【導讀】注意積累.感悟與運用，提高自己的欣賞品味。一些細膩的抒情和描寫。課文大多文采飛揚，應在語境中注意理解、積累和掌握。對于一些含義深刻的句子，也應結合自己的生活體驗來理解，把哲。理和激情真正融入自己的血液里。詞語的積累與運用、語言的賞析、主旨的歸納、辨析表現(xiàn)手法。初三學生都知道閱讀在中考試題中的重要性。在通常涉及的三類語段考察中，記敘類的文章，還包括演講稿、書信等文學樣式。我們要借助課內所涉及到文章。目前學生課外閱讀的能力稍差啊，需增加閱讀量，多。針對目標1．設計一個活動，通過提問，學生能熟練的說出作家作品。又號飲冰室主人。其著作編為《飲冰室合集》。并對世人提出敬業(yè)與樂業(yè)的中肯勸告。傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷切期望，為人而不是動物的根本標志。果文集》第十一卷。

　　

【正文】 洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經商，還是讀書治學，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會導致經驗主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結合，既博覽群書，叉勇于實踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學習和工作。 2 論 據 復習指導二 學生 自由朗讀《 3 年中考 5 年模擬》第 153 頁論據部分，識記出題方式和答題技巧。時間 2 分鐘 復習檢測二 2 論據 （ 1）出題方式 是什么？ 概括事實論據，或者為文中某個觀點補充事實論據或道理論據或者判斷論據是否恰當。 （ 2）答題技巧有哪些？ 論據 一）概括事實論據 概括論據必須包含兩個要素：人物＋事情；其他要素如：時間（季節(jié)、年代）、地點、環(huán)境如果有特定意義，也應概括在內。 （二）如何補充事實論據 1 看清楚要求補充的論據類型是名言還是事例 2 列舉所掌握的名人事例 3 巧改有聯(lián)系的名人事例（同一事例從不同角度可證明不同的觀點） （三）如何判斷論據是 否恰當 分析論據與中心論點和分論點的關系，分論點一般是這一段的第一句話 強化訓練 1 請用簡潔的語言概括本段的事實論據 ③量子力學理論剛提出時，由于它的基本概念與傳統(tǒng)觀念根本不同，有些科學家一時難以接受。愛因斯坦反對量子力學的幾率解釋，說 :“我不相信上帝在擲骰 (t239。u)子?！彼€多次提出“理想實驗”進行挑戰(zhàn)。玻爾是量子力 學的創(chuàng)始人之一，他奮起應戰(zhàn)，據理反駁。愛因斯坦屢敗屢戰(zhàn)，苦思冥想出一個特別刁鉆的“理想實驗”。玻爾徹夜未眠，苦思不得其解，直到清晨才豁然開朗，利用相對論以其人之道還治其人之身。但愛因斯坦仍然固執(zhí)己見，以至另一位科學家厄倫費斯特都忍不住說 :“愛因斯坦，你真不像話 !你簡直在批判你自己的相對論了?！睈垡蛩固固魬?zhàn)量子力學，雖敗猶榮，他提出的“理想實驗”，促進了量子力學的發(fā)展，還對量子密碼、量子計算機等新技術起到了催生作用。 2 請給下文再寫一個事實論據 最成功的人都是能夠迅速而果斷地作出決定的人，他們總是首先確定一個 明確的目標，然后集中精力、專心致志地朝這個目標努力。譬如，伍爾沃斯的目標是要在全國各地設立一連串的 廉價連鎖商店 ，于是他把全部精力花在這件工作上，最終成為著名的商界走亨；林肯致力于解放黑奴，他排除萬難專心于此，因此成為美國最偉大的總統(tǒng)；李斯特內心充滿了成為一名偉大律師的欲望，他把一切心力專注于這項目標，結果成為美國著名的律師之一。 3 本段中有一個事實論據不恰當，請找出來并說明理由 匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。 因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現(xiàn)的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒 議論文論證方法的作用答題格式： 道理論證：運用的 話具體深刻的證明了的論點，加深了文章的思想深度 舉例論證：作者列舉了 的典型事例，具體有力地證明了 的論點 比喻論證：把 河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學、哲學等。一個畫家，當他成為繪畫大師時，他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學、科學、政治、哲學等。而一個社會科學方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。 3 論證方法 復習指導三 學生 自由朗讀《 3 年中考 5 年模擬》第 152 頁論證方法部識記出題方式和答題技巧。時間 3 分鐘 復習檢測三 3 論證方法 （ 1）出題方式是什么？ 找出文章所運用的論證方法并分析其作用 （ 2）答題技巧有哪些？ 強化訓練 下文畫橫線的句子運用了什么論證方法 ?有什么作用 ? 1 在讀書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。正如清代文學家張潮在《幽夢影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！笨梢婇啔v對讀書至關重要。 2 一次只專心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成功，這樣你就不會感到筋疲力盡。把你決定去做的那件事當成是一大排抽屜中的一個抽屜。你的工作只是一次拉開一個抽屜，令人滿意地完成抽屜內的工作，然后將抽屜推回去。不要總想著所有的抽屜，而要將精力集中于你已經打開了的那個抽屜。了解你在每次任務中所需擔負的責任．了解你的極限。如果你把自己弄得筋疲力盡和失去控制，那你就是在浪費你的效率、健康和快樂。選擇最重要的事先做， 論證方法及其作用 比作 ，生動形象地論證了 的論點，使觀點更為清晰，讀者更易理解 對比論證：把 和 進行對比，突出了 的觀點，使論證更 加周密，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象 議論文論證思路的答題格式 : 文章首先運用 —— 本文的中心論點（論題） 接著運用 —— 的道理和 —— 的事例來證明中心論點 最后作者在分析的基礎上得出 —— 的結論（中心論點） 把其他的事放在一邊。做得少一點兒，做得好一點兒．才能在工作中得到更多的快樂。 3 這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破侖說不想當將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當他不滿足于打槍、投彈的重復而由單一到綜合，由經驗到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍。魯班最初也是一名普通木匠，當他在技術層面已經純熟，不滿足于斧鋸的重復，而進軍建筑設計、構造原理時，就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的 總是少數(shù)，但這種進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個社會就不堪設想。 4 論證思路 復習指導四 學生自由朗讀《 3 年中考 5 年模擬》第153 頁論證思路部識記出題方式和答題技巧。時間 2 分鐘。 復習檢測四 4 論證思路 （ 1）出題方式是什么？ 請分析本文（段）的論證思路 （ 2）答題技巧有哪些？ 強化訓練 請分析下文的論證思路 談骨氣 我們中國人是有骨氣的。 戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話 :“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此 之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。 論證思路 南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是 :“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死 ?他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以 做大官，但他堅決拒絕，終于在公元 1283 年被殺害了。 另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說 :“嗟，來食 !” (喂，來吃 !)餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃 !”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢 ?顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的 :看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。 還有個例子。民主戰(zhàn)士聞 一多是在 1946 年 7 月 15 日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出 :“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。 孟子的這些話，雖然是在兩千 多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當然我們無產階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是絕不向 任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進。 （四）當堂訓練 閱讀議論文《決定成功 的利器》，完成 2226 題。（ 12 分） 決定成功的利器 ① 每一個渴望成功的人，都要先修煉好兩把利器，那就是 “ 德 ” 和“ 才 ” 。只有德才兼?zhèn)?，相得益彰，才能所向披靡，馬到成功。 ② 有這樣一個故事。唐太宗李世民登基不久，有人投其所好，敬獻給他一張 弓。他看了又看，試丁又試，認定是難 得一見的好弓。于是得意之余，他就向一個專門制作弓箭的匠人炫耀。 ③ 但是這個工匠仔細看過之后，卻得出了一個意想不到的結論： “ 這張弓雖然強，但不是好弓！ ” ，唐太宗急問原因。工匠回答說： “ 一張弓的好壞，不單要看它是否射得遠，更要看它是否射得準。而能否射得準，關鍵取決于做弓用料的紋理是否好。制作此弓木料的木心不在正中間，木頭的脈理自然都是斜的。因此，這張弓雖然有力，但射出去的箭勢必不走正道，偏離目標，所以算不上一張好弓。 ” ④ 其實工匠的一番話，蘊含著豐富的哲理。他道出了 判定人才的兩個標準，那就是一個人不但要有能力，更要走正道，即一個人不但要有才，更 要有德，德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬?。 ⑤ 一個人的德，好比一張弓的木心是否在恰當?shù)奈恢茫瑳Q定射箭的方向；一個人的才好比一張弓是否有力，決定箭射得遠近。有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又箭無虛發(fā)，射得準。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠，最終還是難以命中目標。無德有才的人就像一張有危險的弓，盡管射得遠，但由于木料的紋理不好，射出去的箭不走正道，結果勢必偏離目標，甚 至造成嚴重的危害。無德無才的人就像一張有害無益的弓，不僅木心不正，而且沒有力量，只能是成事不足，敗事有余。 [來源 :學 |科 |網 Z|X|X|K] ⑥ 北宋偉大的政治家、史學家、散文家司馬光以德、 才為依據將人分為圣人、愚人、君子、小人四類 —— [甲 ] 謂之“圣人”； [乙 ] 謂之“愚人”； [丙 ] 謂之“君子”； [丁 ] 謂之“小人”。 ⑦ 司馬光認為用人的原則是：假如找不到圣人、君子來用的話，那寧 可用愚人，也不用小人。其道理是：君子挾才以為善，小人挾才 以為惡