【正文】 誤，導(dǎo)致了寫作教學(xué)中教師主導(dǎo)作用的迷失，造成了寫作教學(xué)高投入，低產(chǎn)出，效果不佳。 作用——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)此有清楚的說(shuō)明，那就是在寫作教學(xué)中，或者說(shuō)在學(xué)生的寫作活動(dòng)中，教師的作用在于“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。這就從兩個(gè)方面規(guī)定了哪些是教師應(yīng)該做的，哪些是教師不應(yīng)該做的?；仡櫸覀冞^(guò)去的寫作教學(xué)，情形與此正好相反，我們沒(méi)有把主要精力花費(fèi)在“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間”上，我們不是減少而是增加了對(duì)學(xué)生寫作的束縛，總是想著要學(xué)生的作文符合要求，符合規(guī)范；再加上對(duì)學(xué)生作文的不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，實(shí)際上我們并沒(méi)有“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。 按照教師在寫作教學(xué)中的應(yīng)有地位和作用，筆者提幾點(diǎn)建議： 1．站在生命的高度去理解寫作和寫作教學(xué)。真情是寫作的生命，感動(dòng)是真情的基礎(chǔ)，感悟是感動(dòng)的升華。感動(dòng)因一時(shí)、一事、一情、一景而觸動(dòng)，老師就是觸動(dòng)心靈的手指，可以彈奏出美妙的樂(lè)章。寫作課要上好很不容易，沒(méi)有教材，沒(méi)有參考，要讓學(xué)生說(shuō)出心里話，吐露真情實(shí)感，全憑老師的引導(dǎo)、激勵(lì)、喚醒、精心設(shè)計(jì)和苦心經(jīng)營(yíng)。這里，不可能有通用的模式和技巧，也不存在什么“秘籍”和“寶典”。 2．戰(zhàn)略上，要把激發(fā)興趣，觸動(dòng)心靈，張揚(yáng)個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新作為寫作教學(xué)指導(dǎo)思想和行為方向?！敖虒W(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！?德國(guó)教育家第斯多惠語(yǔ))一段精彩的導(dǎo)語(yǔ)，一個(gè)讓學(xué)生有話可說(shuō)的題目，一個(gè)令人感動(dòng)的情境，會(huì)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。而這一切，都需要心靈的觸動(dòng)，需要師生之間的溝通與理解。怦然心動(dòng)才會(huì)有文思泉涌，筆隨心舞才會(huì)有真情流露。這時(shí)候，也才會(huì)有個(gè)性的張揚(yáng)，才能寫出新意。 戰(zhàn)術(shù)上：采用先學(xué)后數(shù)，先寫后導(dǎo)，先體驗(yàn)后傾訴，先實(shí)踐后總結(jié)的“逆向操作”，讓學(xué)生先有了體驗(yàn)再去傾訴，先實(shí)踐了再總結(jié)得失。這樣會(huì)更符合學(xué)習(xí)規(guī)律一些，也更能體現(xiàn)以學(xué)生為主體的精神。寫作教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們：出一道作文題不如創(chuàng)設(shè)一個(gè)寫作情景；講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)不如舉一個(gè)好例子；老師歸納出一個(gè)結(jié)論不如學(xué)生自己探討總結(jié)；老師多講不如學(xué)生多寫；口頭說(shuō)上半天不如寫出一篇；老師詳批細(xì)改不如學(xué)生自己動(dòng)手改。一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，就會(huì)找到行之有效的操作辦法。 3．寫作教學(xué)要解決好觀察、思考、表達(dá)的協(xié)調(diào)一致的問(wèn)題。觀察是了解周圍事物、獲得寫作素材的第一途徑，是寫作活動(dòng)的第一個(gè)環(huán)節(jié)。思考是對(duì)事物進(jìn)行分析、綜合、評(píng)價(jià)、取舍、提煉的環(huán)節(jié)。表達(dá)是把觀察、思考的結(jié)果以書面語(yǔ)言的形式呈現(xiàn)出來(lái)并進(jìn)行交流的環(huán)節(jié)。這三個(gè)環(huán)節(jié)承擔(dān)的任務(wù)雖然各有側(cè)重，但卻緊密相連、不可分割。其中，最重要的環(huán)節(jié)是思考——思考不僅限于“思考”這一環(huán)節(jié)，它實(shí)際上應(yīng)該與觀察、表達(dá)同步，貫穿寫作的整個(gè)過(guò)程。 當(dāng)你開始觀察一個(gè)事物的時(shí)候，你實(shí)際上已經(jīng)開始思考它了。而表達(dá)其實(shí)也是一個(gè)思考的過(guò)程，“想好了再寫”，只不過(guò)是一個(gè)理想的說(shuō)法，很多好的想法是在寫的過(guò)程中才“思考”出來(lái)的，一些原來(lái)的想法在寫的過(guò)程中經(jīng)過(guò)再思考而被不斷地修正。因此，寫作訓(xùn)練的核心是思維訓(xùn)練，語(yǔ)言訓(xùn)練實(shí)質(zhì)上只是思維訓(xùn)練的外化而已。切不可把觀察、思考、表達(dá)搞成“三個(gè)階段”“三個(gè)臺(tái)階”，來(lái)分段或分步進(jìn)行。倘若是，看起來(lái)層次清晰，布局嚴(yán)密，實(shí)際上不但操作有困難，而且有悖于寫作的真實(shí)狀況。 4．寫作教學(xué)的內(nèi)容和形式要多樣化和多元化。實(shí)踐類作文，體驗(yàn)類作文，情景類作文，想象類作文，思辨類作文，都可以去做。這樣不僅能夠讓學(xué)生有新鮮感，有興趣做，而且還可以解決作文的素材問(wèn)題。 實(shí)踐類作文：就是讓學(xué)生參加某種實(shí)踐活動(dòng)，包括生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、探究實(shí)踐等，通過(guò)作文來(lái)再現(xiàn)和再認(rèn)識(shí)自己所親歷的實(shí)踐活動(dòng)。 體驗(yàn)類作文：轉(zhuǎn)變角色，在設(shè)想的活動(dòng)中體驗(yàn)另外的生活經(jīng)歷和心理感受，并以此作為寫作的素材。 情境類作文：運(yùn)用語(yǔ)言文字或影像聲樂(lè)創(chuàng)設(shè)出一定的情境，讓學(xué)生在情境的氛圍中和影響下進(jìn)行寫作。創(chuàng)設(shè)情境的作用在于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，使學(xué)生在特定的情境中獲得情感體驗(yàn)，并且與原有的生活經(jīng)歷、情感儲(chǔ)存、知識(shí)積累發(fā)生聯(lián)系，從而觸動(dòng)心靈，激發(fā)靈感，產(chǎn)生表達(dá)的沖動(dòng)，更快更好地進(jìn)入寫作狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)的情景既要生動(dòng)、感人，也要有豐富的內(nèi)涵，這樣，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生的思維，又能給學(xué)生提供深入思考和自由表達(dá)的廣闊空間。 想象類作文：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》修訂稿中增加了這樣的表述：“可以寫周圍的事物，也可以寫想象中的事物?！毕胂罅κ且磺袆?chuàng)新的源泉，是最美麗的思維火花，是文學(xué)的生命。鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想，并把它變成文字，作文就會(huì)出現(xiàn)一片新天地。 思辨類作文：運(yùn)用邏輯推理，在分析、綜合、比較、判斷的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)真理，用文字來(lái)表述思辨的過(guò)程和結(jié)果。 五、結(jié)束語(yǔ) 語(yǔ)文是一個(gè)工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，既不能強(qiáng)調(diào)二者的對(duì)立而忽視統(tǒng)一，也不能強(qiáng)調(diào)二者的統(tǒng)一而忽視對(duì)立。 語(yǔ)文是一個(gè)人性和個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)科，所以要采用個(gè)性化的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式?！罢Z(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)更應(yīng)是自由生命、人文精神和個(gè)性語(yǔ)言同構(gòu)共生的享受?！? 語(yǔ)文是一個(gè)生活化的學(xué)科，“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”；要在生活中、在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。 語(yǔ)文是一個(gè)生命靈動(dòng)的學(xué)科，任何閱讀和寫作活動(dòng)都是不可操作的，也是不可復(fù)制的。誰(shuí)和誰(shuí)都不一樣。只有知識(shí)，沒(méi)有公式。方法、技巧可以借鑒而不可以套用。 語(yǔ)文是一個(gè)非真理的學(xué)科，所以語(yǔ)文教學(xué)不能追求唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。 語(yǔ)文是一個(gè)用語(yǔ)言與文化構(gòu)建起來(lái)的學(xué)科，是一個(gè)充滿感情的學(xué)科。語(yǔ)言功力、文化底蘊(yùn)和對(duì)母語(yǔ)、對(duì)民族文化的深厚感情是語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)。 語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)充滿樂(lè)趣和風(fēng)光無(wú)限的人生閱歷，是一個(gè)值得我們?nèi)硇耐度牒图で榉瞰I(xiàn)的事業(yè)。讓我們?nèi)缜腥绱?，如醉如癡，享受語(yǔ)文人生?！墩Z(yǔ)文教學(xué)研究》20012