【正文】 高尚的職業(yè)道德。2. 簡述體育必須遵循的基本準(zhǔn)則。（1）全面性原則首先是樹立德、智、體、美全面發(fā)展的原則其次，要具有鍛煉的全面觀點(diǎn)，使學(xué)生基本素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力及身體機(jī)能均衡發(fā)展。最后，體育要面向全體學(xué)生，使每位學(xué)生都受到教育和鍛煉；（2）經(jīng)常性原則體育鍛煉必須堅(jiān)持不懈，不間斷地進(jìn)行，才能達(dá)到提高身體素質(zhì)的目的；（3）漸進(jìn)性原則體育鍛煉要從學(xué)生的身體實(shí)際情況出發(fā)，循序漸進(jìn)，逐漸增加運(yùn)動(dòng)量和難度；（4）個(gè)體性原則體育鍛煉要根據(jù)學(xué)生年齡、性別及體質(zhì)的差異以及興趣、愛好的不同，因人而異，區(qū)別對(duì)待。3. 美育的途徑和方法有哪些？通過學(xué)科教學(xué)進(jìn)行美育；通過課外藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行美育；通過自然進(jìn)行美育；通過日常生活進(jìn)行美育。4. 簡述個(gè)性化教育的內(nèi)容。個(gè)性化教育的內(nèi)容包括諸多方面，但最主要體現(xiàn)在對(duì)主體性、獨(dú)特性、探究性、創(chuàng)造性和完整性等個(gè)性品質(zhì)的教育等方面。（6） 問答題1. 如何理解德育過程中學(xué)生知、情、意、行的關(guān)系？知，指道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡及榮辱的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)。學(xué)生思想品德的發(fā)展，如同他們智力的發(fā)展一樣，是離不開認(rèn)識(shí)的，只是認(rèn)識(shí)的對(duì)象和要求不同，側(cè)重于認(rèn)識(shí)社會(huì)生活及其規(guī)律，認(rèn)識(shí)人與人、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，要明是非、分善惡、辨美丑、識(shí)榮辱，以便確定自己對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則。情，指道德情感，是人們對(duì)事物的愛憎、好惡的態(tài)度。它是伴隨著人們的道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生和發(fā)展的，對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用，當(dāng)學(xué)生在某個(gè)道德問題上產(chǎn)生了情感，有了強(qiáng)烈的愛憎、好惡時(shí)，就會(huì)成為一種巨大的力量，推動(dòng)他們對(duì)事物采取追求或舍棄、贊成或反對(duì)、適應(yīng)或改造的行動(dòng)。意，即道德意志，指人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的道德目的、道德行為所做出的自覺的、堅(jiān)持不懈的努力。道德意志是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。道德意志薄弱的學(xué)生在行為上缺乏毅力，一遇困難便動(dòng)搖不前，在品德修養(yǎng)上進(jìn)步慢而且易反復(fù)。所以在德育過程中，要重視對(duì)學(xué)生道德意志的培養(yǎng)。行，指道德行為，是人們?cè)诘赖乱?guī)范的調(diào)節(jié)下，在行動(dòng)上對(duì)他人、對(duì)社會(huì)做出的反應(yīng)，因而也是人們道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志?？匆粋€(gè)人的思想品德如何，不是取決于他的言論是否動(dòng)聽，而是取決于他的行為是否高尚，是否對(duì)社會(huì)有益。所以在德育過程中，要重視道德行為的培養(yǎng)，教育學(xué)生言行一致。在思想品德對(duì)方發(fā)展過程中，知、情、意、行幾方面既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)。其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。因此，在德育過程中，應(yīng)在知、情、意、行方面同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育，以促進(jìn)學(xué)生品德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的全面和諧發(fā)展。2. 比較各種德育方法，正確說明各種方法的含義和應(yīng)用要求。（1）說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使之心悅誠服地接受或改變某種道德觀點(diǎn)或信念，從而指導(dǎo)行為實(shí)踐的一種教育方法，可以采取講解、報(bào)告、談話、討論、辯論、閱讀指導(dǎo)等多種方式進(jìn)行。講解、報(bào)告和談話應(yīng)做到：①事先做好充分準(zhǔn)備；②觀點(diǎn)鮮明；③誠懇耐心。討論和辯論應(yīng)做到：①做好準(zhǔn)備，選擇對(duì)學(xué)生而言是最重要、最迫切和最關(guān)心的問題作為討論或辯論題；討論的主題要明確、具體、容易引起爭論，能調(diào)動(dòng)學(xué)生討論的興趣和積極性，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)準(zhǔn)備。②討論中，創(chuàng)造良好氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。③對(duì)討論的結(jié)果要進(jìn)行恰當(dāng)總結(jié)。（2）榜樣示范法是以他人的模范行為和先進(jìn)事跡影響受教育者的思想、感情和行為，以達(dá)到德育要求的方法。應(yīng)做到：①選擇的榜樣要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)貼近，對(duì)榜樣的宣傳應(yīng)該實(shí)事求是，恰如其分，讓學(xué)生感到真實(shí)可信；②和講解、討論等方式相結(jié)合，使學(xué)生對(duì)榜樣有深刻理解，不僅知道學(xué)什么，而且明確為什么學(xué)和怎么學(xué)；③要引導(dǎo)學(xué)生把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐統(tǒng)一起來，將學(xué)習(xí)的收獲見之于自己的行動(dòng)中。（3）實(shí)踐鍛煉法是組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)以培養(yǎng)他們的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的教育方法，包括：①在學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行經(jīng)常性的行為練習(xí)，以培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)和良好的習(xí)慣；②要求學(xué)生按照各種規(guī)章制度進(jìn)行鍛煉，以養(yǎng)成嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和良好的生活習(xí)慣；③組織學(xué)生參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)道德意志和道德行為習(xí)慣。（4）情感陶冶法是指通過創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情境對(duì)受教育者進(jìn)行積極影響的教育方法。陶冶通過有目的、有計(jì)劃地設(shè)置和組織各種有教育意義的情境和活動(dòng)，給學(xué)生以潛移默化的影響，且需要較長時(shí)間的定向陶冶，才能逐步達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。但是陶冶一旦奏效，就已深深影響學(xué)生的思想情感和性格特征，所以通過陶冶形成的思想品德比較鞏固和持久。（5）自我修養(yǎng)是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)自己的思想品德行為進(jìn)行自我教育、自我提高的方法。教師在指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)時(shí)應(yīng)注意：①激發(fā)學(xué)生自我教育的愿望；②指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的自我修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，并運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，以提高自我評(píng)價(jià)能力；③創(chuàng)設(shè)有利于自我修養(yǎng)的情境，讓學(xué)生進(jìn)行道德情感體驗(yàn)；④創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，積極參加社會(huì)活動(dòng)、專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)自我修養(yǎng)的信心和自我修養(yǎng)的能力與習(xí)慣。（6）品德評(píng)價(jià)法是對(duì)學(xué)生的品德給予肯定或否定，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)的一種教育方法。在使用品德評(píng)價(jià)這一方法時(shí)，教師應(yīng)做到：①符合實(shí)際，公正合理，恰如其分；表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)要指出存在的不足之處，批評(píng)懲罰時(shí)也不要全盤否定；②要得到集體輿論的支持，重大的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，應(yīng)先讓全體學(xué)生進(jìn)行充分討論，形成集體輿論后再施行；③獎(jiǎng)罰要適當(dāng)，以肯定評(píng)價(jià)為主，以否定評(píng)價(jià)為輔；要有教育意義，不得濫用。3. 你如何理解并遵循體育的“全面性原則”？首先是樹立德、智、體、美全面發(fā)展的原則，在體育過程中，將德育、智育和美育有機(jī)結(jié)合起來。其次，要具有鍛煉的全面觀點(diǎn)，使學(xué)生基本素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力及身體機(jī)能均衡發(fā)展。最后，體育要面向全體學(xué)生，使每位學(xué)生都受到教育和鍛煉。通過全面性原則，使我們認(rèn)識(shí)到了我們進(jìn)行體育教學(xué)的時(shí)候，不僅要鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還要重視對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和審美能力的提高。例如，在體育比賽中，注意體育職業(yè)道德教育，在體育活動(dòng)中，重視塑造學(xué)生的線條美、節(jié)奏美和造型美，并幫助其樹立正確的審美觀。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各類體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)身體的各方面進(jìn)行全面鍛煉。最后，要重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，體育教學(xué)要面向所有學(xué)生。4. 你如何理解“護(hù)理工作的實(shí)踐就是一種追求美、創(chuàng)造美的過程”？護(hù)理工作具有美的性質(zhì)。護(hù)理工作的目的是幫助患者戰(zhàn)勝疾病，恢復(fù)健康，而健康本身就是一種美。因此，護(hù)理工作的實(shí)踐就是一種追求美、創(chuàng)造美的過程。護(hù)理質(zhì)量的優(yōu)劣，不僅體現(xiàn)于是否幫助患者消除軀體的疾患，還體現(xiàn)于幫助患者恢復(fù)了與內(nèi)外環(huán)境形成高度和諧的適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性的身心狀態(tài)。因此，護(hù)理人員必須從審美的角度，應(yīng)用美學(xué)的基本理論指導(dǎo)護(hù)理工作，充分利用各種美的因素，促使患者盡快提高戰(zhàn)勝疾病的能力，例如創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的環(huán)境，能使患者減輕心理壓力，積極配合治療。同時(shí)，護(hù)理人員本身應(yīng)具備美的素質(zhì)，人們用白衣天使來贊美護(hù)理人員，護(hù)理人員在人們心中是一種美的象征。護(hù)理人員必須掌握一定的美學(xué)知識(shí)，具備美好的職業(yè)道德和優(yōu)雅的舉止風(fēng)度。護(hù)理工作者的審美修養(yǎng)、心靈的美善和操作手法的藝術(shù)性都直接影響到患者的心理感受與體驗(yàn)，進(jìn)而影響患者的康復(fù)。因此護(hù)理教育應(yīng)特別加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育，使學(xué)生具備良好的審美素質(zhì)。5. 校園文化建設(shè)的內(nèi)涵及其對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重要作用？校園文化是一種隱性課程，是校園人在學(xué)校管理、教育、學(xué)習(xí)、生活過程中的活動(dòng)方式和活動(dòng)結(jié)果。校園文化分為四個(gè)層次：一是物質(zhì)文化，主要是校容校貌、教學(xué)設(shè)施等；二是制度文化，就是學(xué)校的各種規(guī)章制度，教學(xué)、科研和生活的模式，群體行為規(guī)范、習(xí)俗以及學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、管理體制等；三是課程文化，主要指學(xué)校按教學(xué)計(jì)劃和本校教育特色所設(shè)置的課程及其教學(xué)活動(dòng)，包括課程文化的延伸部分，如各種課外活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、公益活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等；四是精神文化，主要包括校園文化觀念、歷史傳統(tǒng)，被校園大多數(shù)成員認(rèn)可、遵循的共同的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和生活信念等，是以校風(fēng)為核心的一種團(tuán)體精神。校園文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著潛移默化的作用，也為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了廣闊的活動(dòng)天地。校園文化是同學(xué)展示自我、塑造自我的一個(gè)非常寬松的環(huán)境。例如高等學(xué)校的各種學(xué)生社團(tuán)向?qū)W生敞開大門，為學(xué)生提供了充分的選擇機(jī)會(huì)。大學(xué)生既可以選擇適合自己興趣、愛好和個(gè)性發(fā)展的社團(tuán)，也可以根據(jù)規(guī)定，申請(qǐng)成立新的社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生發(fā)展個(gè)人興趣和愛好的搖籃，是學(xué)生業(yè)余時(shí)間滿足其個(gè)性化需求、引導(dǎo)個(gè)性發(fā)展的最佳載體。教師及相關(guān)管理人員應(yīng)精心組織校園文化活動(dòng)，開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的思想教育、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等校園文化活動(dòng)，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動(dòng)之中，使大學(xué)生在活動(dòng)中受益。另外，還要積極開拓校園文化建設(shè)的新載體，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在校園文化建設(shè)中的重要作用。20