、心里舒適的維持和自我導向等技巧進行介入。(5)評價:優(yōu)勢:,社工與案主是平等合作關系 ,給予案主解決壓制的權利和控制力 局限:對社工能力要求高,賦權可能被淡化使用;對不同人不盡相同;過程涵蓋面太廣第十四章 敘事療法(1)敘事的隱喻:敘事的隱喻就是語言和符號通過案主敘述故事,建構意義。核心是故事 社會建構的隱喻:我們組成了我們的社會。敘事的隱喻和社會建構的隱喻是如何顛覆結構的隱喻和系統(tǒng)的隱喻的?借由敘事的隱喻,我們把眾人的生活當成故事,以有意義而能實踐的方式,體驗他們的生活和故事,以此治療他們。借由社會建構的隱喻,我們以人和人、人和習俗制度間的互動,建構每個人的社會和人際現(xiàn)狀,并把焦點置于社會現(xiàn)實對人類生活意義的影響。(2)社會建構現(xiàn)實是通過與社會互動時語言的使用構建而成的;社會進程對于現(xiàn)實的建構是必要的,現(xiàn)實是由個人因素和社會因素共同構建而成的,人們共同構建了現(xiàn)實,并在其中生活。(3)外在化外在化是敘事治療的一個特殊手段,問題是問題,人是人,不要過分強調對自己的行為負責。經由這個過程,問題變得客觀化,即問題是位于外部的,而不是在人的內部。(4)核心實踐原則::關鍵是幫助案主重新找到敘述解釋其故事的邏輯。 :問題是問題,人是人。策略是外在化。減輕失落感挫敗感。 :解構主流故事,洞察故事后面的權力機制,揭示宰制力量的機制。 (5)干預技巧:傾聽、外在化、尋找獨特的結果(6)治療文件治療文件有助于治療過程,強化或持續(xù)故事。這樣的文件包括筆記、錄音、錄像和信件。(7)評價:無法結構化、適用于有較好領悟的案主
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