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2025-05-11 23:24本頁面
【正文】 明，“晉陶淵明獨愛菊”“陶后鮮有聞”，陶淵明是有名的隱逸之士。他做彭澤縣令時，他不愿“為五斗米折腰”，辭官歸隱田園，以酒遣懷，以菊花為伴。他是真正的隱士。所以，菊隱喻遠離官場、躲避現(xiàn)實的隱士；教師活動：（總結(jié)明確）它們雖有氣節(jié)，但消極避世。對他們消極避世的孤傲，作者無意為伍?！疤蘸篚r有聞”，便戛然而止，語氣冷淡，似有隔世之感。周敦頤的人生態(tài)度，他是主張入世的，隱士不染世之塵埃，固然可喜；而君子能做到“出淤泥而不染”，境界更高。教師活動：誰喜愛牡丹？這種人有怎樣的人生態(tài)度？作者對此抱何態(tài)度？學生活動：牡丹，象征世俗“富貴人”；教師活動：（補充時代背景）唐朝初期特別推崇牡丹，把牡丹視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的社會風氣。暮春時節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價爭相購買。由于統(tǒng)治者的提倡，長期以來形成一種競效奢靡、爭攀富貴的不良的社會風氣，直到宋代依然存在。因此，周敦頤文中名寫牡丹，實是對當時權(quán)貴及世俗之徒追慕榮華富貴的嘲諷?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣！”字里行間諷意十足。對爭名奪利的權(quán)貴們，他不屑一顧。教師活動：誰喜愛蓮？有怎樣的人生態(tài)度？作者對此抱何態(tài)度？學生活動：作者愛蓮，蓮是花中的君子，他從內(nèi)心熱愛，而且是努力效法的。教師活動：明確了以上兩個問題，咱們一起思考第三個問題：“作者愛“蓮”，僅僅寫“蓮”不就行了嗎？為什么還要寫菊和牡丹呢？”學生活動：運用襯托的手法，突出蓮的超凡脫俗，作者以蓮自喻，借抒寫愛蓮之情表達自己的淡泊名利，潔身自好，品格高尚的人生態(tài)度，婉轉(zhuǎn)的批判了追名逐利，趨炎附勢的惡濁世風。教師活動：（總結(jié)學生發(fā)言）蓮花和菊花雖然都不滿現(xiàn)實，但菊花采取逃避態(tài)度，后者則敢于面對現(xiàn)實，在污濁的生活中保持它高潔的情操。因此，蓮花比菊花顯得更加可貴。周敦頤寫牡丹，實是對當時權(quán)貴追慕榮華富貴的嘲諷。作者通過對三種花的德性品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花做陪襯，就自然把蓮花的美好形象樹立在讀者心目中。[設(shè)計意圖：學生通過合作探究、討論交流。理解作者的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。學生通過研讀，深入文本，在欣賞文章的同時理解了作者情感]（四）拓展閱讀，關(guān)于菊、牡丹、蓮的詩文談?wù)勛约旱母惺芙處熁顒樱汗湃嗽疲骸把詾樾穆?。”蓮正是他所追求的理想人格的化身。我們再看“比較學習”和“拓展閱讀”兩個欄目，閱讀關(guān)于菊、牡丹和蓮的詩文談?wù)勛约旱捏w會和感受。學生活動：瀏覽網(wǎng)頁，閱讀詩句、文章，談自己的感受和體會。[設(shè)計意圖：通過拓展閱讀，學生進一步領(lǐng)會本課托物言志的手法；同時能夠理解由于各個作者所處的時代不同、個人經(jīng)歷不同，所以他們即使面對同一事物也可能會有不同的理解。所言的志也會不同。（也就是說，同一個事物可能在一篇文章中被歌頌，也可能在另一篇文章中被批判）此環(huán)節(jié)，不但加大了學生的閱讀量，還尊重了學生不同的閱讀體驗]（五）教師小結(jié)作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，實在難能可貴，有這樣高的人品，他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。同學們，希望我們都追求高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
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