【正文】 的若干新行業(yè)的崗位。 【解析】【分析】（1）D項，“人工智能的興起讓失業(yè)潮波及到中產(chǎn)階級”錯誤，選項表述不準(zhǔn)確，或然說成了必然，文中第四節(jié)說的是“人工智能的興起很有可能會讓失業(yè)潮波及到中產(chǎn)階級”，文中說的是“很有可能”，這是或然，而選項變成必然。故選D項。 （2）A項，“樂觀地看，人工智能對人類就業(yè)雖有影響，但總的來看，人類不必?fù)?dān)心失業(yè)”錯誤，選項的表述不嚴(yán)謹(jǐn)，原文第六節(jié)是“人類不必?fù)?dān)心大量失業(yè)！總的來看，大學(xué)以上水平受影響最小”，文中說的是“不必?fù)?dān)心大量失業(yè)”，選項變成“不必?fù)?dān)心失業(yè)”。故選A項。 （3）第七段“最迫切的崗位是與人工智能直接相關(guān)的。隨著人工智能日益融入人們的生活，對于人工智能人才的爭奪戰(zhàn)也日益白熱化”，這是與人工智能直接相關(guān)的崗位的增加；如第八段“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級后會延伸出新的崗位需求。比如亞馬遜已在全球各地的倉庫中……與此同時，又衍生出數(shù)千個新型高技術(shù)含量的工作機(jī)會，亞馬遜的人員則更加集中到新的工作崗位上……”，這是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級后延伸出的新崗位；如第九段“隨著人工智能的發(fā)展，人們從日常的繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來，將更多地投入到與美好生活相關(guān)的新崗位上去”，這是隨著人工智能的發(fā)展，開創(chuàng)出的若干新行業(yè)的崗位。考生圍繞這些方面分析作答即可。 故答案為：⑴D；⑵A； ⑶與人工智能直接相關(guān)的崗位。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級后延伸出的新崗位。隨著人工智能的發(fā)展，開創(chuàng)出的若干新行業(yè)的崗位?！军c評】（1）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落；第三步，逐項和原文對照，確定答案。 （2）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。 站在新時代的歷史起點上回望過去，我們不僅為燦爛的5000年中華文明和中國傳統(tǒng)文化所驕傲，而且為中國共產(chǎn)黨近百年革命文化和改革創(chuàng)新精神所折服，為新中國建國70年社會主義先進(jìn)文化所取得的巨大成就而自豪。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化共同構(gòu)成了新時代中華民族文化自信的歷史底蘊。 新時代文化自信首先源于5000年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳承。文化基因是傳統(tǒng)文化的載體，傳統(tǒng)文化通過文化基因得以留存和傳衍，并在新的時空中煥發(fā)新的生命力。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展，從文化意識的萌生發(fā)端，經(jīng)歷了文化元素的衍生，文化差異、文化沖突和文化認(rèn)同，文化形態(tài)的進(jìn)化，文化遺產(chǎn)的傳承等過程，經(jīng)過幾千年文化積淀，遂成強(qiáng)勁的中華文化基因。 新時代文化自信來自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命和40年改革開放勝利的實踐。90多年前，中國共產(chǎn)黨找到了馬克思主義的真理，并在隨后的近30年革命斗爭實踐中，找到了以社會革命推動文化變革的正確道路，并最終建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)。70多年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展了社會主義革命實踐活動，用了7年的時間，基本完成了社會主義改造，這再次增強(qiáng)了整個中華民族文化自信。40年改革開放，我們黨始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位和科學(xué)社會主義基本原則不動搖，勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，形成了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，以不可辯駁的事實彰顯了科學(xué)社會主義的鮮活生命力，為新時代文化自信奠定了堅實基礎(chǔ)。 新時代文化自信，還源自新中國70年社會主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造。中國既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義，不是“模板”“再版”“翻版”，而是中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚改革創(chuàng)新精神進(jìn)行集成創(chuàng)新的原創(chuàng)版。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這些理論思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，也是新時代理論文化再創(chuàng)造的集中體現(xiàn)，增強(qiáng)了中華民族堅守中國特色社會主義思想理論自信的動力。中因特色社會主義制度保障了我國成為社會主義法治國家，維護(hù)了公民各項正當(dāng)權(quán)利，為我國成為世界先進(jìn)的現(xiàn)代化國家保駕護(hù)航，堅定了中華民族的制度自信，“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案?！?新中國70年社會主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造，表現(xiàn)為新時代中國特色社會主義道路文化、中國特色社會主義理論文化、中國特色社會主義制度文化的再創(chuàng)造，提升了中華民族的文化自覺，實現(xiàn)了中華民族的文化自強(qiáng)，極大地增強(qiáng)了中華民族的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。（摘編自李征《新時代文化自信的歷史底蘊》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A.中華民族有了優(yōu)秀的中華文化基因，就能夠在新時代樹立文化自信。B.中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義思想不動搖，建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)。C.中國特色社會主義道路是中國原創(chuàng)的智慧和方案，無須借鑒他國經(jīng)驗。D.新時代理論文化的創(chuàng)造增強(qiáng)了堅守中國特色社會主義思想理論自信的動力。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A.文章采取提出問題、分析問題的方式展開論證，對原因的分析在邏輯上是逐層遞進(jìn)的。B.文章論證兼顧歷史與現(xiàn)實，既有對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也有對當(dāng)下國內(nèi)外情況的分析。C.第3段按時間順序，證明新時代文化自信源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命文化勝利的實踐。D.文章第4段采用了對比論證，引用論證的手法，證明中國特色社會主義道路的原創(chuàng)性。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A.第2段闡述了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既堅守本根，又以夏化夷、協(xié)和萬邦，還兼收西學(xué)。B.改革開放是以經(jīng)濟(jì)體制改革為主，延伸到政治、文化、社會、生態(tài)等多方面的持續(xù)改革。C.“長征精神”這一中國特色的革命斗爭文化精神，是社會主義革命文化的勝利的實踐。D.新中國70年社會主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造，標(biāo)志著中華民族從文化自信走向文化自強(qiáng)?！敬鸢浮?（1）D（2）D（3）C 【解析】【分析】（1）A項，“中華民族有了優(yōu)秀的中華文化基因，就能夠在新時代樹立文化自信”錯誤，“就能夠”的說法過于絕對，選項把必要條件錯誤理解為充分條件，文章第二段只是說“新時代文化自信首先源于5000年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳承”，可見這不是唯一條件，因為“樹立文化自信”還需要其他條件，如“新時代文化自信來自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命和40年改革開放勝利的實踐”“新時代文化自信，還源自新中國70年社會主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造”；B項，“中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義思想不動搖，建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)”錯誤，選項張冠李戴，原文是“中國共產(chǎn)黨找到了馬克思主義的真理……并最終建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)”，而不是“堅持馬克思主義思想不動搖”；C項，“……無須借鑒他國經(jīng)驗”錯誤，這種說法過于絕對。故選D。 （2）D項，“文章第4段采用了對比論證”錯誤，從文中來看，第四段沒有對比論證。故選D。 （3）C項，“‘長征精神’……是社會主義革命文化的勝利的實踐”錯誤，選項對應(yīng)區(qū)域在第三段。“長征精神”發(fā)生在新民主主義革命時期，而非社會主義革命文化的勝利實踐。故選C。 故答案為：⑴D；⑵D；⑶C；【點評】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。 （2）本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。 （3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 我們已經(jīng)進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時代，大數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享成為一個蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。大數(shù)據(jù)能夠記錄過去發(fā)生的事情，分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)，并預(yù)測人們未來的活動軌跡。數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式，對經(jīng)濟(jì)運行、生活方式、社會治理產(chǎn)生重要影響。 與個人相關(guān)的數(shù)據(jù)往往包含大量個人信息和隱私，甚至涉及個人的敏感信息和核心隱私，一些機(jī)構(gòu)也可以從數(shù)據(jù)中分析出個人的身份、財產(chǎn)、消費習(xí)慣等。因此，數(shù)據(jù)開發(fā)和共享與個人信息、隱私保護(hù)的關(guān)系十分密切。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享的過程既涉及數(shù)據(jù)的流轉(zhuǎn)，也涉及個人信息的收集、利用。同時，個人信息還可以通過共享被多次加工、利用。如果不加以規(guī)范，一旦數(shù)據(jù)共享行為失控，就可能導(dǎo)致大量個人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用。因此，有必要對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范，加強(qiáng)對個人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。 應(yīng)在堅持保護(hù)個人基本信息權(quán)利的前提下，促進(jìn)數(shù)據(jù)開發(fā)和共享。網(wǎng)絡(luò)安全法第四十一條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)運營者收集、使用個人信息，應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，公開收集、使用規(guī)則，明示收集、使用信息的目的、方式和范圍，并經(jīng)信息被收集者同意。知情同意是信息權(quán)利人對其個人信息支配權(quán)的具體體現(xiàn)，這種支配應(yīng)當(dāng)是一種獨占性的支配。這種支配的效力不僅體現(xiàn)在個人信息的初次收集方面，也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為中。也就是說，信息收集者在初次收集個人信息時，原則上應(yīng)當(dāng)征得個人的同意；其在共享所收集到的個人信息時，同樣應(yīng)當(dāng)取得個人的同意。這是因為，信息權(quán)利人允許信息收集并不等于允許信息共享。 因此，數(shù)據(jù)開發(fā)后再次共享的，如果涉及個人信息，應(yīng)當(dāng)獲得信息權(quán)利人的明確授權(quán)。也就是說，信息無論與誰共享，在共享的范圍內(nèi)，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過信息權(quán)利人的知情同意。除信息權(quán)利人對信息共享者有特別授權(quán)外，信息共享者對相關(guān)信息所享有的權(quán)利不得超出被明確授予的權(quán)利范圍。如果信息權(quán)利人沒有對共享后的信息使用作出單獨授權(quán)，那么，信息共享者所獲得的利用信息的權(quán)利不得超出信息權(quán)利人初次授權(quán)的范圍。這實際上體現(xiàn)了對信息權(quán)利人控制其個人信息流通權(quán)利的尊重。 數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息，除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則。這就是說，從事某一特定活動，在可以使用、也可以不使用個人信息時，盡量不使用；在必須使用并征得信息權(quán)利人許可時，盡量少使用。 在我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，既要鼓勵數(shù)據(jù)開發(fā)、利用和共享，以充分發(fā)揮信息的效用，也要注重保護(hù)信息權(quán)利人的個人信息和隱私等權(quán)利。既不能因為過度保護(hù)個人信息權(quán)利而限制數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也不能為發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)而不考慮個人信息權(quán)利保護(hù)。企業(yè)在進(jìn)行數(shù)據(jù)開發(fā)和共享時，應(yīng)對相關(guān)數(shù)據(jù)是否涉及個人信息、隱私進(jìn)行必要審查，遵循法律保護(hù)個人信息、隱私的一般規(guī)則?？梢蕴剿鹘⒚鞔_的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級，既充分保障個人隱私、個人信息等權(quán)利，也為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利，以促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享。（2019年07月23日《人民日報》王利明《促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，大數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享將成為一個蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。B.從相關(guān)的大數(shù)據(jù)中可以分析出個人的身份、財產(chǎn)、消費習(xí)慣等有用信息。C.個人信息在初次收集時應(yīng)當(dāng)征得個人的同意，而分享時就無法征得同意。D.數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息，經(jīng)同意許可后，應(yīng)該盡量使用。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A.第2段運用對比論證，闡述開發(fā)和共享數(shù)據(jù)中保護(hù)個人信息的重要性。B.第3~5段論述數(shù)據(jù)開發(fā)和共享過程中收集、使用個人信息應(yīng)遵循相關(guān)原則。C.末段指出數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與個人信息權(quán)利保護(hù)兩者不能偏廢，要探索新辦法。D.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證，在邏輯上也是逐層遞進(jìn)的。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A.數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享對經(jīng)濟(jì)運行、生活方式、社會治理產(chǎn)生重要影響，對個人影響很大。B.個人信息通過共享被多次加工、利用，這會導(dǎo)致大量個人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用。C.某裝潢公司買到購房者信息，向他們推銷房屋裝潢方案，這是對信息權(quán)利人的不尊重。D.可以探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級，它有利于促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享?！敬鸢浮?（1）B（2）A（3）B 【解析】【分析】（1）A項，“將成為”表述不準(zhǔn)確，第一段說的是“我們已經(jīng)進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時代，大數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享成為一個蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)”，可見應(yīng)該是“已成為”，選項變已然為未然；C項，“分享時就無法征得同意”錯誤，第三段說“其在共享所收集到的個人信息時，同樣應(yīng)當(dāng)取得個人的同意”，說明是可以做到的；D項，“盡量使用”錯誤，第五段指出“應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則”。故選B。 （2）A項，“運用對比論證”錯誤，第1段簡單闡述“數(shù)據(jù)開發(fā)和共享的作用”，第2段闡述數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中對個人數(shù)據(jù)信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)的重要性，二者之間并非正反對比關(guān)系。故選A。 （3）B項，“個人信息通過共享被多次加工、利用，這會導(dǎo)致大量個人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用”錯誤，文章說168。如果不加以規(guī)范，一旦數(shù)據(jù)共享行為失控，就可能導(dǎo)致大量個人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用”